89e শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা দৃষ্টবানসি মাং যথা”৷ ইতি সাকারং বস্তু। উভয়েশ্চ ভগবদুপদেশয়োরধিকারিভেদেনৈব ব্যবস্থয়া DBBDSBB DBDBBE BDDDB BB DDDD LDDDD BD DBBDDBBDBD BD SDuDDDS DDD স্বাকারমিতি স্বাধিকার নিশ্চয়ায় সগুণনি গুণবিদ্যায়োর্বিশেষবুভুৎসয়া অৰ্জ্জুন উবাচ। এবং মৎকৰ্ম্মকদ্দিন্তান্তনন্তম্নোক্তপ্রকারেণ সততযুক্তনৈরন্তৰ্য্যোণ। ভগবৎকৰ্ম্মাদেী সাবধানতয়া প্ৰবৃত্তা ভক্তা: সাকারবত্বেকশরণা সন্তামোবন্বিধং সাকারং যে পৰ্য্যুপাসুতে সততং চিন্তয়ন্তি, যে চাপি সৰ্ব্বতোবিরক্তাস্ত্যক্তসৰ্ব্বকৰ্ম্মাণোহন্ধরং ন ক্ষরত্যশ্বতে বেত্যক্ষরং “এতদ্বৈ তদক্ষরং গাৰ্গিা! ব্রাহ্মণ অভিবদন্ত্যস্থূলমন খুহুস্বামদীর্ঘমি”ত্যাদি শ্রুতিপ্রতিষিদ্ধসৰ্ব্বেপাধিরহিতং নিগুৰ্ণং ব্ৰহ্ম অতএবাব্যক্তং সৰ্ব্বকারণগোচরং নিরাকারং ত্বাং পৰ্য্যুপাসতে তেষামুভয়েষাং মধ্যে কে যোগবিত্তমা অতিশয়েন যোগবিদঃ যোগং সমাধিং বিদন্তীতি-বা যোগবিদঃ উভয়েইপি তেষাং মধ্যে কে শ্রেষ্ঠা যোগিন, কেষাং জ্ঞানং ময়ানুসরণীয়মিত্যৰ্থ । ং, অং।। অৰ্জ্জুন বলিলেন,- এখন অনুগ্রহ পূর্বক আর একটি সংশয়ের নিরাকরণ করুন, — যাহারা এইরূপ ( পূর্ব শ্লোকোক্ত মতে ) কৰ্ম্মযোগ-তৎপর হইয়া পরম ভক্তি সহকারে আপনার এই বিশ্বরূপ আকৃতির উপাসনা করেন, তাহারাই অধিক যোগতত্ত্ববিৎ, কিম্বা র্যাহারা নিত্য, শুদ্ধ, বুদ্ধ, মুক্তস্বভাব, অৰিনাশী, এবং বাক্যমনের অগোচর পরমাত্মাতে সমাধি করিতে পারেন, তাহারাই অধিক যোগতত্ত্ববিৎ? ৷৷ ১ ৷৷ শ্ৰীভগবানুবাচ। |-ম্যাবেশ্য মানােযে মাং নিত্যযুক্ত উপাসতে। শ্রদ্ধয়া পরয়োপেতাস্তে মে যুক্ততমা মতাঃ ৷ ২ ৷৷ S gLSS DDBDBB BDBDDSDD BD DBBESS DBDBDE S BDBS DDBS BBDB SgBDDBD শ্ৰদ্ধয়া উপেতাঃ ( যুক্তাঃ) যে মাং উপাসতে, তে যুক্ততমাঃ মে (মম ) মতা: ( অভিপ্ৰেতা: ) ৷ ২ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। শ্ৰীভগবানুবাচ। যে অক্ষরোপাসকাঃ সমাগদর্শিনোনিবৃত্তিষণাস্তে তাবত্তিষ্ঠন্তু তান প্ৰতি যদ্বক্তব্যং তদুপরিষ্টান্ধক্ষ্যামঃ যে দ্বিতরে ময়ীতি। ময়ি বিশ্বরূপে পরমেশ্বরে আবেশ্য সমাধায় মনঃ যে ভক্তাঃ সিস্তোমাং সৰ্ব্বযোগেশ্বরাণামন্ধীশ্বরং সর্বজ্ঞং বিমুক্তরাগাদিক্লেশতিমির দৃষ্টিং নিত্যযুক্ত অতীতানিস্তরাধায়ান্তোক্তশ্লোকার্থঙ্ক্যায়েন সততযুক্তা; সন্ত উপাসতে শ্ৰদ্ধয়া পরয়া প্ৰকৃষ্টয়া উপেতাঃ মে মন্ম মত অভিপ্রেতা যুক্ততম ইতি"নৈরন্তৰ্য্যোণ হি তে মচ্চিত্ততিয়াঙ্গোরাত্ৰমাতিবাহয়ন্তি অতোযুক্তং তান প্ৰতি যুক্ততম ইতি বক্তং ৷ ২ ৷৷ “r স্বমিকৃতটীকা । তন্ত্ৰ প্ৰথমাঃ শ্লেষ্ঠা ইত্যুত্তরং শ্ৰীভগবানুবাচ। ময়ীতি। ময়ি পরমেশ্বরে সৰ্ব্বজ্ঞাত্বাদিগুণবৈশিষ্ট্রে মন আবেশ্য একাগ্ৰং কৃত্বা নিত্যযুক্তামদর্থকৰ্ম্মানুষ্ঠানাদিন মন্নিষ্ঠাঃ সস্তুঃ শ্ৰেষ্ঠয়া শ্ৰদ্ধয়া যুক্ত যে মামারাধয়স্কি তে যুক্ততম भभांडिंभङः ॥ २ ॥ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা 5互 সৰ্ব্বঙ্গেভগবানৰ্ম্মনন্ত সগুণবিদ্যাম্রামেবাধিকারিং পশুংস্তং প্রতি তাং বিধান্ততি যথাধিকারঃ তারতম্যোপোতানি চ সাধনানি, অ তঃ প্ৰথমং সাকার ব্ৰহ্ম
