8VV শ্ৰীশ্ৰীগের সুন্দর বিপুল তপস্যা করেন, তঁহারাই বিষ্ণুমন্ত্র জপ করিয়া থাকেন এবং তঁহারাই লোকপাবন হয়েন। সমস্ত প্ৰধান প্রধান মন্ত্রের মধ্যে বিষ্ণুমন্ত্রই শ্রেষ্ঠ। বিষ্ণুমন্ত্রর মধ্যে অবার কৃষ্ণমন্ত্রই শ্রেষ্ঠ। কৃষ্ণমন্ত্র ভোগ ও মােক্ষ উভয়ই সাধন করিয়া থাকেন। কৃষ্ণ সচিদানন্দবিগ্ৰহধারী পরব্রহ্ম। তদীয় মন্ত্রের স্মরণমাত্র ভোগ ও মোক্ষ সিদ্ধ হইয়া থাকে। কৃষ্ণমন্ত্রের মধ্যে আবার শ্ৰীকৃষ্ণের গোপালীলাসুচক মন্ত্রই শ্রেষ্ঠতর এবং তন্মধ্যে অষ্টাদশাক্ষর মন্ত্রই শ্রেষ্ঠতম। অধিকারিনির্ণয় তান্ত্রিক মন্ত্রের দীক্ষাদানে সাধবী স্ত্রীর এবং সুবুদ্ধি শূদ্রাদিরও অধিকার আছে।(১)। তবে স্বপ্নলব্ধ ও স্ত্রীদত্ত মন্ত্রে সংস্কার অপেক্ষিত হয়। তদুভয়ই সংস্কার (১) মহর্ষিভরদ্বাজপ্রোক্ত সংহিতাতে ও শ্ৰীহরিভক্তিবিলাসধুত নারদপঞ্চরাত্রে উক্ত হইয়াছে “ন চ হীনবয়োজাতিঃ প্ৰকৃষ্টানামনাপদি” । অনাপৎকালে হীনবয়ঃ বা হীনজাতি উচ্চজাতির এবং অপরুষ্ট ব্যক্তি উৎকৃষ্ট-গুণসম্পন্ন ব্যক্তির গুরু হইতে পরিবেন না। অপিচ। “বর্ণোিত্তমোহথচ গুরৌ সতি বা বিশ্রাত্তেহপি চ । স্বদেশতোহথবা ন্যত্র নেদং কাৰ্য্যং শুভার্থিনা।” “বিদ্যমানে য: কুৰ্য্যাৎ যত্র তত্ৰ বিপৰ্য্যয়ম। তম্ভোমুত্ৰনাশঃ স্থাৎ প্ৰাতিলোম্যং ন দীক্ষয়েৎ ”স্বদেশে হউক অথবা বিদেশে হউক পূৰ্বোক্ত গুণযুক্ত বর্ণশ্রেষ্ঠগুরু বিদ্যমান থাকিলে শুভাগী ব্যক্তি হীনবর্ণ ব্যক্তিকে গুরু করিবেন না । বর্ণোত্তম গুরুর সম্ভাবে হীনবৰ্ণকে গুরুত্বে বরণ করিলে শিষ্যের ইহলোক পরলোক উভয়ই নষ্ট হইয়া যায়। অতএব শাস্ত্রীয় আচার সর্বথা। প্রতিপালনীয়। ক্ষত্ৰিয়, বৈশ্য বা শূদ্র স্বোৎকৃষ্টবৰ্ণকে শিষ্য করিবেন না ইহাই শাস্ত্রীয় আচার। কিন্তু “স্বজাতীয়েন শূদ্রেণ তাদৃশেন মহামতে । অনুগ্রহাভিষেকৌচ কার্যৌ শূদ্ৰস্য সর্বদা৷” হে মহামতে তাদৃশ লক্ষণাক্রান্ত ব্ৰাহ্মণাদির অভাব হইলে সদগুণশালী শূদ্রও স্বজাতীয় শূদ্ৰকে অনুগ্রহ, অভিষেকাদি করিতে পারেন” শ্ৰীহরিভক্তিবিলাসবৃত এই শ্লোকটীর অভিপ্ৰায় আপৎকালসম্বন্ধে বুঝিতে হইবে। অর্থাৎ আপৎকালে সাধু শূদ্ৰ শূদ্ৰান্তরকে অনুগ্রহ ও অভিষেক করিতে পারেন। অন্যথা উহা সাৰ্ব্বকালিক হইলে “ন শূদ্রায় মতিং দদ্যাৎ নাপি শূদ্রঃ কদাচন” (তন্ত্র) এবং “ন শূদ্রো নান্তরোস্তুবঃ” ( ভরদ্বাজ সং) ইত্যাদি শাস্ত্রবাক্যের সহিত মহাবিরোধ উপস্থিত হয় । ভরদ্বাজ সংহিতাতে আরও উক্ত হইয়াছে “স্ক্রিয়ঃ শূদ্রাদয়শ্চৈব বোধয়েয়ুৰ্হিতাহিতম। BKmDBBY uDuBDD DDBBD S ( उद्भक्षांखा ग:९ » छ:-8२ र्झांक) সাধৰীস্ত্রী ও সাধু শূদ্র অন্যকে হিতাহিত উপদেশ করিতে পরিবেন-ইগার DBBDBD DBB D uBDBD DBDDL DBBD KBBBD DSS sD DBDD শ্ৰীহরিভক্তি বিলাসের ৪র্থ বিলাসে ১৪৪ শ্লোকের টীকায় প্ৰভুপাদ শ্ৰীমৎসনাতন গোস্বামী “বৈষ্ণবাৎ প্ৰায়ো ব্ৰাহ্মণদেব জ্ঞেয়ং, পূৰ্ব্বং গুরুলক্ষণে তথা লিখনাৎ” ।
