Rb” की कीcशौब्रश्न्द्र ব্ৰাহ্মণের ধৰ্ম্ম ভিক্ষাচরণকে উত্তম বলিয়া মনে করিলেন তখন শ্ৰীভগবান পার্থসারখি বলিয়াছিলেন, যুদ্ধরূপক্ষত্ৰধৰ্ম্ম, ভিক্ষাচরণ রূপ ব্ৰাহ্মণধৰ্ম্ম হইতে নিকৃষ্ট হইলেও ক্ষত্ৰিধৰ্ম্ম যুদ্ধ ক্ষত্ৰিয়জাতি তোমার পক্ষে স্বধৰ্ম্ম বলিয়া একান্ত কৰ্ত্তব্য । এতদভিপ্ৰায়েই ভগবান বলিয়াছেন °cष्टव्रांन् সূধৰ্ম্মে বিগুণঃ পরিধৰ্ম্মাৎ স্বনুষ্ঠিতাৎ । वक्ष निधन६ ceig: *ब्रिक्षी डझावश्8।। ( शैड ७५७९ ) যেই বর্ণ ও যেই আশ্রমের যে যে ধৰ্ম্ম বেদে বিহিত হইয়াছে সেই ধৰ্ম্ম কিঞ্চিৎ বিগুণ (নিকৃষ্ট) হইলেও উহা স্বনুষ্ঠিত। পরধৰ্ম্ম হইতে শ্রেষ্ঠ । ( যেমন অহিংসাদি ব্ৰাহ্মণের স্বধৰ্ম্ম, যুদ্ধাদি ক্ষত্ৰিয়ের KitSS S KB DDDL BDD DLuZSSSBDBDDDD BDBDB BBDDBS DDD D S S KBB KBDD পরম কল্যাণ হইবে ) । পরধৰ্ম্ম ভয়াবহ। ( অনিষ্টজনক। )। আরও বলিয়াছেন “ম্বে স্বে কৰ্ম্মণ্যভিরতঃ সংসিদ্ধিং লভতে নরঃ।। (গীত। ১৮৪৫ ) স্ব স্ব বর্ণাশ্রমবিহিত কৰ্ম্মের অনুষ্ঠাতা ( মনুষ্য ) সংসিদ্ধি SSKBDBDSS DDD DDD S uDBDBD BBDBD BBBB DDDBBSDD SBBDBD DD নিষ্ঠ সগুণঃ পরিকীৰ্ত্তিতঃ। (ভা ১১২০৷৷২৬ ) পুরুষের স্ব স্ব বর্ণাশ্রমাধিকারানুসারে যে ধৰ্ম্মনিষ্ঠ বিহিত আছে তাহাই তাহার পক্ষে গুপ্ত বলীিয়া বেদে উক্ত হইয়াছে। পূর্বোক্ত প্রমাণসকল দ্বারা ইহাই অবগত হওয়া যায় যে চাতুর্বর্ণবিভাগ গুণ গত বা কৰ্ম্মগত নহে, কিন্তু জাতিগত। ব্ৰাহ্মণোহন্ত মুখমাসীৎ বাহু রাজন্যঃকৃতঃ । ऐछझा उ যদবৈশ্যঃ পদ্ভ্যাং শূদ্রোহজায়ত । ( পুরুঃ সুঃ ১৩ । ) মুখবাহুরূপাদেভ্যঃ পুরুষস্যাশ্ৰমৈঃ সহ । फ्रांप्ब्रा अख्रिद्दब्र वर्षी श्धांत्रिंथांश्ःि श्रुक्षु । ( ङ 85|४|२ ) অষ্টবৰ্ষং ব্রাহ্মণামুপন্যায়ীত (শ্রুতি: ) বসন্তে ব্ৰাহ্মণোহগ্ৰীনাদধীতি” (শ্রুতি: ) জন্মান ব্ৰাহ্মণে জ্ঞেয়: সংস্কারৈদ্বিজে উচ্যন্তে । DOD D O SLLODDBD SSS SSD DSS0SS शशिया बांक्रभिश्च९ जिछेडा ब्रांड छ९ জগত্যা বৈশ্যাং ন কেনচিচ্ছ দ্রামিতি শ্রুতিঃ । LBDD BDBB BDKLE DB uKBDS SS DDDD DDS LLS উৎপত্তিরেব বিপ্ৰস্য মূৰ্ত্তি ধৰ্ম্মন্ত শাস্বতী। সহি ধৰ্ম্মাৰ্থমুৎপন্নো ব্ৰহ্মভুয়ায় কল্পতে। ব্ৰাহ্মণো জায়মানো হি পৃথিব্যামব্ধিজায়তে । ঈশ্বর: সৰ্ব্বভুতানাং ধৰ্ম্মকোষস্ত গুপ্তয়ে। মনু সং ১৯৮৯৯) DTBB DDDLK LDDS DS KYLYSS ( बझाङi: काठूला ७७!S ) “জন্মান ব্ৰাহ্মণঃ শ্রেয়ান সৰ্বেষাং প্ৰাণিনামিহ । DBB BD D BDB BDiDDDBDSS SSSKS tgSKSLLLL S ইত্যাদি শ্রুতি-স্মৃতি প্রমাণদ্বারা “মহাপ্রলয়ে বা কল্পলয়ে নিঃশেষজীবের পূর্ব কৰ্ম্ম ও সন্ধাদি
