8 Ybyli শ্ৰীশ্ৰীগৌরমন্দির
- खांनी ५व खांनरु बि९ दङ्खJीं न ६ eथछ । মানসো বপুষো বাচো বৈজবং তৰ গোচর।” ভা, ১০৷৷১৪৩৮ ' হে প্ৰভো, বহু উক্তির প্রয়োজন নাই ; যাহারা তোমার বৈভূব জানি
বলিয়া অভিযান করে, তাহারা জাদুক ; তোমার বৈভব আমার কিন্তু শরীর, 本可 3死a颈甲区外帕矶山 শ্ৰীকৃষ্ণের মহিমার কথাও পরিত্যাগ কর। শ্ৰীবৃন্দাবনভূমির আশ্চৰ্য্য বিভুত্ব দেখ। শাস্ত্র বলেন, শ্ৰীবৃন্দাবন ষোল ক্ৰোশ ভূমি। সেই বোলাক্রোশ শ্ৰীকৃন্দাবনের একদেশে অসংখ্য বৈকুণ্ঠ ও ব্ৰহ্মাণ্ড প্ৰকাশ পাইয়াছিল। কলিতে বলিতে প্রভুর ঐশ্বৰ্য্যসাগর ক্ষুরিত হইল। শ্ৰীমন্ত্যাগবতের নিম্নলিখিত লোকটি পাঠ করিতে লাগলেন । 빠: স্বারাজ্যলক্ষ্যাপ্ত সমস্তকামঃ । বলিংহরন্তিনেিচর লোকপালৈঃ কিরীটিকেটড়িতপাদপীঠ । ভা, ৩২৷৷২১ DDD DDB BDBB BDBD DD BB DBDDB DBB DDSDD BBBDBD S D S পরমানন্দস্বরূপসম্পত্তি দ্বারা সমস্ত ভোগ প্ৰাপ্ত হইয়াছেন, লোকপালসকল উপহার লইয়া কিরীট-কোটি দ্বারা যাহার' পাদপীঠের স্তব করিয়া থাকেন, সেই শ্ৰীকৃষ্ণের উগ্ৰসেনানুবৃত্তি অমান্ধিগের বিশেষ ব্যথা উৎপাদনা করে। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ও শিব সৃষ্ট্যাদিৰকাৰ্য্যের ঈশ্বর হইয়াও যাহার আজ্ঞগকারী, সেই শ্ৰীকৃষ্ণই অধীশ্বর। • স্কুল, সুন্ম ও সমষ্টির অন্তৰ্যামী তিন পুরুষ জগতের ঈশ্বর হইয়াও বঁহার অংশ, সেই শ্ৰীকৃষ্ণই ত্র্যাধীশ্বর। • “কান্তৈ কনিশ্বসিতকালমাথাবলম্ব্য জীৰান্তি লোমবিলক্ষজা জগদগুনাথাঃ । বিষ্ণুৰ্মহােনস ইহ ফাত কলাবিশেষে গোবিন্দমাদিপুরুষং তমহং জনজামি ” ব্ৰহ্ম সং ৫৪৮ লোমকুপে আবিভূতি ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ও শিব ইহার একটি নিশ্বাসপরিমিত কালকে অৰলম্বন করিয়া নিজ নিজ সমধিকারে প্রকটরূপে অৰস্থিতি করেন, সেই মহাবিষ্ণুও যাহার কলাবিশেষ, সেই আদিপুরুষ শ্ৰীগোবিন্দকে ভজন করি। গোলোৰু বৃন্দাবন শ্ৰীকৃষ্ণের মাধুৰ্য্যময় অন্তর্জাপুর। সেই অন্তঃপুরে পিতা, মাতা ও বন্ধুগণ, যোগমায়ারূপ দাসী এবং মধুর রাসাদিলীলাসকল ৰিয়াজ
