8yo c শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দর wowolov.r.rvorov.ro (് ASLLLLLAALLLLSLLLMq ALALALSMLALMLLALAqMLMLAq LSLSALLAqqLeS LLSLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLMLMLMLSALMLSSLMLLSLkSLLLLLL LL LLLLLLLASSLLLTLLLAL রাসযাত্রা আরম্ভ হইবে। উভয়দিনে প্ৰদোষ মুহুর্ভের অনুনি পূর্ণিমা হইলে পরদিন, এবং উভয়দিন প্রদোষে মুহুর্ভের অনূ্যন পূর্ণিমা না হইলে পূর্বদিন যাত্রারম্ভ হইবে। কেহ কেহ বলেন, যে দিন রাকানামী পূর্ণিমা, সেই দিনই যাত্রারম্ভ কৰ্ত্তব্য। পূর্ণিমা দ্বিবিধ ; অনুমতি ও রাকা। যে পূর্ণিমায় সুৰ্য্যান্তের পূৰ্ব্বে কলাহীন চন্দ্রের উদয় হয়, সেই পূর্ণিমাকে অনুমতি পূর্ণিমা বলা যায় ; আর যে পূর্ণিমায় সূৰ্য্যান্তের পর পূর্ণচন্দ্রের উদয় হয়, সেই পূর্ণিমাকে রাকা পূর্ণিমা বলা যায়। যে দিন অপরাষ্ট্র-ত্রিমুহূৰ্ত্ত-ব্যাপিনী পূর্ণিমা হয়, সেই দিনকেই রাক পূর্ণিমা বলা যায়। দিনমানকে পাঁচ ভাগ করিয়া তাহার চতুর্থ ভাগকে অপরাহ বলা হয়। অপরাহের পরিমাণ তিন মুহুৰ্ত্ত বা ছয় দণ্ড । অতএব দিবা, আঠার দণ্ডের পর যদি, ছয় দণ্ড পূৰ্ণিমা থাকে। তবে সেই পূর্ণিমাকে রাক পূর্ণিমা বলা যায়; কারণ, সেই দিবসই পূৰ্ণচন্দ্রের উদয় হয়। কেহ কেহ বলেন, যে দিন অভিজিৎসময়ব্যাপিনী পূর্ণিমা, সেই দিনই যাত্রারম্ভ হইবে। অভিজিৎসময় বলিতে দিবসের অষ্টম মুহুৰ্ত্ত বা মধ্যাহ্ন। আবার কেহ, কেহ বলেন, রাসযাত্রাতেও পূর্ববিদ্ধ। তিথি বৰ্জনীয়া । বস্তুতঃ রাকা পূৰ্ণিমার গুণাধায়কত্বনিবন্ধন প্ৰথম মত এবং অমূলকত্ব বিধায় অপর দুইটি মত অনাদরণীয় । অধিমাসে তু সংপ্ৰাপ্তে স্মৃত্বা গোপীপ্ৰিয়ং হরিম, সুবৰ্ণাঞ্চাজ্যসংযুক্তং ত্ৰয়ন্ত্রিংশদপুপকম। দদ্যাচ্চ বেদবিদুষে শ্রোত্রিয়ায় কুটুম্বিনে নশ্যত্যকরণে শীঘ্ৰং পুণ্যং দ্বাদশমাসজম৷৷ মলমাস প্রাপ্ত হইলে, গোপীপ্রিয় শ্ৰীকৃষ্ণকে স্মরণ করিয়া সুবর্ণ ও স্বতসংযুক্ত ত্ৰিয়ন্ত্রিাংশ'ৎটি পিষ্টক বেদজ্ঞ কুটুম্বান্বিত ব্ৰাহ্মণকে প্ৰদান কৱিবেন। এইরূপ না করিলে, দ্বাদশমাসজনিত পুণ্য ক্ষয় হইয়া যায়।" ७aन्कान्धान्पटन्छाद्ध अनडिट्रेड क्रिोव्नन् । প্ৰভু এইবার দুইমাস পৰ্য্যন্ত কাশীধামে থাকিয়া সনাতনগোস্বামীকে শিক্ষা প্ৰদান করিলেন। চন্দ্ৰশেখরের সঙ্গী পরমানন্দ নামে একজন কীৰ্ত্তনীয়া ছিলেন। তিনি প্ৰতিদিন প্ৰভুকে কীৰ্ত্তন শুনাইতেন। প্ৰভু সনাতনগোস্বামীকে শিক্ষাপ্ৰদান ও পরমানন্দের কীৰ্ত্তন শ্রবণ করিয়াই কালব্যাপন করিতেন, সন্ন্যাসীদিগের সহিত মিলিতেন না। সন্ন্যাসীরা প্রভুর নানাপ্রকায় নিন্দা
