পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৫২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ত্ৰৈয়োদশোহ ধ্যায়ঃ । ' @ Sዓ সমং পশ্যন হি সর্বত্র সমবস্থিতমীশ্বরম। A. ন হিনস্তাত্মনাত্মানং ততোযাতি পরাং গতিম ৷৷ ২৮ ৷৷ V ং, প্ৰং।। সৰ্ব্বত্ৰ সমং সমবস্থিতং ঈশ্বরং ( পরমাত্মানং ) পশ্যন আত্মনা ( স্ট্রেনৈৰু) আত্মানং ন হিনস্তি ( হিংসাং ন করোতি) ততঃ পরাং গঠিং যাতি ॥ ২৮ ৷৷ 臀 শাঙ্করভাষ্যম্।। যথােক্তস্ত সম্যগদর্শনস্ত প্রবচনেন স্তুতি: ক্লাৰ্ত্তব্যেতি শ্লোক-আরভাতে সমং পশ্যন্নিতি । সমং পশুন্নাপলভিমানোহি যম্মাৎ সৰ্ব্বত্র সর্বভুতেষু সমবস্থিতং তুল্যতয়াবস্থিতমীশ্বরং অতীতানন্তরশ্লোকোক্তিলক্ষণমিত্যৰ্থ: সমং পশ্যন কিন্ন হিনস্তি হিসাং ন করে।াতি আত্মন! ম্বেনৈব স্বমাত্মানং ততস্তস্মাৎ অহিংসনাৎ যাতি পরাং প্রকৃষ্টাং গতিং শিক্ষাথ্যাং । ন্যু নৈব কশ্চিৎ প্রাণী স্বয়ং স্বমাত্মানং হিনস্তি কথমুচাতেই প্রাপ্তং ন ড্ৰি'ষ্ট্ৰীত্যিথা ন পৃথিব্যামগ্নিশ্চেন্তাবোনান্তরিক্ষ ইত্যাদি, নৈষ দোষঃ অজ্ঞানামাত্মতিরস্করণোপপত্তেীৰ্ণ – সৰ্বোহাজোহিত্যন্তপ্রসিদ্ধং সাক্ষাদপরোক্ষাদাত্মানং তিরস্কত্যান্নাত্মানমান্বত্বেন পরিগৃহ তমপি 'ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মৈঃ ক্লত্বোপাত্তমুপাত্তমাত্মানং হন্তীত্যাত্মিহা সৰ্বোহজ্ঞোধিস্থ পরমাত্মা অসাবপি সর্বদাইবিদ্যয়া হত ইৰ বিদ্যমানফলাভাবাদিতি সৰ্ব্বে আত্মহন। এবাবিদ্বাংসোস্যস্থিতিরোযথোক্তাত্মদর্শী স তু উভয়থায়নাত্মানং ন হিনন্তি, ততোযাতি পরাঙ্গতিং যথোক্তং ফলং তস্য ভবতীত্যৰ্থ ৷৷ ২৮ ৷৷ স্বামিকৃত টীকা। কুতি ইত্যত আহি সমং পশুন্নিতি। সর্বত্র ভূতমাত্রে সমং সম্যাগপ্রচুতস্বরূপেণাবস্থিতং পরমাত্মানং পশ্যন হি যম্মাদাত্মনা স্বেনৈবাত্মানং ন হিনস্তি অবিদ্যয় সচ্চিদানন্দরূপমাত্মানং ন বিনাশমতি, ততশ্চ পূরাং গতিং মোক্ষং প্রাপ্নোতি, যত্বেবং ন পশ্যতি স হি দেহাত্মদর্শী দেহেন সহাত্মানং ছিনস্তি, তথা চ শ্রুতিঃ, “অসুৰ্য্যা নাম তে লোক অন্ধৈন তমসাবুতাঃ । তাংস্তে প্ৰেত্যাভিগচ্ছস্তি যে কে চাস্ত্ৰহনোজনা:” ৷ ইতি ॥ ২৮ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃতটীকা । তদোতদাত্মদর্শনং ফলেন স্তেীতি রুচুৎপত্তিয়ে। সমবস্থিতং জন্মাদিবিনাশান্তর্ভাবলিকারশূন্যতয়া সম্যক্তয়াবস্থিতমিতি ত্ববিনাশিত্বলাভ; অন্যৎ প্রাথ্যাখ্যাতং। এবং পূৰ্ব্বোক্তবিশেষণমাত্মানং পশ্যন আয়মন্ত্রীতি শাস্ত্রদৃষ্ট্য সাক্ষাৎকুৰ্ব্বন হিনস্তাত্মনাহাত্মানং সর্বোহ্যজ্ঞঃ পরমার্থসন্তমেকমকিত্ৰ ভোক্ত পরমানন্দ রূপমাত্মানমবিদ্যায়৷ সতি ভাত্যপি বস্তুনি নাস্তি ন ভাতীতি । প্রতীতিজননসমৰ্থতয়া স্বয়মেবাতিরস্কুৰ্বল্পসন্তমিব করোতীতি হিনস্ত্যেব তই তথাহবিদ্য স্নাত্মত্বেন পরিগৃহীতং দেহেন্দ্ৰিয়সংঘাতমাত্মানং পুরাতনং হিন্থ ন তমাদত্তে কৰ্ম্মবিশাদিতি হিনস্ত্যেব তং অতি উভয়থাপ্যাত্মৈবেহ সর্বোহপ্যজ্ঞঃ যমধিকৃত্যেয়ং শকুন্তলা বচনৰূপা স্মৃতিঃ,--“কিং তেন ন কৃতীং পাপং চোরেণাত্মাপহারিণী । যোহন্যথা সন্তামাত্মানমন্যথা প্ৰতিপদ্যতে ॥” ইতি । শ্রুতিশ্চ,-“অসুৰ্য্যা নাম তে লোকা অন্ধেন তমসাবৃতা ।.তান্তে প্রেত্যার্ভিগচ্ছন্তি যে কে চাষ্মহনােজনা:”৷ ಕ್ಷಿ॰ಗ? অসুরম্ভ স্বভূতাঃ আসুৰ্য্যা সংপদ ভোগ্য རྩེ་ན་ལོ་ अॉड्यूश्न ३डानाशूछांद्मांख्भिानिन, ইত্যাধু VNCKONআত্মজ্ঞঃ সোহ্নুষ্মন্তাত্মাভিমানং শুদ্ধাত্মদর্শনেন বাধতে অতঃ স্বরূপলাভন্ন হিনস্তাত্মনাত্মানং ততোৰাতি পরাং গতিং তত আত্মহননাভা বাদবিস্তুতৎকাৰ্য্যনিবৃত্তিলক্ষণাং মুক্তিমধিগচ্ছতীত্যৰ্থ। Rwr