পাতা:শ্রীশ্রীগৌরসুন্দর - শ্যামলাল গোস্বামি.pdf/২২১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্ৰীশ্ৰীগৌরমুন্দর و هة পরমেশ্বরের বিগ্ৰহকে মায়িক (১) বলেন, তিনি কি পাষণ্ডীর মধ্যে গণ্য হয়েন না ? sgB DBDB DBDDD DDBBDB BBBDBDLD BBBDBBB BD D DDSS DBBBDDS KDD প্রয়োজন অনুসারেই আচাৰ্য্য এইরূপ কাৰ্য্য করিয়াছেন। পদ্মপুরাণে উক্ত হইয়াছে, - “স্বাগমৈঃ কল্পিতৈত্ত্বঞ্চ জনান মদ্বিমুখান কুরু। মাঞ্চ গোপীয় যেন স্যাৎ সৃষ্টিরেষোত্তরোত্তর ॥ মায়াবাদমসচ্ছাস্ত্ৰং প্রচ্ছন্নং বৌদ্ধমুচ্যতে । ময়ৈব বিহিতং দেবি কলৌ ব্ৰাহ্মণমূৰ্ত্তিন।” १शशू। टख्थ७ । ७०।२०।२8 ।।११ হে শঙ্কর, তুমি কল্পিত নিজতন্ত্রদ্বারা লোকসকলকে আমা হইতে বিমুখ কর এবং আমাকে গোপন কর, এইরূপেই উত্তরোত্তর সৃষ্টি চলিবে। হে দেবি, মায়াবাদরূপ অসৎশাস্ত্ৰ, যাহাকে প্রচ্ছন্ন বৌদ্ধশাস্ত্র বলা যায়, তাহা আমিই শঙ্করাচাৰ্যারূপে কলিকালে জগতে প্রচার করিয়াছি। বৌদ্ধমতে বিশ্ব অসৎ। শঙ্করাচাৰ্য্য বলেন, বিশ্ব সৎ ও নহে, অসৎও নহে, সদসদবিলক্ষণ। সদসদবিলক্ষণ। মায়ার অসত্ত্বেই তাৎপৰ্য্য। মায়াপ্রতিবিন্বিত ঈশ্বর ও তদ্বত্তিরূপ অবিদ্যাতে প্ৰতিবিম্বিত জীবেরও অসত্ত্বেই পৰ্য্যবসান হয়। সত্তামাত্র ব্রহ্মেরও শূন্যত্বই দেখা যায়। অতএব সূক্ষ্মবিচারে বৌদ্ধবাদ ও মায়াবাদ একই । LSLS SLLS LLSS S SSSSSLASq SS S SMS S S LSSSLSSSMSMSMSMSS SS - ar قص S LSLSL S SS SS SSLLLLSLSSLS • * - কোন কোন স্থানে ভগবদবিগ্ৰহাদির অনিত্যত্ব প্ৰদৰ্শিত হইয়াছে তাহা আসুরিকপ্ৰকৃতিসম্পন্ন জীবের মোহনার্থ ও বৈরাগ্য উৎপাদনাৰ্থ বুঝিতে হইবে। শাস্ত্ৰেও এইরূপ উক্ত আছে যথা—আসুরান মোহয়ন দেব ক্রীড়ত্যেষ সুরেঘাপি । পীঠকভাষ্যধূতস্বান্দে। এ বিষয়ে বিস্তৃতজ্ঞানের জন্য শ্ৰীভাগবতসন্দৰ্ভ, সর্বসম্বাদিনী ও পীঠকভাষ্য এবং শ্ৰীমধ্যবরুদ্রসনক এই চতুঃসম্প্রদায়ের প্রকরণগ্রন্থ দ্রষ্টব্য। (১) অবিজ্ঞায় পর্যদেহমানন্দাত্মানমব্যয়ম্। আরোিপয়ন্তি জনিমৎ পঞ্চভূতাত্মিকং জড়ম্। মহাভা নারায়ণীয়বাক্যম্ ন তন্ত প্রাকৃত মুৰ্ত্তিৰ্মেদমজাস্থিসম্ভব। ন যোগিত্বাব্দীশ্বরত্বাৎ সত্যরূপোহচ্যুতে হরিঃ ৷ বারাহে । गांधा न ठौ* युद्ध 5 8कूड' ९४ीं: । স শুদ্ধ: সৰ্ব্বশুদ্ধেভ্যঃ পুমানান্তঃ প্ৰসীদাতু। বিষ্ণুপুরাণে সত্বং রজস্তম ইতি গুণ জীবন্ত নৈব মে। ভা। ১১২৫৷৷১২ উপরিউক্ত শ্রুতুি স্মৃতি হইতে জানা যায় যে ভগবদবিগ্ৰহ মায়িক নহে।