পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/১১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দ্বিতীয়োহ ধ্যা 3- ֆo Գ DDDSDDDDSS SBBD DDDB DKBBBD DBD BDBBD BBDB BBmg DBBB DBDS DBBDBD DuDS গণের দ্বারা বিষয়-রাজ্যে বিচরণ করেন, সেই বিজিতমনা মহাত্মাই প্ৰকৃত প্ৰসন্নতা লাভ করিয়া থাকেন ৷৷ ৬৪ ৷৷ প্ৰসাদে সর্বদুঃখানাং হানিরস্যোপজায়তে। প্ৰসন্নচেতসোহাংশু বুদ্ধিঃ পৰ্য্যবতিষ্ঠাতে ॥ ৬৫ ৷৷ সং, প্রং। প্ৰসাদে ( সতি) অন্য ( যতেঃ ) সৰ্ব্বদুঃখানাং (আধ্যাত্মিকীদিদুঃখানাং) হানিঃ ( বিনাশ: ) উপজায়তে, (কিঞ্চ) প্ৰসন্নচেতস: হি আশু (শীঘ্ৰং ) বুদ্ধিং পৰ্যবতিষ্ঠাতে ( আত্মস্বরূপেণৈব নিশ্চলীভবতীত্যৰ্থঃ ) || ৬৫ ৷ ” শাঙ্করভাষ্যম। প্ৰসাদে সতি কিং স্তাদিত্যুচ্যতে প্ৰসাদ ইতি। প্ৰসাদে সৰ্ব্বদু:খানাং আধ্যাত্মিকাদীনাং হানিৰ্ব্বিনাশোহন্ত যতেরুপজায়তে, কিঞ্চ প্ৰসন্নচেতস: স্বচ্ছান্তঃকরণস্য ছি যম্মাদাশু শীঘ্ৰং বুদ্ধিঃ পৰ্য্যবতিষ্ঠাতে আকাশমিব পরি সমন্তাৎ অবতিষ্ঠাতে আত্মস্বরূপেণৈব নিশ্চলীভবতীত্যৰ্থ, এবং প্রসন্নচেতসোহধস্থিতবুদ্ধেঃ কৃতকৃত্যতা যতস্তস্মাদ্ৰাগদ্বেষবিমুক্তৈবিন্দ্ৰিয়ৈঃ শাস্ত্ৰাবিরুদ্ধেশ্ববর্জনীয়েষ্ণু সুক্তঃ সমাচরোদিতি বাক্যার্থঃ ॥ ৬৫ ৷৷ 邸 স্বামিকৃত টীকা। প্ৰসাদে সতি কিং স্যাদিত্যত্ৰাহ প্ৰসাদ ইতি। প্ৰসাদে সতি সৰ্ব্বদুঃখনাশস্ততশ্চ প্ৰসন্নচেতসোবুদ্ধিঃ প্রতিষ্ঠিতা ভবতীত্যৰ্থ: ॥ ৬৫ ৷৷ وه " মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা। প্ৰসাদমধিগচ্ছতীিত্যুক্ত, অত্র প্রসাদে বা সুতি কিং স্তাদিতু্যচ্যতে। চিত্তস্য প্ৰসাদে স্বচ্ছন্থরূপে সতি সৰ্ব্ব দুঃখানামাধ্যাত্মিকাদীনামুজ্ঞানবিলুসিতানাং হানিৰ্ব্বিনাশোহন্ত যতেরুপজায়তে, হি যম্মাৎ প্ৰসন্নচেতসোযতোরাশু শীঘ্ৰমেব বুদ্ধি ব্ৰাহ্মাত্মৈক্যাকারা পর্যাবতিষ্ঠতে পরি সমন্তদবতিষ্ঠাতে স্থির ভবতি বিপরীতভাবনাদি প্ৰতিবন্ধাভাবাৎ, ততশচ প্ৰসাদে সতি বুদ্ধিপৰ্য্যবস্থানং, ততস্তদ্বিরোধাজ্ঞাননিবৃত্তিস্ততঃ তৎকাৰ্যসকল দুঃখহানিরিতি ক্ৰমেহপি প্ৰসাদে যত্নাধিক্যায় সৰ্ব্বদুঃখহানিক রত্নকথনমিতি ন বিরোধঃ ॥ ৬৫ ৷৷ বং, অং। প্ৰসন্নতা শক্তির বিকাশ হইলে তাহার সমস্ত দুঃখের অভাব হইয়া যায়। প্রসন্ন • মানা ব্যক্তিরই অবিলম্বে প্ৰজ্ঞা প্ৰতিষ্ঠিত বা ব্ৰহ্ম-সংস্থিত छ्छेश ९८क ॥ ७c ॥ ص= o88o ۔سیف নাস্তি বুদ্ধিরযুক্তস্য ন চাযুক্তস্য ভাবনা। । ন চাভাবায়তঃ শান্তিরশান্তস্য কুতঃ সুখমৃ ॥ ৬৬ ৷৷ সং, প্ৰং।। অধুক্তস্য (অসমাহিতান্তস্করণস্ত ) বুদ্ধিঃ (আত্মস্বরূপবিষয়া ) নাস্তি ‘’ (বিস্তুতে), অযুক্তস্ত ভাবনা (আত্মজ্ঞানাভিনিবেশ: ) না ( নাস্তি ), অভাবায়তঃ। ( অীষ্মজ্ঞানাভিনিবেঙ্গং, अकूर्क्षङः ) *ठिः न ( अष्टि ), অশান্তস্য সুখং কুতঃ। ( কৰ্ম্মাৎ ভাৰতীতি শেষঃ ) ॥ ৬৬ ॥