পাতা:শ্রীমদ্‌ভগবদ্‌গীতা-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/৯৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


y:: ॐअड्डुश्रतुवन्नैौरङाँ ॥ এবং পাত্রে এক প্রকার সংযোগ আছে বল বায়, এ সেইরূপ সংযোগ । পুষ্প এবং পাত্র মধ্যে দেশ ব্যবধান থাকিলেও পাঞ্জেল্প বর্ণ বিকৃত হইতে পারে ; ইহাও সেইরূপ । এ সংযোগ নিত্য নছে, দেখা যাইতেছে ; সুতরাং তাঁহার উচ্ছেদ হইতে পারে । সেই সংযোগ উচ্ছেদ হইলেই দুঃখের কারণ অপনীত হইল । জতএব এই সংযোগের উচ্ছিত্তিই দুঃখনিবারণের উপায়, সুতরাং তাহাই পুরুষাৰ্থ । “যদ্বা তদ্ব। তদুচ্ছিত্তিঃ পুরুষাৰ্থন্তকুচ্ছিত্তিঃ পুরুষাৰ্থঃ ( ৬,৭ * অবিনাশি তু তদ্বিন্ধি যেন সৰ্ব্বমিদং ততম । বিনাশমব্যয়স্তাস্ত ন কশ্চিৎ কৰ্ত্ত মৰ্হতি ॥ ১৭ ॥ যাহার দ্বারা এই সকলই ব্যাপ্ত, তাহাকে অবিনাশী জানিবে। এই অব্যয়ের কেহই বিনাশ করিতে পারে না । “যাহার দ্বারা” অর্থাৎ পরমাত্মার দ্বারা । এই “সকলই” অর্থাৎ জগৎ । এই সমস্ত জগৎ পরমাত্মার দ্বারা ব্যাপ্ত-শঙ্কর বলেন, যেমন ঘটাদি আকাশের দ্বারা ব্যাপ্ত, সেইরূপ ব্যাপ্ত । যাহ। সৰ্ব্বব্যাপী তাহার বিনাশ হইতে পারে না ; কেন না, যত কাল কিছু থাকিবে, তত কাল সেই সৰ্ব্বব্যাপী সত্ৰাও থাকিবে। যত কাল কিছু থাকিবে, তত কাল সেই সৰ্ব্বব্যাপী সত্বা, সৰ্ব্বব্যাপীই থাকিবে । অতএব তাহ অব্যয় । আকাশ সৰ্ব্বব্যাপী, আকাশের বিনাশ বা ক্ষয় আমরা মনেও কল্পন। করিতে পারি না । আকাশ অবিনাশী এবং অব্যয় । যিনি সৰ্ব্বব্যাপী, সুতরাং আকাশও র্যাহার দ্বারা ব্যাপ্ত, তিনিও জবিনাশী

  • প্ৰবন্ধ পুস্তক হইতে উদ্ধত ।

--