S88 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা শাস্করভাষ্যম। অবস্থান অজ্ঞা: কথং কৰ্ম্মৰ সজ্জত ইত্যাহ প্ৰকৃতে রিতি। প্ৰকৃতে: প্ৰকৃতিঃ প্ৰধানং সত্ত্বরাজস্তমসাং গুণানাং সাম্যাবস্থা তন্ত্যা প্ৰকৃতে গুণৈৰ্বিকারৈঃ কাৰ্য্যকারণরূপৈঃ ক্রিয়মাণানি কৰ্ম্মণি লৌকিকানি শাস্ত্রীয়াণি চ সৰ্ব্বশ: সৰ্বপ্ৰকারৈরহস্কারবিমূঢ়াত্মা কাৰ্যকারণসংঘাতপ্রত্যয়োংহষ্কারস্তেন বিবিধং নানাবিধং মুঢ় আত্মান্তকারণং যন্ত সোহয়ং . কাৰ্য্যকারণধৰ্ম্ম কাৰ্য্যকারণাভিমান্যবিদ্যয় কৰ্ম্মণ্যাত্মনি মন্যমনস্তত্তৎকৰ্ম্মণামহং কৰ্ত্তেতি মনুতে ॥ ২৭ ৷৷ ( স্বামিকৃতটীকা। নয় বিদুৰাপি চেৎ কৰ্ম্ম কৰ্ত্তব্যং তহিঁ বিদ্বদবিহুযোঃ কোবিশেষইত্যাশঙ্ক্যোভয়োর্বিশেষং দর্শয়তি প্ৰকৃতেরিতি দ্বাভ্যাং। প্ৰকৃতে গুণৈঃ প্ৰকৃতিকাধৈর্য্যারিন্দ্ৰিয়ৈঃ সৰ্ব্বপ্রকারেণ ক্রিয়মাণানি কৰ্ম্মাণি তন্যহমেব কৰ্ত্ত করোমীতি মন্যতে। অত্ৰ হেতুঃ অহমিতি । অহঙ্কারেণেন্দ্ৰিয়াদিঘাত্মাধ্যাসেন বিমুঢ়বুদ্ধিঃ সন ॥ ২৭ ৷ ” মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা । বিদ্বদবিহুষোঃ কৰ্ম্মানুষ্ঠানসাম্যেহপি কৰ্ত্তত্বাভিমানতদভ্যা- ? বাভ্যাং বিশেষং দর্শয়ন সক্তিাঃ কৰ্ম্মণীতি শ্লোকাৰ্থং বিবৃণোতি দ্বাভ্যাং প্রকৃতে রিতি। প্ৰকৃতিৰ্ম্মায়া সত্ত্বরাজস্তমোগুণময়ী মিথ্যাজ্ঞানাত্মিক পারমেশ্বরী শক্তি: “মায়ান্তু প্ৰকৃতিং বিদ্যান্মায়িনন্ত মহেশ্বরমির্জাতি শ্ৰতেঃ।। তন্তঃ প্রকৃতেগুণৈৰ্ব্বিকারৈয় কাৰ্য্যকারণরূপৈঃ ক্রিয়মাণানি লৌকিকানি বৈদিকানি চ কৰ্ম্মাণি সৰ্ব্বশ: সৰ্ব্বপ্ৰকারৈঃ অহঙ্কারেণ কাৰ্য্যকারণসজঘাতাত্মিপ্রত্যয়েন বিমূঢ়: স্বরূপবিবেকাসমৰ্থ আত্মান্তঃকরণং যন্ত সোংহস্কারবিমূঢ়াত্মা অনাত্মন্যাত্মাভিমানী তানি কৰ্ম্মাণি কৰ্ত্তাহমিতি করোম্যহমিতি মন্ততে কত্র ধ্যাসেন কৰ্ত্তাহমিতি তৃণ প্ৰত্যয়, তেন ন লোকাব্যয়নিষ্ঠাখলৰ্থ তৃণামিতি ষষ্ঠীপ্রতিধেধঃ ৷৷ ২৭ ৷৷ বং, অং। অবিদ্যা বা মায়া প্রভাবে যাহাদের দেহাদি জড়পদার্থ এবং চিত্তস্বরূপ আত্মা এই উভয়ের পার্থক্য বোধ না হইয়া উহাদের একতা জ্ঞানের দ্বারা অর্থাৎ “দেহই আমি” এই জ্ঞানদ্বারা আত্মা বিমুগ্ধ হইয়াছে, সেই ব্যক্তিই ত্ৰিগুণাত্মিক প্ৰকৃতির বিকার স্বরূপ জড় দেহ, মন, অহঙ্কার, ইন্দ্ৰিয়াদির দ্বারা ক্রিয়মাণ কাৰ্য্য সকলকে “আমি করিতেছি” বলিয়া মনে করে ৷ ২৭ ৷৷ তত্ত্বন্বিত্ত মহাবাহোঁ ! গুণকৰ্ম্মবিভাগয়োঃ । গুণা গুণেষু বৰ্ত্তন্ত ইতি মত্বা ন সজতে ॥ ২৮ সং, প্রং। " মহাবাহোঁ ! গুণকৰ্ম্মবিভাগয়ো তত্ত্ববিৎ ( যাথার্থবেত্তা ) গুণাঃ।। (ইন্দ্ৰিয়াণি ।) গুণেষু (বিষয়েষ্ণু) - বৰ্ত্তন্তে (নাহং ) ইতি মত্বা (জ্ঞাত্বা ) ন সজ্জতে (কৰ্ত্তত্বাভিনিবেশং कब्रांडि ) ( २५ ॥ শাঙ্করভাষ্যম। কিং পুনর্মািন্ততে বুিদ্ধান, তত্ত্ববিস্থিতি। তত্ত্ববিত্ত, মহাবাহাে । কস্ত তত্ত্ববিৎ ওঁণকৰ্ম্মবিভাগয়োগুণিবিভাগস্ত কৰ্ম্মবিভাগত চ তত্ত্ববিদিত্যৰ্থ গুণা করণিাত্মকা গুণেষু বিষয়াত্মকেষু বৰ্ত্তন্তে নন্মেতি মত্বা ন সজতেঁ সক্তিং ন করে।াতি ॥ ২৮ ৷৷
