লহর ] মধ্য-মণি । 3 o żo এই স্থানও উনকোট পর্বর্বতের অন্তভূক্ত এবং ‘কপিল-তীৰ্থ’ নামে পরিচিত। * শাস্ত্র গ্রন্থেও এ কথার উল্লেখ পাওয়া যায় ;– “যত্র তেপে তপঃ পূৰ্ব্বং স্থমহৎ কপিল মুনিঃ। যত্র বৈ কপিল তীৰ্থং তত্র সিদ্ধেশ্বরে হরি: ॥” বায়ু পুৰাণ । অতঃপর এখানে আর এক মহর্ষির আবির্ভাব হইয়াছিল। সংস্কৃত রাজমালায় মহর্বি মমু । লিখিত আছে ;– “পুরাকৃত যুগে রাজন মতুন পূজিত শিবঃ । তত্রৈব বিরলে স্থানে মনু নাম নদীতটে ॥” ংস্কৃত রাজমালাধুত যোগীনী তন্ত্র বচনং । রাজমালায় পাওয়া যায় ;— “গুপ্তভাবে আছে তথা অখিলের পতি । মমুরাজ সত্যযুগে পূজিছিল অতি ॥ মমু নদী তীরে মনু বহু তপ কৈল । তদবধি মনু নদী পুণ্যনদী হৈল ॥” মহর্ষি মনু, মনু নদীর তীরে শিব আরাধনায় নিযুক্ত থাকিবার কথা উদ্ধত বচনদ্বারা জানা যাইতেছে । উক্ত নদীর তীরে, উন কাটা তীৰ্থ ব্যতীত অন্য কোন স্থানে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত নাই, এবং পুরাকালে থাকিবার কথাও জানা যায় না। সুতরাং এই উনকোটাতেই কপিল মুনির স্থাপিত শিবলিঙ্গ মহর্ষি মনু কর্তৃক অচিচত হইয়াছিল, ইহাই প্রমাণিত হইতেছে । ’মনু’ নামের সহিত রাজন’ বা ‘রাজ’ শব্দ সংযোজিত হওয়ায় কেহ কেহ অনুমান করেন, ইনি মহর্ষি মনু নহেন, মনু নামক কোন রাজা ছিলেন। চতুর্দশ মনুর প্রত্যেকেই প্রজাপতি এবং 論 ইতিপূৰ্ব্বে ষে বচন উদ্ধত হইয়াছে, এ স্থণে তাহরে পুণরলেখ করা যাইতেছে ;– “বিন্ধ্যান্দ্ৰেঃ পাদসস্থতো বরবক্র: সুপুণ্যদ: | দক্ষিণস্তাং নদস্তাস্ত পুণ্য মনু নদীস্মৃ তা ॥ অনয়োরস্তর রাজন উনকোট গিরিমহান । যত্র তেপে তপঃ পূৰ্ব্বং সুমহৎ কপিলোমুনিঃ ॥ তত্ৰ বৈ কপিলং তীৰ্থং কপিলেন প্রকাশিতম। লিঙ্গধ কপিলং তত্ৰ সৰ্ব্বসিদ্ধিপ্রদং মৃণাম ॥” উনকোটী তীর্থ মাহাত্ম্য। এতদ্বারা জানা বাইতেছে, কৈলাসহর হইতে কাছাড়ের পশ্চিম ভাগস্থ পৰ্ব্বতমালা পৰ্য্যন্ত উনকোট শৈলের অন্তর্গত, এবং এই সমগ্ৰ পাৰ্ব্বত্য প্রদেশ কপিল তীর্থ নামে অভিহিত । আমাদের কথিত উনকোট তীর্থ এবং আসামের কপিলাশ্রম, এতদুভয় স্থান এই সীমা মধ্যে অবস্থিত।
