९८३९76 ।। শ্ৰীভগবানুবাচ -ময্যাসক্তমনাঃ পাৰ্থ! যোগং যুঞ্জন্মদাশ্ৰয়ঃ { অসংশয়ং সমগ্ৰং মাং যথা জ্ঞাস্যসি তচ্ছণুি৷ ১ ৷৷ সং, প্ৰং।। শ্ৰীভগবান উবাচ-হে পাৰ্থ! ময়ি আসক্তমনা: ( অভিনিবিষ্টচিত্ত: ) মন্দাশ্ৰয়ঃ (অনন্যশরণ: ) (সন) যোগং যুঞ্জন (মনঃসমাধানং কুৰ্ব্বন) সমগ্ৰং (বিভূতিবলশক্ত্যৈশ্বৰ্য্যাদিগুণসম্পন্নং ) মাং অসংশয়ং যথা জ্ঞাস্তসি, তৎ শৃণু ৷৷ ১ ৷৷ শাস্করভাষ্যম । যোগিনামপি সৰ্ব্বেষাং মদগতেনান্তরাত্মনা শ্ৰদ্ধাবান ভজতে যোমিং স মে যুক্ততমোমত ইতি প্রশ্নবীজমুপন্যস্ত স্বয়মেব ইদৃশং মদীয়ং তত্ত্বমেবং মদগতান্তরাত্মা স্যাদিত্যেতদ্বিবন্ধুভগবানুবাচ। ময়ীতি। ময়ি বক্ষামাণবিশেষণে পরমেশ্বরে আসক্তং মনোব্যস্য স ময্যাসক্তমনাঃ হে পাৰ্থ! যোগং যুঞ্জন মনঃসমাধানং কুৰ্ব্বনামদাশ্রয়োহ হমেব পরমেশ্বর আশ্রয়োযন্ত স মন্দাশ্রয়োযোহি কশ্চিৎ , পুরুষার্থেন কেনচিদার্থী ভবতি, স তৎসাধনং কৰ্ম্মাগ্নিহোত্ৰাদি তপোদানং বা কিঞ্চিদাশ্ৰয়ং প্রতিপদ্যতে, অয়ন্তু যোগী মামেবাশ্ৰয়ং প্ৰতিপদ্যতে হিতৃত্বাহ্যৎ সাধনান্তরং মায্যেবাসক্তমনাঃ ভাতি, যত্ত্বমেবস্তৃত: সন অসংশয়ং সমগ্ৰং সমস্তং বিভূতিবলশক্ত্যৈশ্বৰ্য্যাদিগুণসম্পন্নং মাং যথা যেন প্রকারেণ জ্ঞাস্যসি সংশয়মন্তরেণৈবমেব। ভগবানিতি তচ্ছ গুচ্যমানং ময়৷৷ ১ ৷৷ স্বামিকৃতটীকা । বিজ্ঞেয়মাত্মনস্তত্ত্বং সংযোগং সমুদাহৃতং।। ভজনীয়মখেদানীমৈশ্বরং রূপমীৰ্য্যতে ৷ পূৰ্ব্বাধ্যায়ান্তে মদগতেনান্তরাত্মনা যোমাং ভজতে, স মে যুক্ততমোমত ইত্যুক্তং, তত্ৰ কীদৃশ্যত্বং যন্ত ভক্তি: কৰ্ত্তব্যেত্যপেক্ষায়াং স্বস্বরূপং নিরূপায়িষ্যন শ্ৰীভগবানুবাচ। ময়ীতি। ময়ি পরমেশ্বরে আসক্ত লভিনিবিষ্টং মনোব্যস্ত সঃ মন্দাশ্রয়োহ হমেবাশ্রয়োযন্ত অনন্যশরণঃ সন যোগং যুঞ্জন্নভ্যস্তন্নসংশয়ং যথা ভবত্যেবং মাং সমগ্ৰং বিভূতিবলৈশ্বৰ্য্যাদিসহিতং যথা জ্ঞাস্তসি তদিদং ময়া ব্যক্ষ্যমাণং শৃণু ৷৷ ১ ৷ ” মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা । যদ্ভক্তিং ন বিনা মুক্তিৰ্যঃ সেব্যঃ, সৰ্ব্বযোগিনাং । তং বন্দে পরমানন্দঘনং শ্ৰীনন্দনন্দনং ৷ এবং কৰ্ম্মসন্ন্যাসাত্মক সাধনপ্রধানেন প্ৰথমষটকেন জ্ঞেয়ং ত্বংপদলক্ষ্যং সযোগং ব্যাখ্যায়াধুনা ধোয়ব্ৰহ্মপ্রতিপাদনপ্রধানেন মধ্যমেন ষটকেন তৎপদার্থেব্যাখ্যাতব্যঃ । তত্ৰাপি“যোগিনামপি সৰ্বেষাং মদগতেনান্তরাত্মনা। শ্রদ্ধাবান ভজতে যোমাং স মে যুঁক্ততমোমর্তঃ” ৷ ইতি প্রাগুক্তিস্ত ভগবস্তুজনম্ভ ব্যাখ্যানায় সপ্তমোহধ্যায় আরভাতে, তত্ৰ কীদৃশং ভগবতেরূপং ভক্তনীয়ঃ কথং বা তদগতোহন্তরাত্মা স্তাদিত্যেতীন্দ্ৰয়ং প্ৰষ্টব্যমর্জনেনা পৃষ্টমপি পরমকারুণিকতয়া স্বয়মেব বিবক্ষুঃ শ্ৰীভগবানুবাচ। ময়ীতি। ময়ি পরমেশ্বরে সকলজগদায়তনত্বাদিবিবিধবিভূতিভাগিনি আসক্তং বিষয়ান্তরীপরিহারেণ সর্বদা নিবিষ্টং মনোযন্ত তব স ত্বং, 'অতএব মদাশ্ৰয়ো
