পঞ্চামোহ ধ্যায়ঃ । ༠ རི༅98 চতুৰ্বেদবিৎ ইতি -পুজাদানাদেী গুণবিশেষসম্বন্ধ কারণং, ব্ৰহ্মা তু সৰ্ব্বগুণদোষসম্বন্ধবর্জিতমিত্যতো।ব্ৰহ্মণি তে স্থিত ইতি যুক্তং ৷ ১৯ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। নয় বিষমেষু সমদৰ্শনং নিষিদ্ধং কুৰ্ব্বন্তোহপি কথং তে পণ্ডিতা, যথাহ গোতমঃ “সমাসমাভ্যাং বিষম সমে পূজাত” ইতি। অস্তার্থঃ সমায় পুজায়া বিষমে, প্রকারে কৃতে সতি বিষময় চ সমে প্রকারে কৃতে সতি স পুজক ইহ লোকাৎ পরলোকাচ্চ হীয়ত ইতি। তত্ৰাহ ইহৈবোঁতি। ইহৈব জীবদ্ভিরোিব তৈঃ সৃজ্যত ইতি সৰ্গ: সংসারোজিতেনিরস্তঃ । কৈ, যেষাং মনঃ সাম্যে সমত্বে স্থিতং, তত্ৰ হেতুঃ হি যম্মাদ ব্ৰহ্ম সমং নির্দোষঞ্চ তস্মাত্তে সমদৰ্শিনোব্ৰহ্মাণ্যোব স্থিতাব্ৰহ্মভাবং প্রাপ্ত ইত্যর্থঃ । গোতমোক্তন্তু দোষোব্ৰহ্মভাবাপ্ৰাপ্তেঃ পূৰ্ব্বমেব পূজাত ইতি পুজকাবস্থাশ্রবণাৎ ৷৷ ১৯ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা । নতু সাত্বিকরাজস্যতামসেযু স্বভাববিষমেষু প্ৰাণিষু সমত্বদর্শনং ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰনিষিদ্ধং তথা চ তস্তান্নমভোজ্যমিস্তৃত্যুপক্রম্য গৌতমঃ স্মরতি “সমাসমাভ্যাং বিষম সমে পুজাত” ইতি। সমাসমাভ্যামিতি চতুর্থ দ্বিবচনং বিষ্যমসম ইতি দ্বন্দ্ৰৈক বদভূাবেন সপ্তম্যোকবচনং । চতুৰ্বেদপারগাণাং অত্যন্তসদাচারাণাং যাদৃশো বস্ত্ৰালঙ্কারান্নাদিদানপুরঃসরঃ পূজাবিশেষঃ ক্রিয়তে তৎসমায়ৈবান্তস্মৈ চতুৰ্বেদপারগায় সদাচারায় বিষমে তদপেক্ষয়া নুনে পূজা প্রকারে কৃতে তথাল্পবেদনাং হীনাচারাণাং যাদৃশোহীনসাধনঃ পূজা প্রকারঃ ক্রিয়তে তাদৃশায়ৈবসময় পূৰ্ব্বেক্তবেদপারগসন্দাচারব্রাহ্মণাপেক্ষয়া হীনায় তাদৃশহীনায় তাদৃশহীনপূজাধিকে মুখ্যপূজাসমে পূজা প্রকারে কৃতে উত্তমস্য হীনতয়া হীনস্যোত্তমতয়া পূজাতোহেতোস্তস্য পূজয়িতুরম্নমভোজ্যং ভবতীত্যৰ্থ । পুজায়িতা প্ৰতিপত্তিবিশেষমকুৰ্বন ধনাৎ ধৰ্ম্মাচ্চ হীয়ত ইতি চ দোষান্তরং, যদ্যপি যতীনা, নিম্পরিগ্রহাণাং পাকাভাবাদ্ধানতাবাচ্চাভোজ্যায়িত্বঞ্চ ধনহীনত্বঞ্চ স্বতএব বিদ্যতে, তথাপি ধৰ্ম্মহানিন্তৰ্দ্দাষোভবত্যেৰ অভোেজ্যান্নিত্বং চাগুচিত্বেন পাপোৎপাত্তপলক্ষণং তপোধনানাং চ তাপ এব ধনমিতি তদ্ধানিরপি দুষণং ভবত্যেবেতি কথং সমদৰ্শিনঃ পণ্ডিত জীবন্মুক্ত ইত্যাহ ইহেতি ৷ তৈঃ সমদৰ্শিভিঃ পণ্ডিতৈঃ ইহৈব জীবনদশায়ামেব জিতোহত্যিক্রান্ত; সর্গ: স্বজ্যত ইতি বুৎপত্ত্যিাদ্বৈতপ্ৰপঞ্চঃ দেহপাতাদূৰ্দ্ধমতিক্ৰমিতব্যইতি কিমু বক্তব্যং।। কৈৰ্যেষাং সাম্যে সর্বভুতেষু বিষমেঘপি বৰ্ত্তমানন্ত ব্ৰহ্মণঃ সমভাবে স্থিতং নিশ্চলং মনং, হি যম্মাৎ নিৰ্দোষং সমং সৰ্ববিকারশূন্যং কুটস্থনিত্যমেকঞ্চ ব্ৰহ্ম তস্মাত্তে সমদৰ্শিনোব্ৰহ্মণ্যোব স্থিতা, অয়ং ভাবঃ দুষ্টত্বং হি দ্বেধাভবতি অদুষ্টস্তাপি দুষ্টসম্বন্ধাদ্ব যথা গঙ্গোদকস্ত মুত্ৰগৃৰ্ত্তপাতাৎ স্বতএব বা তথা মূত্রাদে তত্ৰ দোষবৎসু শ্বপাকাদিষু স্থিতং তদোষৈজুস্থিতি ব্রহ্মৈতি মুঢ়ৈর্বিভাব্যমানমপি সৰ্ব্বদোষাসংসৃষ্টমেব ব্ৰহ্ম ব্যোমবাদীসঙ্গত্বাৎ “অসঙ্গোহয়ং পুরুষঃ সুৰ্যোযথা সৰ্ব্বলোকস্য চক্ষুন লিপ্যতে চাক্ষুযৈর্বাহদোষ্যৈঃ । একস্তথা সৰ্ব্বভূতান্তরাত্মা ন লিপ্যতে লোকদুঃখেন বাহঃ* ৷ ইতি শ্ৰতে, নাপি কামাদিধৰ্ম্মবত্তয়া স্বতএব কলুষিতং কামাদেরন্তঃকরণধৰ্ম্মত্বস্ত শ্রুতিস্থতিসিদ্ধস্থাৎ, তস্মান্নির্দোষব্ৰহ্মরূপাষতয়োজীবন্মুক্ত অভোজান্নাদিদোষদুষ্টাশোচতি ব্যাহতং স্মৃতিস্তু অবিস্তৃদংগৃহস্থবিষয়ৈব ততাস, , মভোজ্যামিতুিপক্ৰমাৎ পুজাত ইতিমধ্যে নির্দেশাৎধনান্ধৰ্ম্মাচ্চ হীয়ত ইত্যুপসংহারাচ্চেৰ্তি দ্রষ্টব্যং ॥১৯৷৷ BDBS DBDS D BDD DBBBDB DS BBDS BDDBD BBD DDD SBDBLSS DBDDB জীবিত থাকিতেই জুম্ম বিমুক্ত হইয়াছেন ; কারণ ব্ৰহ্ম সৰ্ব্বত্রই সমান, তিনি কুকুরেও যেমন
