পাতা:শ্রীশ্রীগৌরসুন্দর - শ্যামলাল গোস্বামি.pdf/২৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

औऔदृश्रीब्रश्न्द्र سوان\ বোধ করিতে লাগিলেন। পরে। প্ৰভু কিঞ্চিৎ ধৈৰ্য্যধারণ করিলে, বেঙ্কটভট্ট নামক এক বিপ্ৰ আসিয়া প্ৰভুকে নিমন্ত্ৰণ করিয়া নিজ গৃহে লইয়া গেলেন। বেঙ্কটভট্ট প্রভুকে গৃহে আনিয়া প্ৰথমতঃ র্তাহার পাদ প্ৰক্ষালন করিয়া দিয়া ঐ জল সবংশে গ্ৰহণ করিলেন। পরে তিনি প্রভুকে বিশেষ যত্ন সহকারে ভিক্ষণ করাইলেন। ভট্ট প্রভুকে ভিক্ষা করাইয়া বলিলেন, “শ্ৰীপাদ, চাতুৰ্ম্মান্ত উপস্থিত, অতএব এই চারিমাস এই স্থানে থাকিয়া এ দাসকে কৃতাৰ্থ করুন। প্ৰভু চারিমাস বেঙ্কটভট্টের গৃহে রহিয়া গেলেন। প্ৰতিদিন কাবেরীতে স্নান, শ্ৰীরঙ্গনাথজীকে দর্শন, প্ৰেমাবেশে নৰ্ত্তনকীৰ্ত্তন ও বেঙ্কটভট্টের সহিত কৃষ্ণকথালাপে কালাতিপাত হইতে লাগিল। শ্ৰীরঙ্গক্ষেত্র রামানুজীয় বৈষ্ণবদিগের একটি প্ৰসিদ্ধ তীর্থ। নানাস্থান হইতে সমাগত লোকসকল প্ৰভুকে দর্শন করিয়া কৃতাৰ্থ হইতে লাগিলেন। শ্ৰীরঙ্গক্ষেত্রবাসী এক এক বিপ্ৰ এক এক দিন করিয়া প্ৰভুকে ভিক্ষা করাইতে লাগিলেন। এইরূপে চাতুৰ্ম্মস্ত পূর্ণ হইল, অনেকেরই প্রভুকে ভিক্ষা করাইবার সুযোগলাভ হইল না। ঐ শ্ৰীরঙ্গক্ষেত্রের কোন এক দেবালয়ে এক বৈষ্ণব ব্ৰাহ্মণ প্ৰতিদিন গীতা পাঠ করিতেন । ব্ৰাহ্মণের সংস্কৃত ভাষায় বিশেষ অধিকার ছিল না, অতএব অশুদ্ধ পাঠ করিতেন । র্তাহার পাঠ অশুদ্ধ হইত বলিয়া অনেকেই তঁহাকে উপহাস করিতেন । ব্ৰাহ্মণ কিন্তু কাহারও কথায় কৰ্ণপাত করিতেন না, আবিষ্টচিত্তে আপনমনে পাঠ করিয়া যাইতেন। পাঠ্যকালে তঁহার অশ্রী, কম্প ও পুলকাদির উদগম হইত। তদর্শনে এক দিবস প্ৰভু তঁহাকে জিজ্ঞাসা করিলেন, “মহাশয়, কোন অর্থে আপনার এই প্ৰকার সুখবোধ হয় ?” বিপ্ৰ বলিলেন, “আমি মুৰ্থ, শব্দার্থজ্ঞান নাই বলিলেও অত্যুক্তি হয় না, শুদ্ধাশুদ্ধও বুঝি না, গুরুদেবের আজ্ঞানুসারে গীতা পাঠ করি মাত্র। তবে বলিতে কি, পাঠ আরম্ভ করিলেই অৰ্জ্জুনসারথির শ্যামসুন্দর মূৰ্ত্তির স্মৃৰ্ত্তি হয়, এবং তিনি যেন সখী অৰ্জ্জুনকে হিতোপদেশ করিতেছেন এইরূপই মনে হয়। এই ভাবের উদয়েই আমার অদ্ভুত আনন্দাবেশ হইয়া থাকে।” প্ৰভু বলিলেন, “আপনারই গীতাপাঠে অধিকার, আপনিই গীতার্থের সরক্ত।” এই কথা বলিয়া প্ৰভু তঁহাকে আলিঙ্গন প্ৰদান করিলেন। প্রভুর আলিঙ্গন পাইয়া বিপ্ৰ তাহার চরণধারণপূর্বক স্তবস্তুতি করিতে আরম্ভ করিলেন। প্ৰভু গোপনে তঁহাকে কৃতাৰ্থ করিয়া বেঙ্কটভট্টের আলিয়ে গমন করিলেন। ব্ৰাহ্মণ কৃতাৰ্থ হইয়া প্রভুর অবস্থানকাল পৰ্যন্ত প্রভুর সঙ্গ ছাড়িলেন না, নিত্যই প্রভুর সহিত অবস্থান করিতে লাগিলেন ।