शैशङ्खर्शदातौँख्5ा سادS করশৈ শ্রবণাদিপূর্বকীয়া জ্ঞাননিষ্ঠয়া যৎ প্ৰসিদ্ধং স্থানং তিষ্ঠত্যেবাস্মিন ন তু কদাচিদপি চ্যবন্ত ইতি বুৎপত্ত্যিা মোক্ষাখ্যং প্রাপ্যতে আবরণভাবমাত্রেণ লভ্যত ইব নিত্যপ্রাপ্তত্বাৎ । যোগৈারপি ভগবদর্পণ বুদ্ধ্যা ফলাভিসন্ধিরাহিত্যেন কৃতানি কৰ্ম্মাণি শাস্ত্রীয়াণি যোগাস্তে যেষাং সস্তি তেহপি যোগাঃ অৰ্শ আদিত্বান্মত্বৰ্গীয়োহ চুপ্ৰত্যয়ঃ তৈর্যোগিাভিরপি সত্ত্বশুদ্ধ্যা সন্ন্যাসপূর্বকশ্ৰবণাদিপুরঃসরয়া জ্ঞাননিষ্ঠয়া বর্তমানে ভবিষ্যতি বা জন্মনি সংপৎম্ভমানীয়া , তৎস্থানং গম্যতে, অতএকফলত্বাৎ একং সাঙ্খ্যঞ্চ যোগঞ্চ যঃ পশুগুতি। সএবা সম্যক পশ্যতি নান্যঃ । অয়ম্ভাবঃ যেষাং সন্ন্যাসপুৰ্ব্বিকা ৭ জ্ঞাননিষ্ঠ দৃশ্যতে তেষাং তয়ৈব লিঙ্গেন প্ৰাগজেন্মসু ভগবদৰ্পিত্যকৰ্ম্মনিষ্ঠ হনুমীয়তে কারণমন্তরেণ। কাৰ্য্যোৎপত্ত্যযোগাৎ । তন্মুক্তং “যান্যতোইন্যানি জন্মানি তেষু নূনং কৃতং ভবেৎ। । সৎকৃত্যং পুরুষেণেহ নান্যথা ব্ৰহ্মণি স্থিতি”রিতি । এবং যেষাং ভগবদৰ্পিত্যকৰ্ম্মনিষ্ঠ দৃশ্যতে তেষাং তয়ৈব লিঙ্গেন ভাবিনী সন্ন্যাসপূর্বকভজ্ঞাননিষ্ঠাহনুমীয়তে সামগ্র্যাঃ কাৰ্য্যাব্যভিচারিত্বাৎ, তস্মাদজ্ঞেন মুমুকুণাস্ত:করণগুদ্ধয়ে প্রথমং কৰ্ম্মযোগোহানুষ্ঠেয়োন তু সন্ন্যাস, স ভু বৈরাগ্যতীব্রতায়াং স্বায়মেব ভবিষ্যতীতি ৷৷ ৫ ৷৷ DDDS DDDS DDD BuDDDDBDDD DBBDBBDS SBBDBBBD BB BDBDS BBD DBBBB পারেন, কৰ্ম্মযোগীও জ্ঞানোৎপত্তিদ্বারা সেই মোক্ষই পাইতে পারেন ; অতএব সংন্যাস আর কৰ্ম্মযোগকে যিনি তুল্য বলিয়া জানেন, তিনিই তত্ত্বজ্ঞ৷ ৫ ৷৷ ংন্যাসন্তু মহাবাহাে! দুঃখমাপ্তমযোগতঃ। যোগযুক্তোমুনিদ্ৰব্ৰহ্ম ন চিরেণাধিগচ্ছতি ৷৷ ৬ ৷৷ 不,+ a মহাবাহো । অযোগ্যতঃ ( কৰ্ম্মযোগং বিনা ) সন্ন্যাসঃ আগুপ্ত দুঃখং, যোগযুক্ত: তু মুনিঃ ন টিরেণ ব্ৰহ্ম অধিগচ্ছতি (প্ৰাপ্নোতি ) ৷ ৬ ৷ ” শাঙ্করভাষ্যম এবং তহি যোগাৎ সংন্যাস এব। বিশিষ্যতে, কথং তহিঁ এবমুক্তং তয়োস্তু কৰ্ম্মসংন্যাসাৎ কৰ্ম্মযোগোবিশিষ্যতে ইতি শৃণু, তত্র কারণস্বরা পৃষ্টং কেবলং কৰ্ম্মসংন্যাসাৎ কৰ্ম্মযোগঞ্চাভিপ্ৰেত্য তয়োরন্যািতরঃ কঃ শ্রেয়ানিতি, তদনুরূপং প্ৰতিবচনং ময়োক্তং কৰ্ম্মসংস্থাসাৎ কৰ্ম্মযোগোবিশিষ্যত ইতি জ্ঞানমনপেক্ষ্য, জ্ঞানাপেক্ষপ্ত সংন্যাসঃ সাংখ্যামিতি ময়াভিপ্রোতঃ, পরমার্থ যোগস্তুস এব, বস্তু কৰ্ম্মযোগাে বৈদিক: স চ তাদর্থ্যাদযোগ: সংন্যাস ইতি চােপচৰ্য্যতে, কথং তাদর্থমিতু্যচ্যতে সংন্যাস ইতি । সংন্যাসন্তু পারমার্থিকঃ হে মহাবাহো ! দুঃখমাপ্তং প্রাপ্তমযোগ্যতঃ যোগেন লিনা যোগযুক্তোবৈদিকেন কৰ্ম্মযোগেন ঈশ্বরসমৰ্পিতিরূপেণ ফলনিরপেক্ষেণ ত্তেন যুক্তোমুনিৰ্ম্মননাদীশ্বর রূপস্ত মুনিব্রহ্ম পরমাত্মজ্ঞাননিষ্ঠা লক্ষণস্থাৎ প্রকৃতঃ সংষ্ঠাসোব্রিহ্মোচ্যতে “ন্যাস ইতি ব্ৰহ্ম, ব্ৰহ্ম হি পর” ইতি শ্রুতেঃ, ব্ৰহ্মপয়মার্থসংন্যাসং পরমাত্মজ্ঞাননিষ্ঠা লক্ষণং ন চিরেণ ক্ষি প্ৰমেবাধিগচ্ছতি প্ৰাপ্নোত্যতোমায়োক্তং विविाऊ हेडि ॥ ४ ॥
