क्ष-व्ौष्ठ्ल > Ved দিবস ঐ স্থানেই অবস্থান করিলেন। ক্ষীরচোরা গোপীনাথের সক্তিক্ষপ্ত বিবরণ 35डछ5ब्रिडाभूड श्ड निष्म टेकूड श्वा। মাধবেন্দ্ৰ পুরী যখন গোবৰ্দ্ধনে বাস করেন, তখন তিনি স্বপ্নাদেশে নিবিড় কুঞ্জ হইতে শ্ৰীগোপালদেবকে প্ৰাপ্ত হইয়া তাহার সেবা প্ৰকট করেন। পরে তিনি ঐ শ্ৰীগোপালদেবের স্বপ্নাদেশে মলয়জ চন্দন আনয়নার্থ দক্ষিণ দেশে আগমন করিয়া পথিমধ্যে রেমুণায় গোপীনাথকে দর্শন করেন। গোপীনাথ দর্শনের পর তিনি যখন পূজারীর নিকট গোপীনাথের ভোগের বিবরণ জিজ্ঞাসা করেন, তখন পূজারী অপরাপর ভোগের সহিত অমৃতকেলি নামক ক্ষীরভোগের কথা বলেন। ঐ ক্ষীরভোগের কথা শুনিয়া পুরী গোসাই মুনে করেন, যদি আমি ঐ ক্ষীরভোগ কিঞ্চিৎ পাই, তবে উহা আম্বাদন করিয়া দেখি, এবং আস্বাদনে ভাল হইলে, আমি শ্ৰীবৃন্দাবনে ঘূইয়া আমার গােপালকে ঐ প্রকার ক্ষীরভোগ লাগাই। কিন্তু পরে তিনি ঐ ইচ্ছা অসঙ্গত বুঝিয়া লজ্জিত হইয়া বিষ্ণু স্মরণ পূর্বক নিজ ভজনে নিবিষ্ট হয়েন। এদিকে গোপীনাথ ঐ ক্ষীরভোগের এক ভাণ্ড চুরি করিয়া পূজারীকে স্বপ্নে আদেশ করেন যে, তুমি উঠিয়া আমার বসুমধ্য হইতে ক্ষীরভাণ্ড লইয়া মাধবেন্দ্ৰপুরীকে প্ৰদান কর । পূজারী উঠিয়া গোপীনাথের আদেশমত ক্ষীরভাণ্ড লইয়া মাধবেন্দ্রপুরীকে অন্বেষণ করিয়া ঐ ক্ষীরভাণ্ড প্ৰদান করেন।” মাধবেন্দ্ৰপুৰী পুজারীর মুখে গোপীনাথের ক্ষীরচুরির কথা শুনিয়া প্ৰেমাবেশে উন্মত্ত হইয়া ক্ষীরপ্রসাদ গ্ৰহণ পূর্বক প্রতিষ্ঠার ভয়ে ঐ রজনীতেই ঐ স্থান হইতে প্ৰস্থান করেন। মাধবেন্দ্ৰ পুরীর জন্য ক্ষীরভাণ্ড চুরি করাতেই গোপীনাথের “ক্ষীরচােরা” নাম হয়। প্ৰভু রেমুণা হইতে যাজপুরে গমন করিলেন। যাজপুরে বৈতরণী নদীর দশাশ্বমেধ নামক ঘাটে মান, ব্ৰাহ্মণনগরে বরাহমূৰ্ত্তি দর্শন এবং নাভিগয়াতে বিরাজা দেবীকে দর্শন করিয়া দুই এক দিন ঐ স্থানেই বাস করিলেন। পরে কটক নগরে যাইয়া সাক্ষিগোপাল দর্শন করিলেন । তৎকালে সাক্ষিগোপাল কটকেই ছিলেন। সাক্ষিগোপালের সজিক্ষপ্ত ইতিবৃত্তও শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃত গ্ৰন্থ হইতে নিম্নে উদ্ধত হইল। বিদ্যানগরের দুই ব্ৰাহ্মণ তীর্থযাত্ৰা করেন । উহঁদের একজন অধিকবয়স্ক L BBDBOS S BDDDDS DBBD S SBDDDDS BBDBD BBg D S S S DBBDBDBD ব্ৰাহ্মণের অনেক সেবা করেন। বড়বিপ্ৰ ছোটবিপ্রের সেবায় সন্তুষ্ট হইয়া শ্ৰীবৃন্দাবনে শ্ৰীগোবিন্দদেবের মন্দিরের নিকটবৰ্ত্তী গোপালদেবের সাক্ষাতে RR
