পাতা:শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা - প্রসন্নকুমার শাস্ত্রী ভট্টাচার্য্য.pdf/৭০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

resea- error a মানসিক কৰ্ম্ম আছে, তৎসমুদায়ই নিঃশেষে পরিত্যাগ করিয়া প্রকৃতির গুণের দ্বারা ক্রিয়মাণ কোন প্রকার ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম কাৰ্য্যেতে যে, তোমার নিত্য, শুদ্ধ, বুদ্ধ, মুক্ত স্বভাব আত্মার, কিছুমাত্র * কর্তৃত্ব নাই, কেবলমাত্র ত্ৰিগুণ জনির্ত দেহ, ইন্দ্ৰিয় ও মন বুদ্ধ্যাদি দ্বারাই উহা নিম্পন্ন হইয়া থাকে, এইরূপ অবধারণ করিয়া আমুকে শরণ লও অর্থাৎ “আমিই সেই নিত্য শুদ্ধ বুদ্ধ মুক্তস্বভাব চিৎস্বরূপ অথণ্ড অদ্বিতীয় ‘পরমাত্মা”। এইরূপ নিৰ্ম্মচয় করিয়া অবস্থিতি কর, তাহা হইলে তোমার হৃদয়ে আত্মার স্বরূপ প্রকাশের দ্বারা আমিই তোমাকে সমস্ত পাপ হইতে বিমুক্ত করিব, फूभि ङञ क७ि नः ॥ ७७॥ () (ক) এই জ্ঞান নিষ্ঠার উপদেশট অৰ্জ্জুনকে দেওয়া হইতেছে না, কারণ অৰ্জ্জুনকে বারথার কৰ্ম্মনিষ্ঠায়ই থাকিতে বলিয়াছেন, অৰ্জ্জুনত্নে উপলক্ষ্য কুরিয়া জ্ঞান নিষ্ঠার প্রকৃত অধিকারীকেই এইরূপ উপদেশ করা হইল। ইদন্তে নাতপস্কায় নাভক্তায় কদাচন। ন চাশুশ্ৰযবে বাচ্যং ন চ মাং যোহভ্যসূয়াতি ৷৷ ৬৭ ৷৷ ‘সং, প্ৰং । অতপস্কায় (ধৰ্ম্মানুষ্ঠানহীনায় ) তে (তৃত্বয়া) ইদং (গীতাৰ্থতত্ত্বং ) না বাচ্যং, ন চি অভক্তায়, ন চ অশুশ্রুষিবে ( জনায় ) (চ) (বাচ্যং ), যঃ মাং ( পরমেশ্বরং) অভ্যসুয়তি, ন চ ( তস্মৈ বাচ্যং )৷ ৬৭ ৷৷ শাঙ্করভাষ্যম। অশ্বিন হি গীতাশাস্ত্রে পরং নিঃশ্ৰেয়সসাধনং নিশ্চিতং, কিং জ্ঞানং কিং কৰ্ম্ম বা আহােম্বিন্দুভয়মিতি কুত: সন্দেহ; ধং জ্ঞাত্বামৃতমশ্নতে ততােমাস্তত্ত্বতােজ্ঞাত্বা বিশতে তদনন্তরমিত্যাদীনি বাক্যানি কেবলাৎ জ্ঞানাং নিঃশ্ৰেয়সপ্ৰাপ্তিং দর্শয়ন্তি। কৰ্ম্মণোবাধিকারস্তে কুরু কৰ্ম্মৈবেত্যেবমাদীনি কৰ্ম্মণাং অবশ্যকৰ্ত্তব্যতাং দর্শধ্বন্তি, এবং জ্ঞানকৰ্ম্মণোঃ কৰ্ত্তব্যতোপQሻጫቝፍ সমুচ্চিতয়োরপি নিঃশ্ৰেয়সহেতু স্বং স্তাদিতি ভবেৎ সংশয়ঃ কিং পুনরত্র মীমাংসাফলং । নন্বেতদেব এষামন্যতমন্ত পরমনিঃশ্ৰেয়সসাধনাত্বাবধারণং, অন্তোবিস্তীর্ণতরং মীমাংসমেতৎ, আত্মজ্ঞানন্ত তু কেবলস্য নিঃশ্রেয়সহেতুহুং ভেদপ্রত্যয়নিবৰ্ত্তিকত্বেন কৈবল্যফলাবসানস্থাৎ ক্রিয়াকাঁরকৃফণভেদবুদ্ধির বিদ্যয়াত্মনি নিত্যপ্রবৃত্তা মম কৰ্ম্মাহং কৰ্ত্তাহমুষ্মৈ, ফলায়েদং কৰ্ম্ম করিধ্যামীতীয়मदिछ। অনাদিকুলপ্রবৃত্তা, অস্যা অবিস্তায়া , নিবৰ্ত্তক ময়মহন্দুগ্নি কেবলোংকৰ্ত্তাংক্রিয়ােহফুলেন মত্তোহন্তোহস্তি কশ্চিদিত্যেবং রূপমাত্মবিষয়ং জ্ঞানমুংপদ্যমানং কৰ্ম্মপ্রবৃত্তিহেতুহুতীয়া ভেদবুদ্ধের্নিবৰ্ত্তকস্থাৎ । তুশােদঃ পক্ষদ্বয়ব্যাবৃত্তার্থ। ন কেবলেভ্য: কৰ্ম্মভ্য: ন চ জ্ঞানকৰ্ম্মভ্যাং সমুচ্চিতাভ্যাং নিঃশ্রেয়সপ্রাপ্তিরিত। পক্ষদ্বয়ং নিবৰ্ত্তয়তি অকাৰ্যত্বাচ্চ নিঃশ্রম্বসস্য কৰ্ম্মসাধনাত্বানুপপত্তিঃ নাহি নিত্যং বস্তু কুৰ্ম্মণা জ্ঞানেন বা ক্রিয়তে, কেবলঞ্জানমপি'অনর্থকং, তহিঁ ন আবিষ্ঠানিবৰ্ত্তকত্বে সতি দৃষ্টকৈবল্যৰ্য্যাবসানদ্বাদবিস্তাতমোনিবৰ্ত্তকস্য জ্ঞানসাঁ দৃষ্টং কৈবল্যাফল্যাবসানন্তং রজ্জীদিবিষয়ে