घांगरoां२थ1ांशः । ৪৬৩ মপি মন্ত্ররূপ এব সন্তোহবিদ্যানিবৃত্তা মদ্ৰপা এবং তিষ্ঠাষ্ট্ৰীত্যৰ্থ, “ব্রহ্মৈব ভবতীত্যাদি।” শ্রতিভা, ইহাপি চ “জ্ঞানী ত্বাত্মৈব মে মতমি”ত্যুক্তং ৷৷ ৩-৪ ॥ ২ ং, অং। আর র্যাহারা আমার সেই সর্বেক্রিয়, ও মনোবুদ্ধির আবিষয়, সুতরাং অনিৰ্দেঃ এবং অচিন্ত্য, সৰ্ব্বব্যাপক, প্ৰকৃতি মধ্যবৰ্ত্তী অচল ও নিত্যক্ষয়ব্যয়রহিত পরমাত্মাবস্থায় সমাধি করিতে পারেন এবং সমস্ত ইন্দ্ৰিয়ও মন প্রভৃতিকে প্রত্যাহার পূর্বক একমাত্র পরমাত্মাকেই সৰ্ব্বত্র সমভাবে সম্প্রদর্শন করেন, অথবা সুখদুঃখাদিকে সমভাবে সন্নদর্শন করেন, তাহারা তো যোগিশ্রেষ্ঠই বটেন, কিন্তু সেই সৰ্ব্বপ্রাণিহিতে রত মহাত্মগণ আমাতে ( পরমাত্মাতে ) মিলিয়া গিয়া নিৰ্বাণ পদই প্ৰাপ্ত হইয়া যান ॥ ৩-৪ ৷৷ ক্লেশোহধিকতরস্তেষামব্যক্তাসক্তচেতসাং । অব্যক্ত হি গতিদুঃখং দেহবন্তিরবাপ্যতে ৷৷ ৫ ৷৷ সং, প্রং । তেষাং অব্যক্তাসক্তচেতসাং অধিকতর: ক্লেশ, হি ( যন্মাৎ ) দেহৰন্তি অব্যক্ত (অব্যক্তবিষয়া) গতিঃ (নিষ্ঠা ) দুঃখং (যথা স্যাৎ তৎ, ) অবাপ্যতে ৷৷ ৫ ৷৷ ১ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। কিঞ্চি ক্লেশোহধিকন্তরোযদ্যপি মৎকৰ্ম্মাদিপরাণাং ক্লেশোধিকতুরস্কক্ষরাত্মনাং পরমার্থদৰ্শিনাং দেহাভিমানাপরিত্যাগনিমিত্তেঃ অব্যক্তাসক্তচেতসামৰ্থ্যক্তে আসক্তং চিত্তং যেষাং তে অব্যক্তাসক্তচেতসস্তেষাং অব্যক্তাসক্তচেতসাং অব্যক্ত হি যম্মাৎ গতিরক্ষরাত্মিক দুঃখং দেহবন্ধুির্দেহাভিমানবদ্ভিরবাপ্যতে অতঃ ক্লেশোধিকন্তরঃ ৷ ৫ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। ননু তেহপি স্বামেব প্রাপ্নবন্তি তহঁতরেষাং সুক্ততমত্বং কুত ইত্যপেক্ষীয়াং ক্লেশাক্লেশকৃতং বিশেষমাহ ক্লেশ ইতি ত্ৰিভি: | অব্যক্তে নির্বিশেষেহক্ষরে আসক্তং চেতো যেষাং তেষাং ক্লেশোহধিকতরং হি যম্মাদ ব্যক্তিবিষয়া গতিনিষ্ঠা দেহাভিমানিভিদুঃখং যথা ভবতি এবমবাপ্যতে দেহাভিমানিনাং নিত্যং প্রত্যক প্রবণত্বস্য দুর্ঘটত্বাদিতি ভাবঃ ৷ ৫ ৷৷ • মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা। ইদানীমেতেভ্যঃ পূৰ্ব্বেষামতিশয়ং দর্শয়াল্লাহ। পূৰ্ব্বেষামপি বিষয়েভ্য আহত্য সংগুণে ব্ৰহ্মণি মন আবেশে সততং অৎকৰ্ম্মপরায়ণত্বে 5 oCoMSN 5 GORধিকোভবত্যেব কিন্তু অব্যক্তাসক্তচেতসাং, নিগুৰ্ণব্রহ্মচিন্তনপরাণাং তৃেৰাং পূৰ্ব্বেক্তসাধনবতাং ক্লেশ আয়াসোহধিকতরঃ অতিশয়েনাধিক, অত্র স্বয়মেব হেতুমাহ ভগবান অব্যক্ত হি গতিঃ হি যম্মাদীক্ষরাত্মকং গন্তব্যং ফলভূতং ব্ৰহ্ম দুঃখং মূখ্য ভাত্তথা . কুচ্ছে।ণ দেহৰদ্ভির্দেহাভিমানিভিত্ত্বিবাপ্যতে সৰ্বকৰ্ম্মসংন্যাসং কৃত্বা গুরুমুপাস্ত্য বেদান্তবাক্যানাং তেন তেন বিচারেণ তত্তদুত্ৰমনিৰ্বাকরণ भशन् প্ৰয়াসঃ ‘প্রত্যক্ষসিদ্ধান্ততঃ ক্লেশোহধিকতরস্তেষামিভুক্তিং, যন্তপোকমেব ফলং তথাপি যে দুষ্করেণোপায়েন প্রশ্ন বঙ্কি তদপেক্ষয়া মুকরেপোপায়েন প্ৰাপুৰন্তোভাবস্তি শ্রেষ্ঠা ইত্যভিপ্রায়ঃ ৫ ৷ ” বং, অং। কিন্তু যাহারা ‘’ অব্যক্তাসক্তচেত। অর্থাৎ নিত্যশুদ্ধবুদ্ধিমুক্তস্বভাব পরমাত্মাতে
