》暴及 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । cribe particular rites and ceremonies for going to heaven or destroying an enemy &c. But says Krishna, man's duty is merely to perform the actions prescribed for him among these, and not entertain desires for the special benefits named.” যদি কৰ্ম্মশব্দের এই অর্থ হয়, তবে পাঠককে একটু গোলযোগে পড়িতে হইবে । পাঠক বলিবেন যে, যে কৰ্ম্মের ফল স্বর্গাদি, অন্ত কোন প্ররোজন নাই, যদি সে ফলই কামনা না করিলাম, তবে সে কৰ্ম্মই করিব কেন ? নিষ্কাম কাম্য কৰ্ম্ম কিরূপ ? কাম্যকৰ্ম্ম নিষ্কাম হইয়াই বা করি কেন ? অতএব দেখা যাইতেছে যে, কৰ্ম্ম অর্থে বেদোক্তাদি কাম্যকৰ্ম্ম বুঝিলে আমরা কোন বোধগম্য তত্ত্বে উপস্থিত হইতে পারি না । আর বেদোক্ত কৰ্ম্ম গীতোক্ত নিষ্কাম কৰ্ম্মের উদ্দিষ্ট নহে, তাহ। গীতার তৃতীয় অধ্যায়ের আলোচনায় অতি স্পষ্ট প্রতীয়মান হয় । ঐ তৃতীয় অধ্যায়ের নামই কৰ্ম্মযোগ” । ইহাতে কৰ্ম্ম সম্বন্ধে কথিত হইয়াছে, নহি কশ্চিৎ ক্ষণমপি জাতু তিষ্ঠত্যকৰ্ম্মকৃৎ । কাৰ্য্যতে হ্যবশঃ কৰ্ম্ম সৰ্ব্বঃ প্রকৃতিজৈগুণৈঃ । ৫ “বেছ কথন ক্ষণমাত্র কৰ্ম্ম না করিয়া থাকিতে পারে না, কেন না প্রকৃতিজ বা স্বাভাবিক গুণে সকলকেই কৰ্ম্ম করিতে বাধ্য করে ।” - এখন, দেথা যাইতেছে, বেদোক্ত যজ্ঞাদি সম্বন্ধে এ কথা কখনই বলা যায় না । কেবল সচরাচর যাহাকে কৰ্ম্ম বলি–
