श-लैौळल VORd ) ALAqLAL LMM LMLMLMLMSLeMMLMLMLLLLLL LLLL LL LLLLLLLLS LLLLLL LLLLSLLLMLATLe LSL YME ELLS ALLLLLLLS LL LSL LESSLLL AAAALLL LMLSLS A LLS A LAMMek SLSASeSLSLAL LLL A LLLAALASLLSEL SLSLS LAeSEMALLM AMe LLLA LES eeLSLLL L LLLLLe LALLLM Mee MSLeM AeLLML eSLLAMAeAeS Se Me SAA AAAA LLLA LALSLLMLALASS LLSMM LMAA SL AeSeAMee LLAe eLe eee L SAeS LLLLLL LAe See e LLLLLLLLSLA যথাগ্নিঃ সুসমিন্ধাচ্চিঃ করোত্যেধাংসি ভস্মসাৎ ৷ তথা মদ্বিষয়া ভক্তিরুদ্ধবৈনাংসি কৃৎমশঃ ॥ ন সাধয়তি মাং যোগো ন সাংখ্যং ধৰ্ম্ম উদ্ধব। ন স্বাধ্যায়স্তপস্ত্যাগো যথা ভক্তির্মিমোজ্জিতা ৷ ভক্ত্যাহমেকয়া গ্ৰাহঃ শ্ৰদ্ধয়াত্মা প্ৰিয়ঃ সিতাম। ভক্তিঃ পুনাতি মন্নিষ্ঠা শ্বপাকানপি সম্ভবাৎ ॥ ধৰ্ম্ম সত্যদিয়ো পেতো বিদ্যা বা তপসান্বিতা । মদ্ভক্ত্যাপেতামাত্মানং ন চ সম্যক পুনাতি হি৷” VS) d d ) d. 8 dbr - R R হে উদ্ধব, উত্তম ভক্তের কথা দূরে থাকুক, কনিষ্ঠ ভক্ত যদি ইন্দ্ৰিয় জয় করিতে না পারিয়া বিষয়ভোগে আকৃষ্ট হয়েন, তথাপি বলবতী ভক্তির প্রভাবে সেই বিষয়ভোগ তাহাকে অভিভূত করিতে পারে না। যেমন প্ৰজ্বলিত অগ্নি কাষ্ঠীসকলকে ভস্মাবশেষ করে, সেইরূপ ভক্তি প্রারব্ধপৰ্যন্ত সমস্ত কৰ্ম্মকেই নাশ করিয়া থাকে। অষ্টাঙ্গযোগ, জ্ঞান, অধ্যয়ন, তপস্যা ও ত্যাগ আমাকে বলবতী ভক্তির ন্যায় বশীভূত করিতে পারে না। আমি একমাত্র শ্রদ্ধাপুৰ্বিকা ভক্তির গ্ৰাহ । আমি ভক্তের প্ৰিয় আত্মা । মন্নিষ্ঠ ভক্তি চণ্ডালকেও জাতিদোষ হইতে পবিত্ৰ করিয়া থাকে। সত্যদয়াদিযুক্ত ধৰ্ম্ম ও তপস্যান্বিত-জ্ঞান ভক্তিহীন পুরুষকে সম্যক পবিত্ৰ করিতে পারে না। "अरु९ डख श्रद्धांक्षेौना श्डश शेल विडी । সাধুভিগ্ৰস্তহৃদয়ো ভ্ৰক্তৈ ভঁক্তজনপ্ৰিয়ঃ ৷ ভা।৯।।৪৬৩। ময়ি নির্বদ্ধ হৃদয়াঃ সাধব: সমদৰ্শিনঃ । বশে কুর্ববন্তি মাং ভক্ত্যা সৎস্ক্রিয়ঃ সৎপতিং যথা ॥” ।ভা ॥৯৷৷৪৬৬৷৷ আমি ভক্তাধীন ; ভক্তের নিকট আমার স্বাধীনতা থাকে না । আমি ভক্তজনপ্রিয় ; ভক্ত সকল আমার হৃদয়কে অধিকার করিয়া থাকেন । সাধবী স্ত্রী যেমন সাধু পতিকে বশীভূত করে, তেমনি আমাতে বদ্ধহস্তদয় সমদৰ্শী ভক্তসকল আমাকে বশীভূত করিয়া থাকেন । * “ভক্তিরেবৈনং নয়তি, ভক্তিরেবৈনিং দর্শয়তি, ভক্তিবশঃ পুরুষে ভক্তিরেব ভূয়সী।” সন্দর্ভপ্রমাণিতশ্রুতিঃ “বিজ্ঞানঘনানন্দঘন সচ্চিদানন্দৈকরসে ভক্তিযোগেতিষ্ঠতি।”গোপালতাপনীশ্রীতিঃ
