মধ্য-লীলা 8Rలి “ভারুণ্যামৃত পারাবার, 丐弥呼可*琅, डॉgद्ध cन अiद6 डiहवधगम । ংশীধবনি চক্রবাত, নারীর মােন তৃণপান্ত, তাহা ভুবার, না হয়।উদ্দীপম ॥৮ সখি হে ! কোন তপ কৈল গোপীগণ ? কৃষ্ণরূপ সুমাধুরী, * পিবি পিবি নেত্ৰ ভরি, इचJ ८द्र सृञ्जन्म उडर् बन ॥ ७ ॥ যে মাধুরীর উৰ্দ্ধ আনি, नाशि यांद्र गमांन, পারব্যোম- স্বরূপের গণে । যিহে সব অবতারী, পারব্যোমের অধিকারী, এ মাধুৰ্য্য নাহি নারায়ণে ॥ তাতে সাক্ষী সেই রমা, নারায়ণের প্ৰিয়তমা, পতিব্ৰতাগণের উপাস্য। । , তিঁহো এ মাধুৰ্য্য লোভে, छtद्धि जद कiभcडic5ां, ব্ৰত করি করিলা তপস্যা ৷ সেইতে মাধুৰ্য্য। সার, . অন্য সিদ্ধি নাহি তার, তিঁহো মাধুৰ্য্যাদি গুণখনি । আর সব প্ৰকাশে, čits we se Ketch,
- यांङ् शङ (2कॉaों कांy জানি গোপীভাব দৰ্পণ, নব নব ক্ষণে ক্ষণ,
তার আগে কৃষ্ণের মাধুৰ্য্য। দোহো করি। হুড়াহুড়ি, दांए भूथ नांश् िभूड़ि, নব নব দোহার প্রাচুৰ্য্য ৷ কৰ্ম্ম, তপ, যোগ জ্ঞান, विक्षि, डरिख, खoi, थTiन ইহা হৈতে মাধুৰ্য্য দুল্লভ। কেবল যে রাগমার্গে ड्ट्ड् झ्का काश्ब्रं*, তারে কৃষ্ণমাধুৰ্য্য জলভ ॥ সেইরূপ ব্ৰজা প্ৰয়, ঐশ্বৰ্যমধুৰ্যময়, 何翠●*秀*弹计
