उानि-कील УКО w. Yr Arwrw ar'. Arra r \, జో" ", "F F F ASASSAA SqAqLESuS A LLA S EL S LELSLLELLSLekSeeEe eLMLSSLMMSLLMLM LEM eeLeL MMeA MeLMeSeLeLeSM eeeSLSeeSeeeSSeeeLeLeeLeeS eASLSE S করিতে প্ৰবৃত্ত হইয়াছিলেন। এই সময়ে ঐ বঙ্গদেশে এক একটি করিয়া মহাত্মা জন্মগ্রহণ করিতেছিলেন। শ্ৰীভগবানের আবির্ভাবের প্রাক্কালে এই প্ৰকার ঘটনা সকল ঘাঁটিয়া থাকে। তঁহার আবির্ভাবের পূর্ব হইতেই তদীয় পার্ষদ সকল গোপনে জন্মগ্রহণ করিতে থাকেন । তাহাদিগের আবির্ভাবের সঙ্গে সঙ্গেই দেশের অবস্থাও পরিবৰ্ত্তিত হইতে থাকে। পার্ষদবর্গের আবির্ভাবে বঙ্গদেশের অবস্থাপরিবর্তন আরম্ভ হইল। उधदउञ्इ8|** একদা দেবর্ষি নারদ বীণাযন্ত্রে শ্ৰীহরিগুণ-গান-সহকারে ভুবনমণ্ডল পরিভ্রমণ করিতে করিতে শ্ৰীগোলোকধামে উপনীত হইয়া দেখিলেন, গোপীমণ্ডলমণ্ডিত শ্ৰীভগবান অকস্মাৎ এক অপূৰ্বরূপ ধারণ করিয়া রহিয়াছেন। শ্ৰীমন্নন্দনন্দন ও শ্ৰীমতী বৃষভানুনন্দিনী একীভূত হইয়াছেন। নবীন-নীরদ-শ্যাম-সুন্দর-রূপ বৃষভানুনন্দিনীর গৌরকান্তি দ্বারা সমাচ্ছন্ন হইয়াছে। গোপগোপীগণ শ্ৰীগৌরাঙ্গপার্ষদভাবে বিভাবিত হইয়া শ্ৰীহরিনামসঙ্কীৰ্ত্তনে প্ৰবৃত্ত হইয়াছেন। শ্ৰীরাসবিহারী হরি শ্ৰীহরিসঙ্কীৰ্ত্তনানন্দে বিভোর । তদর্শনে সুবিস্মিত ও সমাকৃষ্ট দেবর্ষিও তঁহাদিগের সহিত কীৰ্ত্তনানন্দে নিমগ্ন হইলেন । এইরূপে যে কতকাল অতিক্রান্ত হইল, তাহা দেবর্ষি বুঝিতে চেষ্টা করিয়াও বুঝিতে পারিলেন না। পরে যখন উক্ত সন্ধীৰ্ত্তন নিবৃত্ত হইল এবং দেবর্ষি প্রকৃতিস্থ হইলেন, তখন তিনি সম্মুখবন্তী শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দরকে লক্ষ্য করিয়া বলিতে লাগিলেন,-“প্রভো, আপনার লীলা স্বভাবতঃ দুরবগাহ হইলেও, এই লীলা আবার বিশেষতঃ দুরবগাহ বলিয়াই বোধ হইতেছে। হে লীলাময়, আপনি কখন কোন লীলা কি অভিপ্ৰায়ে প্রকাশ করেন, তাহা আপনিই জানেন। শ্ৰী রাধাকৃষ্ণযুগল রূপ আজ এই অপূর্ব শ্ৰীগৌরসুন্দরীরূপে শোভা পাইতেছে। আজ শ্ৰী রাসমণ্ডল সঙ্কীৰ্ত্তনমণ্ডলে পরিণত। এ অভূতপূর্ব ভােব কেন ? আমি কি ভ্রান্ত হইয়াছি ? , অথবা যাহা দৰ্শন করিতেছি, তাহা সত্য ?” দেবর্ষি নারদের এই বিস্ময়সূচক বাক্য শ্রবণ করিয়া শ্ৰীগৌরসুন্দরমূৰ্ত্তিধারী শ্ৰীহরি হাস্য সহকারে বলিতে লাগিলেন, “দেবর্ষে, তুমি যাহা দেখিতেছি, তাহা মিথ্যা নহে, পরন্তু সত্যই । এই ভাববিপৰ্য্যয়ের কারণ আছে। ( ১৭ ) শ্ৰীগোলোকবৈকুণ্ঠাদি চিদবিভূতি হইতে মায়া প্ৰপঞ্চে • আবির্ভাবকে অবতার বা अबङझर्थ कgछ ।
