পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৩৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নব্বমোহ ধ্যায়ঃ । ©ዓdr তঁহাদের উপাসনা। ) আর কেহ বা আদিত্য, চন্দ্ৰাদিরূপে fবস্থিত ११ श्रृंथ अतएतद्दे আমাকে উপাসনা করে, কেহ বা আর ও কত অসঙ্খ্যরূপে উপাসনা করে ॥ ১৬ ং ক্রতুরহং যজ্ঞঃ স্বধাহমহমৌষধম । , মস্ত্ৰোহহমহমেবাজ্যমহামগ্নিরহং হুতম || ১৬ ৷৷ সং, প্রং। অহং ক্রতুঃ ( বেদবিহিতক্রিয়াবিশেষ; ) অহং যজ্ঞঃ (স্মৃত্যুক্তপঞ্চযজ্ঞান্দি: ) অহং স্বধা (পিত্ণাং অন্ন: ) অহং ঔষধং, অহং আজাং (হােমাদিসাধনং ) অচং অগ্নি, অহং হুতং ८छ्भः ) ।॥ >७ ॥ শাস্করভাষ্যম্ | যদি বহুভিঃ প্রকাররুপাসতে কথং স্বামে বোপাসত ইত্যািত আহি অহমিতি অহং শ্রৌতকৰ্ম্মভেদোংহমেবাহং যজ্ঞঃ স্মাৰ্ত্ত, কিঞ্চ স্বধান্নমহং পিতৃভোযান্ধীয়তে তৎস্বধা, তথা অহমৌষধং সর্বপ্রাণিভিৰ্যদদ্যতে তাদৌষধশব্দবাচােত্রীহ্যিবাদিসাধনমথবা স্বধেতি সৰ্ব্বপ্রাণিসাধারণময়মৌষধমিতি ব্যাধুপিশমার্থভেষজং, মস্ত্ৰোহহং যৎ পিতৃভ্যোদেবতাভ্যশ্চ হাবিদীয়তেই হমেবাজ্যং হবিশ্চাহমগ্নিৰ্যস্মিন হয়তে সোহপ্যাগ্নিরহমেবাহং হুতং হবনকৰ্ম্ম চ || ১৬ ৷৷ স্বামিকৃতটীক। সর্বাত্মতাং প্রপঞ্চয়তি অহং ক্রতুরিতি চতুর্ভি; । ক্রতুঃ শ্রেণীতোইগ্নিষ্ট্রোমাদি, যজ্ঞঃ স্মাৰ্ত্ত: পঞ্চযজ্ঞান্দিঃ, স্বধা পিত্ৰাৰ্থং শ্ৰাদ্ধাদি, ঔষধ ঔষধি প্রভাবমন্নং ভেষজম্বা, মন্ত্রেযোজ্যপুরোধোবাক্যাদিঃ, আজ্যিং হোমাদিসাধনং, অগ্নির।াহবনীয়াদি, হুতং হোমঃ, এতৎ अद65श्शन ! S ४ || মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা। যদি বহুধােপাসতে, তহি কথং স্বাসবেত্যাশঙ্ক্যান্থনােবিশ্বরূপত্বং প্রপঞ্চয়তি চতুর্ভি; অহমিতি। সৰ্ব্বস্বরূপোহহমিতি বক্তব্যে তত্তদেক দেশকথনমন্বযুত্যানুবাদেন বৈশ্যানরে দ্বাদশকপালেইষ্টা কপালত্বাদিকথনবৎ ক্ৰতু; শ্রেণীতোহগ্নিষ্টেমাদি, যজ্ঞঃ স্মাৰ্কোবৈশ্বদেবাদিঃ মহাযজ্ঞত্বেন শ্রুতিস্মৃতিপ্ৰসিদ্ধং, স্বয়ং পিতৃভ্যোদীয়মানং, ঔষধং ঔষধি প্রভাবমন্নং সর্বৈঃ প্রাণিভিভুজ্যমানং ভেষজং বা, মন্ত্রোযাজাপুরোধোবাক্যাদির্যোনোদিশ্য হবিদীয়তে দেবেন্স্যঃ, আজ্যং স্বতং সৰ্ব্বহবিরুপলক্ষণমিদং । অগ্নির।াহবনীয়াদিঃ হৰিঃ প্ৰক্ষেপাধিকরণং, হুতং হবনিং হবিঃপ্ৰক্ষেপ। এতৎ সৰ্বমহং পরমেশ্বর এব। এতদ্দেকৈক জ্ঞানমপি ভগবদুপাসানমিতি কথয়িতুং প্রত্যেকমহংশব্দঃ ক্রিয়াকারক ফলজাতং কিমপি ভগবদন্তিরিক্তং নাস্তীতি সমুদয়ার্থী ॥ ১৬ ৷৷ ং, অং। কিন্তু আমার তত্ত্ব জানিয়া যে কোন প্রকারে উপাসনা করে, তাঁহাতেই আমার (পরমেশ্বরের) উপাসনা করা হয়। আর ভ্রান্তিদৃষ্টিতে উপাসনা করিলে কেবল সেই আকৃতিরই উপাসনা হয়। কারণ আমিই সমস্তস্বরূপ, আনি বেদোক্ত কৰ্ম্ম স্বরূপ, ... আদি স্মৃত্যুত্ত্ব •কৰ্ম্মস্বরূপ, আমি স্বধায় স্বরূপ, আমিই ধান্য ম্যবাদি ঔষধ স্বরূপ, আমি মন্ত্র স্বরূপ, আমিই আজা(ঘূতাদি ) স্বরূপ, আবার অগ্নি স্বরূপও আমি, হোমক্রিয়াও আমি || ১৬ ৷৷