পাতা:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/২২২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


তৃতীয় অধ্যায়। ఇ$$ AJJSJASMSMSMSMSMSMSMSMMS S S S S S AAAA S AAAAA AAMJJSMMSMSMMS SJSJJJJSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSAAAASAAAAMAMMS পরধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া অর্থাৎ যাহা নিজের অমুষ্ঠেয় নয় এমন কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হইয়া, তাহ সুসম্পন্ন করিতে পারিলেও, কেহ যে সুখী বা যশস্বী হইতে পারিয়াছেন, এমন দেখা যায় না । অতএব পরধৰ্ম্মের সম্পূর্ণ অকুষ্ঠান অপেক্ষ। স্বধৰ্ম্মের অসম্পূর্ণ অনুষ্ঠানও ভাল। বরং স্বধৰ্ম্মে মরণও ভাল, তথাপি পরধৰ্ম্ম অবলম্বনীয় নহে। অৰ্জুন উবাচ--- অথ কেন প্রযুক্তোহয়ং পাপঞ্চরতি পুরুষঃ । অনিচ্ছন্নপি বাষ্ণোয় বলাদিব নিযোজিতঃ ॥ ৩৬ ৷ পরে অর্জুন বলিতেছেন— হে বাষ্ণেয় । পুরুষ কাহার দ্বারা প্রমুক্ত হইয়া পাপাচরণ করে ? কাহীর নিয়োগে অনিচ্ছা সত্ত্বেও বলের দ্বারা পাপে নিযুক্ত হয় ? ৩৬ । পূৰ্ব্বে কথা হইয়াছে যে ইন্দ্রিয়ের বিষয়ে ইন্দ্রিয়ের রাগদ্বেষ অবগুস্তাব । পুরুষের ইচ্ছা না থাকিলেও সে স্বধৰ্ম্মচু্যত হইয়া উঠে, ইহাই এরূপ কথায় বুঝায় । অৰ্জুন এক্ষণে জিজ্ঞাসা করিতেছেন যে কেন এরূপ ঘটিয়া থাকে ? কে এরূপ করায় ? শ্ৰীভগবানুবাচ। কাম এব ক্রোধ এষ রজোগুণসমুদ্ভবঃ। মহাশনে মহাপাপা বিদ্ধ্যেনমিহ বৈরিণম্ ॥ ৩৭ ৷ ইহা কাম । ইহা ক্রোধ। ইহা রজোগুণোৎপন্ন মহাশন এবং অত্যুগ্র। ইহলোকে ইহাকে শত্রু বিবেচনা করিবে । ৩৭ ৷ আগে শব্দার্থ সকল বুঝা যাউক । রজোগুণ কি, তাহ।