8SR 3िीgशोब्रश्माद्र ATSLLLSLeeeLA AAeAAeLSeLSLALeAeLASLALSLALMSLALASSALeLeLeeLSLTALLeS eeLeLAeAALL MLMLAeALAeL ALM LLTLLLALMMLL ALLSLLLAALLL S ALAL AeLeL LE0 আকৃষ্ণ অর্থাৎ ইন্দ্ৰনীলমণির ন্যায় উজ্জলকৃষ্ণবর্ণ, সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদ আবেশ রূপে অবতরণ পূর্বক সঙ্কীৰ্ত্তন প্ৰধান যজ্ঞের প্রচার করিয়া থাকেন। বিশেষ বিশেষ দ্বাপরে ও বিশেষ বিশেষ কলিতে স্বয়ং ভগবানই অবতরণ করিয়া থাকেন। যে দ্বাপরে ও যে কলিতে স্বয়ং-ভগবানের অবতার হয়, সেই দ্বাপদের ও সেই কলিতে আর পৃথক যুগাবতারের প্রয়োজন হয় না। তৎকালে যুগাবতার শ্ৰীভগবানেই প্ৰবিষ্ট হইয়া যুগধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া থাকেন। স্বয়ংরূপাবতার। ব্ৰহ্মার দ্বিতীয় পরাদ্ধের প্রথমশ্বেতবারাহকল্পের বৈবস্বতমন্বন্তরীয় অষ্টাবিংশচতুযুগস্থ বৰ্ত্তমান কলিযুগের পূর্ববৰ্ত্তী দ্বাপরযুগের সন্ধাংশ সময়ে, অর্থাৎ ৮৬৩৮৮০ অব্দ গতে দক্ষিণায়নে, বর্ষাকালে, ভাদ্রমাসের অষ্টম দিবসে, কৃষ্ণপক্ষীয় অষ্টমী তিথিতে, বুধবারে, রোহিণী নক্ষত্রে, আয়ুষ্মান যোগে, কৌলব করণে, ষট চত্বারিংশদণ্ডে, বাত্রির চতুৰ্দশ দণ্ড গতে, বৃষলগ্নে, শুক্রের ক্ষেত্রে, সুৰ্য্যের হোরায়, বুধের দ্রোক্কাণে, শুক্রের নবাংশে, মঙ্গলের দ্বাদশাংশে, বৃহস্পতির ত্রিংশাংশে, বৃষ রাশিস্থ চন্দ্ৰে, মকর রাশিস্থ মঙ্গলে, কন্যারাশিস্থ বুধে, তুলারাশিস্থ শুক্রে ও শনিতে, মীনারাশিস্থ বৃহস্পতিতে, সিংহরাশিস্থ রবিতে ও বৃশ্চিকরাশিস্থ রাহুতে স্বয়ং-ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ মথুরামণ্ডলে অবতরণ করিয়াছিলেন। বেদে, রামায়ণে, পুরাণে ও ভারতে, সর্বত্রই শ্ৰীকৃষ্ণের অবতার গীত হইয়া থাকে। সকল বেদেই শ্ৰীকৃষ্ণের উল্লেখ দেখা যায়। নিদর্শনস্বরূপে ঋগ বেদের তৃতীয় অষ্টকের পঞ্চম অধ্যায় দেখ। ঐ স্থানে উক্ত হইয়াছে,-“ওঁ কৃষ্ণং ত এম রুশতঃ পুরোভাশ্চবিষ্ণৰ্চির্বপুষ্যামিদেকং যদা প্ৰবীতা দধতে হ গৰ্ত্তং সদ্যশ্চিজাতো ভবসীহ দূতাঃ” ইতি । কৃষ্ণম, এম প্ৰাপ্নয়াম, যস্ত তে তব রুশতঃ রোচমানস্য পুরোভাঃ পুরস্তাদীপ্তিঃ ভবিতা। চরিষ্ণু সঞ্চরণশীলম অচ্চিঃ বপুষাং বপুত্মতাম। একম ইৎ এব। যৎ যং আমি অপ্ৰবীত, নাস্তি প্রকর্ষেণ বীতং গমনং যম্ভাঃ সা নিগড়িত দেবকী কৃষ্ণায় দেবকীপুত্ৰায়েতি ছন্দোগ্যে পঞ্চম প্ৰপাঠকে দেবক্যা এব। কৃষ্ণমাতৃত্বদর্শনাৎ, গৰ্ত্তং হ দধতে ধারয়তি। সদ্যশ্চিৎ সদ্যঃ এব। ইহ জাতঃ আবিভূতিঃ সন দূতঃ भांड् रॅिप्झां•ां६:श्थ: डदनि क्षेउि ऊछॉर्थ: । • শ্ৰীকৃষ্ণকে আশ্রয় করি। তিনি পুরোভাগে দীপ্তিমণ্ডলমণ্ডিত । তিনি সঞ্চরণশীল তেজের ন্যায় অদ্ভুত শরীর ধারণপূর্বক অদ্বিতীয় শরীরী হয়েন। নিগড়িত দেবকী তাহাকে গৰ্ত্তে ধারণ করেন । তিনি দেবকীর গৰ্ত্ত হইতে আবিভূতি হইয়া ব্ৰজে গমনপূর্বক জননীর সম্বন্ধে বিয়োগদুঃখপ্রদ হয়েন।
