RR ॐीबीcौद्धश्न ब्र বিশেষ সমারোহের সহিত নামকরণোৎসব সমাহিত হইল । জন্মপত্রিকার গণনানুসারে বালকের নাম রাখা হইল, “বিশ্বম্ভর’। সকলেই একবাক্যে বলিতে লাগিলেন, “ইহঁর জন্মাবধি · বিশ্ব সর্বপ্রকারে মঙ্গলময় হইয়াছে, অতএব বিশ্বম্ভরই ইহঁর যোগ্য নাম হইয়াছে।” বর্ণ গৌর বলিয়া ইতিপূর্বেই বালককে ‘গৌরাঙ্গ’ ‘গৌরসুন্দর’ ও ‘গৌরহরি' বলিয়া ডাকা হইত। শচীদেবীর অনেকগুলি সন্তান বিনষ্ট হইলে শ্ৰীগৌরাঙ্গ জন্মগ্রহণ করেন বলিয়া, প্ৰতিবেশিনীগণ র্তাহার “নিমাই’ নাম রাখিলেন। কেহ কেহ বলেন, শ্ৰীগৌরাঙ্গ নিম্ববৃক্ষের তলে ভূমিষ্ঠ হইয়াছিলেন বলিয়াই তঁহার “নিমাই’ নাম হইয়াছিল। ‘শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য’ তাহার সন্ন্যাসকালের নাম। নামকরণোৎসব সমাধা হইলে, তদুপলক্ষে সমাগত আত্মীয় কুটুম্ব সকল স্বস্বভবনে প্ৰত্যাগমন করিলেন। শ্ৰীগৌরাঙ্গ ক্ৰমে রিঙ্গণকাল (*) প্ৰাপ্ত হইলেন। প্ৰাচীন বৈষ্ণবগণ শ্ৰীগৌরাঙ্গের রিঙ্গণলীলা এইপ্ৰকারে বর্ণনা করিয়া থাকেন। — “এক মুখে কি কহিব গোরাচাদের লীলা । হামাগুড়ি যায় নানা রঙ্গে শচীবালা ৷ লালে মুখ ঝর ঝর দেখিতে সুন্দর। পাকা বিম্বফল জিনি সুন্দর অধর ॥ অঙ্গদ বলয় সাজে সুবাহুযুগলে। চরণে নুপুর বাজে বাঘনখ গলে৷ . সোণার শিকলি শিরে পাটের থোপনা । বাসুদেব ঘোষে কহে নিছনি আপনা ৷” শ্ৰীগৌরাঙ্গ জানুর উপর ভর দিয়া পরমসুন্দর হামাগুড়ি দেন। গমনকালে কটিদেশে কিঙ্কিণীর ও চরণযুগলে নূপুরের ধ্বনি হইতে থাকে। তিনি নিৰ্ভয়ে অঙ্গনে বিহার করেন। অগ্নি ও সর্প্যাদি যাহা দেখেন, তাহাই ধরিতে থাকেন। একদিন হামাগুড়ি দিয়া যাইতে যাইতে একটি সৰ্পের উপর শয়ন করিলেন। আত্মীয়স্বজন সকলে কঁাদিতে কঁাদিতে মনে মনে গরুড়াদি সৰ্পভয়নিবারক দেবতাদিগকে স্মরণ করিতে লাগিলেন । সৰ্পভায়ে অনেকে শ্ৰীগৌরাঙ্গকে রাখিয়া পলায়ন করিল। শ্ৰীগৌরাঙ্গ পুনৰ্বার ঐ সর্পকে ধরিবার জন্য গমন করিলেন। তদর্শনে (১) হামাগুড়ি দেওয়ার সময় । (২) উপমা
