3ళళు শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । আত্মজ্ঞানাভিনিবেশ নাই) যাহার চিন্তার শক্তি নাই, তাহার শাস্তি নাই ; শান্তি না থাকিলে সুখ নাই । - ইন্দ্রিরপর ব্যক্তির যে বুদ্ধি নাই, ইহা বুদ্ধি শব্দের সাধারণ অর্থে সত্য নহে। অনেক ইন্দ্রিয়পর ব্যক্তি বুদ্ধিমান বলিয়৷ জগতে পরিচিত হইয়াছেন। তবে সে বুদ্ধিতে তাহাদিগকে কখন স্বগী করে না । যে বুদ্ধিতে সুখী করে না, সে বুদ্ধি বুদ্ধিই নহে। ইন্দ্রিয়াণাং হি চরতাং যম্মনোহমুবিধীয়তে। তদস্য হরতি প্রজ্ঞাং বায়মাবমিবাস্তুসি ॥ ৬৭ ৷৷ যাহার মন বিষয়ে প্রবর্তমান ইন্দ্রিয়গণের অকুবৰ্ত্তন করে, যেমন বায়ু নৌকাকে জলে মগ্ন করে, সেইরূপ ( ইন্দ্রিয় ) তাহার প্রজ্ঞা হরণ করে । ৬৭ ৷ টীকার প্রয়োজন নাই । তস্মাদ্যস্য মহাবাহে নিগৃহীতানি সৰ্ব্বশ: | ইন্দ্রিয়াণীন্দ্রিয়ার্থেভ্যস্তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত ॥ ৬৮ ॥ অতএব হে মহাবাহো যাহার ইন্দ্রিয় সকল ইক্লিয়ের বিষয় হইতে সৰ্ব্ব প্রকারে বিমুর্থীকৃত হইয়াছে, সেই স্থিত প্রজ্ঞ । টীকার প্রয়োজন নাই । - যা নিশা সৰ্ব্বভূতানাং তস্যাং জাগৰ্ত্তি সংযমী । যস্যাং জাগ্ৰতি ভূতানি স নিশা পশুতো মুনেঃ ॥৬৯ ॥ যাহা সৰ্ব্বভূতের রাবি, সংযমী তখন জাগ্রত । সৰ্ব্বভূত ধখন জাগে, দৃষ্টিযুক্ত মুনির তাঙ্গাই রাত্রি । ৬৯ ৷
