নব্বমোহ ধ্যায়ঃ । \ovo জন্তুশ্চেন্দ্ৰিয়োপসংহারশমদমদয়াহহিংসাদিলক্ষণৈঃ ধৰ্ম্মৈঃ প্ৰযতস্তশ্চ স্থিরমচঞ্চলং ব্ৰতং যেষাং তে দৃঢ়ব্ৰতা নমস্যন্তশ্চ মাং হৃদয়েশিয়ামাত্মানং ভক্ত্যা নিত্যযুক্তাঃ সন্তঃ উপাসতে সেবন্তে ॥১৪ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। তেষাং ভজনপ্রকারমােহ সততমিতি দ্বাভ্যাং। সততং সৰ্ব্বদা স্তোত্ৰমন্ত্রাদিভিঃ কীৰ্ত্তয়ন্তঃ কেচিন্মামুপাসতে সেবন্তে, দৃঢ়ানি ব্রতানি "নিয়ম যেষাং তাদৃশ্যটি সন্তোযতন্তশ্চ ঐশ্বৰ্য্যজ্ঞানাদিযু প্ৰযত্নং কুৰ্ব্বন্তঃ, কেচিদ্ভক্ত্যা নমস্যন্তশ্চ প্ৰণমন্তঃ, অন্যে নিত্যযুক্ত অনবরতং অবহিতা: সেবন্তে, ভক্ত্যোতি নিত্যযুক্ত ইতি চ কীৰ্ত্তনাদিঘাপি দ্রষ্টব্যং"৷ ১৪ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতাকৃত । তে কেন প্রকারেণ ভজন্তীত্যুচ্যতে দ্বাভ্যাং সততমিতি। সততং সৰ্ব্বদা ব্ৰহ্মনিষ্ঠং গুরুমুপস্বত্য বেদান্তবাক্যবিচারেণ গুরূপসদনে তরকালে চ প্রণবজপোপনিষদবৰ্ত্তনাদিভিক্ষ্মীং সর্বোপনিষৎপ্ৰতিপাদ্যং ব্ৰহ্মস্বরূপং কীৰ্ত্তয়ন্তঃ বেদান্তশাস্ত্ৰাধ্যয়নরূপশ্রবণব্যাপারবিষয়ীকুৰ্ব্বন্তইতি যাবৎ, তথা যতস্তশ্চ গুরুসন্নিধাবন্যত্ৰ " বা বেদান্তবিরোধিতর্কানুসন্ধানেনাপ্রামাণ্যশঙ্কানাস্কন্দিতগুরূপদিষ্টমৎস্বরূপাবধারণায় যতমানঃ শ্রবণনিধারিতার্থবাধশঙ্কাপিনোদকুতর্কানুসন্ধানরূপমনন পরিায়ণা। ইতি যাবৎ, তথা দৃঢ়ব্ৰতা: দৃঢ়ানি প্ৰতিপক্ষৈশ্চালয়িতুমশক্যানি অহিংসাসত্যাস্তেয় ব্ৰহ্মচৰ্যাপারগ্ৰহাদীনি ব্রতানি যেষাং তে শমদমাদিসাধনসম্পন্ন ইতি যাবৎ । তথা চােক্তং পতঞ্জলিনা,-“অহিংসাসত্যাস্তেয় ব্রহ্মচৰ্যাপরিগ্রহ যমাঃ” তে তু “জাতিদেশকালসময়ানবচ্ছিন্নাঃ সার্বভৌম মহাব্ৰিতিমি”তি । জাত্যা ব্ৰাহ্মণত্বাদিকয়া, দেশেন তীৰ্থদিনা, কালেন চতুৰ্দশ্যাদিন, সময়েন যজ্ঞান্তন্যত্বেনানবচ্ছিন্নাঅহিংসাদয়ঃ সার্বভৌমাঃ ক্ষিপ্তমূঢ়বিক্ষিপ্তভূমিঘপি ভাব্যমানাঃ কস্যামপি জাতীে কম্মিন্নপি দেশে কস্মিপ্লপি কালে যজ্ঞাদি প্ৰয়োজনোহপি হিংসাং ন করিষ্যামীত্যেবংরূপেণ কিঞ্চিদপ্যপায়ুৰ্দস,সামান্তোন প্ৰবৃত্তা এতে মহাব্ৰতামিত্যুচ্যন্ত ইত্যর্থঃ । তথা নমস্যন্তশ্চ মাং কায়বাত্মনোভিনমস্কার্বন্তশ্চ মাং ভগবন্তং বাসুদেবং সকলকল্যাণগুণনিধানমিষ্টদেবতারূপেণ শুরুরূপেণ চ স্থিতং, চাকারাৎ “শ্রবণং কীৰ্ত্তনং বিষ্ণো: স্মরণং পাদসেবনং। অৰ্চনং বন্দনং দাস্যং সখ্যমাত্মনিবেদনং” ৷ ইতি বন্দনসহ চরিতং শ্রবণাদ্যপি ৱোদ্ধব্যং।। অৰ্চনং পাদসেবনমিত্যাপি গুরুরূপে তস্মিন সুকরিমেব। অত্র ম্যামিতি পুনর্বচনং সগুণরাপপরামর্শাের্থাৎ, অন্যথা বৈয়র্থ্যপ্ৰসঙ্গাৎ । তথা ভক্ত্যা মদ্বিষয়েণ পরেণ প্ৰেমণা নিত্যযুক্তা: সর্বদা সংযুক্তা, এতেন সৰ্ব্বসাধনপৌফলাং প্রতিবন্ধকাভাবশাচ দর্শিতঃ “ব্যস্ত দেবে পরা ভক্তিৰ্যথা দেবে তথা গুরেী। তস্যৈতে কথিত হৰ্থাঃ প্ৰকাশন্তে মহাত্মনঃ” ৷ ইতি শ্রীতেঃ । পতঞ্জলিনা চোক্তং,-“ততঃ প্ৰত্যকৃচেতনাধিগমোহপ্যন্তরায়াভাবশেচ”তি । তত ঈশ্বরপ্রণিধানাং প্রত্যকৃচেতন্যস্ত ত্বংপদলক্ষ্যস্তাধিগমঃ সাক্ষাৎকারোভবতি অন্তরায়াণাং বিস্নানাং চাভাবােভবতীতি সূত্ৰস্তার্থ। তদেবং শমদমাদিসাধনসম্পন্ন বেদান্তশ্রবণমনন পরায়ণা: পরমেশ্বরে পরমগুরেী প্রেমণ নমস্কারাদিন চ বিগতবিম্বা পরিপূর্ণসর্বসাধনা সন্তোমামুপাসতে বিজাতীয় প্রত্যয়ানন্তরিতেন সজাতীয় প্রত্যয়প্রবাহেণ শ্রবণমননোত্তরভাবিনা সন্ততং চিন্তয়ন্তি মহাত্মানঃ, আনেন নিদিষ্যাসনং চরমসাধনং দর্শিতং। এতাদৃশসাধনপৌফল্যে সতি্যু যুদোন্তবাক্যজমখণ্ডগােচরং সাক্ষাৎকাররূপমহং বুদ্ধান্ধীতি জ্ঞানং, তৎ সৰ্ব্বশঙ্কাকলঙ্কাম্পূর্বাং সৰ্ব্বসাধনফলভূতং স্বোৎপত্তিমান্ত্ৰেণ দীপ ইব তমঃ সকলনভজ্ঞানং তৎকাৰ্য্যঞ্চ নাশয়তীতি নিরপেক্ষমৈব সাক্ষান্মোক্ষহেতুন তু ভূমিজয়ক্রমেণ ভ্রমধ্যে প্রাণপ্ৰবেশনং মূর্ধন্যয় নাডা প্ৰাণোৎক্রমণমৰ্চিন্নাদিমার্গেণ ব্ৰহ্মলোকগমনং তত্তোগান্তকালবিলম্বং বা প্রতীক্ষতে, অতোষৎ-প্রাক প্রতিজ্ঞাতং “ইদং তু তে গুহ্যতমং
