ه/وه করা যাইতে পারে না। এজন্যই পূজ্যপাদ পণ্ডিত শ্ৰীযুক্ত চন্দ্রোদয় বিছাবিনোদ মহাশয় উক্ত পাণ্ডুলিপি পরিত্যাগ করিয়া, আমাদের গৃহীত পাণ্ডুলিপি অবলম্বন করিয়াছিলেন। আধুনিক নকল হইলেও পুথিখানা উপেক্ষা করা যাইতে পারে না, বর্তমান কালে ইহাই রাজমালার প্রাচীনত্বের একমাত্র নিদর্শন। স্থযোগ ঘটিলে তাহা প্রচারের চেষ্টা করা হইবে। যে পাঁচখানা পুথি লইয়া বর্তমান সময়ে কাৰ্য্য করা হইতেছে, তাহার পgপনি বলিদ একখানারও বর্ণশুদ্ধি নাই। নকলকারিগণ স্বীয় স্বীয় ইচ্ছা কিম্বা সম্বন্ধীর কথা । অভিজ্ঞতানুযায়ী বিভিন্ন প্রকারের বর্ণবিন্যাস লিপি করিয়াছেন। একের সহিত তাষ্ঠের বর্ণ প্রয়োগের কোনরূপ সংশ্রব নাই। এরূপ ক্ষেত্রে সম্পাদকের পক্ষে কোন পুথির প্রণালী অবলম্বনীয়, তাহা নির্ণয় করা দুঃসাধ্য। বিশেষতঃ এই সকল নকলকারীর মধ্যে কোন ব্যক্তিই বর্ণবিন্যাস সম্বন্ধে মূল পুথির অনুসরণ করিয়াছেন বলিয়া মনে হয় না। এই অৰস্থায় অশুদ্ধ বর্ণবিন্যাস মুদ্রিত করিয়া পাঠকবর্গের অযথা কষ্টোৎপাদন করিবার সার্থকতা নাই। সুতরাং গ্রন্থের ভাষা এবং পাঠ অক্ষুণ্ণ রাখিয়া তাধিকাংশ স্থলেই বর্ণবিদ্যাসের উপর হস্তক্ষেপ করা হইল। এবং যে সকল পাঠের ব্যতিক্রম দেখা গিয়াছে, পাদটীকায় তাহার পাঠান্তর প্রদান করা হইল । প্রথম লহরও এই প্রণালীতে সম্পাদিত হইয়াছে এবং অতঃপরও তাহাই করিতে হইবে। এই কাৰ্য সঙ্গত না হইলেও পূর্বোক্ত কারণে এ বিষয়ে গত্যন্তর দেখিতেছি না । রাজমালার মূলীভূত বিষয়—যযাতি নন্দন দ্রাহ্য এবং তাহার বংশধরগণের আৰু নিদ গহনীর বিবরণ। দ্রুহু পিতাকর্তৃক নির্বাসিত হইয়া, গঙ্গা-যমুনা সঙ্গমের আলোচনী ' সন্নিহিত প্রতিষ্ঠান নগর হইতে, সুন্দরবনের নিম্নভাগস্থ সগরদ্বীপে যাইয়া আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিলেন, ত্রিপুর ইতিহাসের ইহাই সার সিদ্ধান্ত । এই সিদ্ধান্তের যৌক্তিকতা প্রদর্শন পক্ষে প্রথম লহরের পূর্বভাষে যথাসম্ভব চেষ্টা করা হইয়াছে। কিন্তু আৰ্য্যগণের আদি বাস-ভূমি ভারতবর্ষ কি না, এই তর্কেরই আজ পৰ্য্যন্ত মীমাংসা হইতেছে না, এরূপ স্থলে আমুসঙ্গিক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিষয় লইয়া প্রশ্ন উত্থাপন কিম্ব মীমাংসার চেষ্টা করিতে যাইয়া ফললাভের আশা নিতান্তই বিরল। এতদ্বিষয়ক মতামত আলোচনায় প্রবৃত্ত হইলে, প্রথমেই অমুকুল মত-বাদী পাশ্চাত্য মনীষীবগের কথা মনে পড়ে ; তন্মধ্যে আবার পৃথিবীর ইতিহাস-প্রণেতা সার ওয়াল্টার র্যালে’এর নাম সর্ববাগ্রে হৃদয়ে উদিত হয় । তিনি সর্ববপ্রথম ইংরেজী ভাষায় পৃথিবীর ইতিহাস প্রণয়ন দ্বারা বিপুল যশের অধিকারী হইয়াছিলেন। তাহার গ্রন্থে স্পষ্ট ভাষায় স্বীকার করা হইয়াছে—ভারতবর্ষই মমুষ্যের আদি বাসস্থান । * কাউণ্ট জোরনস্-জারোনা বলিয়াছেন—আর্য্যাবৰ্ত্তই ব্রাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মের এবং হিন্দু সভ্যতার
- History of the World—Sir Walter Raleigh,
