SSS শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা। error LLLLLSLLL LA AAAAAeLLLLLLLSLSLSSLSLSSL L LSLSLSL কৰ্ম্ম ভু দৈৰমেবাপরে যজ্ঞমিতাত্রোক্তং অন্তৰ্ব্বোদদানমপি তত্ৰৈবান্তর্ভুতং তথা কৃচ্ছ চাম্ৰায়ণাদিতপএৰ ধজ্ঞোযেষাং তে তপোযজ্ঞস্তপস্বিনা তথা যোগশ্চিত্তবৃত্তিনিরোধোহষ্টাঙ্গোযজ্ঞোযেষাং তে যোগযজ্ঞাঃ যামনিয়মাসনাদিযোগাঙ্গানুষ্ঠানপরাঃ যামনিয়মাসনপ্ৰাণায়াম প্ৰত্যাহারধারণাধ্যানসন্মাধয়োহি যোগস্তাষ্টিবেঙ্গানি । তত্ৰ প্ৰত্যাহারঃ “শ্রোত্ৰাদীনীন্দ্ৰিয়াণ্যন্ত” ইত্যান্ত্রোক্তা, ধারণাধ্যানসমাধয়“আত্মসংযমযোগাগাপবিত্যত্ৰোক্তাঃ, প্ৰাণায়ামোহ“পানে জুহ্বতি প্ৰাণ”মিত্যনন্তরশ্লোকে বক্ষ্যতে। যমনিয়মাসনান্তত্ৰোচ্যন্তে,-“অহিংসাসত্যাস্তেয় ব্ৰহ্মচৰ্যাপরিগ্রহ যমাঃ পঞ্চ, শৌচসন্তোষতপস্বাধ্যায়েশ্বরপ্ৰণিধাননি নিয়মাঃ পঞ্চ, স্থির সুখমাসনং পদ্মক স্বস্তিকাদ্যনেকবিধং” । অশাস্ত্রীয়ঃ প্ৰাণিবধো হিংসা সা চ কৃতকারিতানুমোদিতভেদেন ত্রিবিধা, এবমযথার্থভাষণমবধ্যহিংসানুবন্ধি যথার্থভাষণং চামৃতং, স্তেয়মশাস্ত্রীয়মাৰ্গেণ পরদ্রব্যস্বীকরণং, ‘অশাস্ত্রীয়ঃ স্ত্রীপুংসব্যতিরেকোমৈথুনং শাস্ত্রনিষিদ্ধমার্গেণ দেহযাত্ৰানির্বাহকাধিক ভোগসাধনস্বীকারঃ পরিগ্রহঃ, এতন্নিবৃত্তিলক্ষণ উপরমা যমাঃ যম উপরম ইতি স্মরণাৎ । তথা শৌচং দ্বিবিধং বাহমাভ্যন্তরঞ্চ মৃজলাদিভিঃ কায়াদিক্ষালনং হিতামিতামেধ্যাশনাদি চ বাহুং, মৈত্রীমুদিতান্দিভিক্ষ্মদমানাদিচিত্তম লক্ষালনমান্তরাং, সন্তোষোবিদ্যমানভোগোপকরণাদধিকস্তানুপাদিৎস রূপা চিত্তবৃত্তি, তপঃ ক্ষুৎপিপাসাশীতোষ্ণাদিদ্বন্দুসহনং, কাষ্ঠমৌনাকারমোনাদিব্রতানি চ ইঙ্গিতেনাপি স্বাভিপ্ৰায়াপ্রকাশনং, কাষ্ঠমৌনং অবচনমাত্ৰমাকার মৌনমিতি ভেদঃ । স্বাধ্যায়োমোক্ষশাস্ত্রাণাং অধ্যয়নং প্রণবজপোবা, ঈশ্বরপ্রণিধানং সৰ্ব্বকৰ্ম্মণাং তস্মিন পরমণ্ডরেী ফলনিরপেক্ষতয়াহার্পণং, এতে বিধিরূপ নিয়মাঃ পুরাণেষু যেহধিক উক্তাস্তু এঘেব যমনিয়মেঘন্তভঁাব্যাঃ এতাদৃশ্যমনিয়মাদ্যভ্যাসপারা যোগযজ্ঞঃ স্বাধ্যায়জ্ঞানযজ্ঞশ্চ যথাবিধি বেদাভ্যাসপরা: স্বাধ্যায়যজ্ঞাঃ ন্যায়েন বেদার্থনিশ্চয়পরা জ্ঞানযজ্ঞাঃ যজ্ঞান্তিরমাহ যতয়ো যত্নশীলঃ সংশিতব্ৰতাঃ সম্যক শীতানি তীক্ষীকৃতান্ততিদৃঢ়ানি ব্রতানি যেষাং তে সংশিতব্ৰত্যযজ্ঞা ইত্যর্থঃ । তথাচ ভগবান পতঞ্জলিঃ,-“তো জাতিদেশকালসময়ানবচ্ছিন্না: সার্বভৌম মহাব্ৰতম ”ইতি। যে পূর্বমহিংসাপ্তাঃ পঞ্চযমা উক্তাস্তএব জাত্যাদ্ধানবচ্ছেদেন দৃঢ়ভূমিয়ে মহাব্ৰতশব্দবাচ্যাঃ, তত্ৰাহিংসাজাত্যবচ্ছিন্ন যথা মৃগযেমৃগাতিরিক্তান্ন হনিষ্যামীতি, দেশাবচ্ছিন্ন যথা ন তীর্থে হনিষ্যামীতি, সৈব কালাবচ্ছিন্ন যথা ন চতুৰ্দশ্যাং ন পুণ্যেহহনীতি, সৈব প্রয়োজন বিশেষরূপসমীয়াবচ্ছিন্ন যথা ক্ষত্ৰিয়স্ত দৈবব্রাহ্মণপ্রয়োজন ব্যতিরেকেণ না হনিষ্যামীতি যুদ্ধং বিনা ন হনিষ্যামীতি চ এবং বিবাহদি প্রয়োজন ব্যতিরেকৃেণামৃতং ন বদিষ্যামীতি, এবমাপৎকালব্যতিরেকোণ ক্ষুদুয়াদ্ব্যতিরিক্তস্তেয়ং ন করিষ্যামীতি, এবমুতুব্যাতিরিক্তকালে পত্নীং ন গমিষ্যামীতি, এবং গুর্বাদিপ্রয়োজনমন্তরেণ ন পুরিগ্রহীস্যামীতি যথাযোগ্যামবচ্ছেদোদ্রষ্টব্যঃ। এতাদৃগবচ্ছেদপরিহারেণ যদা সৰ্ব্বজাতিসৰ্ব্বদেশসৰ্বকালসৰ্বপ্রয়োজনেষু ভবাঃ সার্বভৌম অহিংসাদয়োভবান্তি মহতা প্রযত্নেন পরিপাল্যমানত্বাৎ তদা তে মহাব্ৰতশব্দেীনোচান্তে এবং কাঠমোনাদিব্রতমপি দ্রষ্টব্যম। এতাদৃশব্ৰতদার্চে চ কামক্রোধলোভমোহানাং চতুর্ণামপি নরকদ্বারভূতানাং নিবৃত্তি, তত্ৰাহিংসয়া ক্ষময় ক্ৰোধস্য, ব্ৰহ্মচর্য্যোণ বস্তুবিচারেণ চ কামান্ত, অন্তেয়া পরিগ্রহরীপেণ সন্তোষেণ লোভন্ত, সত্যেন, যথার্থ জ্ঞানরূপেণ বিবেকেন মোহস্ত তন্মলনাঞ্চ সৰ্ব্বেষাং নিবৃত্ত্বিরিতি দ্রষ্টব্যং, ইতরাণি চ ফালানি সকামানাং যোগশাস্ত্রে একথিতানি ॥ ২৮ ৷৷
