পাতা:শ্রীশ্রীগৌরসুন্দর - শ্যামলাল গোস্বামি.pdf/৫০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

क्ष- 8bውዓ AA ALLA ALMLMLL LMA AALLL LLLLLL LALLLMLMLMLMLMLLLLLLLLA LLLLL A LLL LLALLeL LALLLMLM MMT ব্ৰহ্মের উপাদানৰ বিশেষ্যভূত ব্ৰহ্মে বাধিত হইলেও, শক্তিমন্দব্ৰহ্মের শক্তিতে পৰ্য্যবসিত হইয়া, অবাধিতই হইতেছে, অর্থাৎ ব্ৰহ্মবস্তু অপরিণামি হইলেণ্ড, শক্তিমন্দব্ৰহ্মের বিশেষণীভূত শক্তির পরিণামে তুন্দভিন্ন ব্রহ্মের পরিণাম সিদ্ধ হওয়ায়, উপাদানত্ব • সিদ্ধ হইতেছে। ব্ৰহ্মের যুগপৎ কাৰ্য্যাকারে পরিণাম এবং অপরিণতস্বরূপে অবস্থান আপাততঃ বিরুদ্ধ বোধ হইলেও, অচিন্তাশক্তিযোগ হেতু মায়াশক্তি দ্বারা কাৰ্য্যাকারে পরিণাম ও স্বরূপশক্তি দ্বারা অপরিণতস্বরূপে অবস্থান সঙ্গতই হইতেছে । জগৎ ব্রহ্মের শক্তিবিশেষ । একদেশস্থিত অগ্নির প্রসারিণী জ্যোৎস্নার ন্যায় কুটস্থ ব্ৰহ্মের-কেন্দ্ৰস্থানীয় ব্ৰহ্মর বৃত্তস্থানীয় প্রসারিণী শক্তিই জগৎ । ব্ৰহ্ম সত্য, ব্ৰহ্মশক্তি সত্য, ব্ৰহ্মশক্তিপরিণামভূত জগৎও সত্য। ব্ৰহ্মশক্তিপরিণামভূতি জগৎ কখনই মিথ্যা হইতে

  • igद्ध की ।

মায়াবাদী বলেন, জীবই ব্ৰহ্ম। ব্রহ্মের মায়ানামী একটি অনাদি অনির্বাচনীয় মোহিনী শক্তি আছেন। ঐ শক্তির দুইটি বৃক্তি ; আৰরণ বৃত্তি ও বিক্ষেপ বৃত্তি। আবরণবৃত্তি দ্বারা আবৃত হইয়া জীব আপনাকে ব্ৰহ্ম হইতে ফ্রিান্ন মনে করেন এবং বিক্ষেপবৃত্তি দ্বারা বিক্ষিপ্ত হইয়া এই বিশ্বভ্রম দর্শন করেন।” জীবের এই বিশ্বভ্রম মায়ারই অঘটন ঘটনা। ঐ জীবও অপর কেহ নহেন, ব্ৰহ্মই। ব্ৰহ্ম ভিন্ন অপর বস্তুই যখন নাই, তখন জীব ব্ৰহ্মই, অপর হইতে পারেন না। ব্ৰহ্মই নিজ মায়া দ্বারা মোহিত হইয়া জীব হয়েন। একই ব্ৰহ্ম সমষ্টি মায়া দ্বারা BDBD DDB gDDBBDBB DDD DDD gg DSS DD EK BuDuD হইয়া ইন্দ্ৰজালমুথুস্থানীয় জীব হয়েন। ব্ৰহ্মই ঈশ্বর হইয়া সৃষ্টি, স্থিতি, প্ৰলয় ও জীবের বন্ধমোক্ষের ব্যবস্থা করেন এবং জীব হইয়া সৃষ্ট্যাদি ও বন্ধমোক্ষ অনুভব করেন। বদ্ধজীবের দৃষ্টিতে মায়া ও তৎকাৰ্য্য বাস্তবিক। যুক্তিদৃষ্টিতে উহা অনির্বাচ্য, অর্থাৎ স্পষ্ট প্ৰতীয়মান বলিয়া নাই বলা যায় না এবং নিত্য বাধিত বলিয়া আছেও বলা যায় না। শাস্ত্রদৃষ্টিতে উহা তুচ্ছ-“অলীক। অতএব ব্রহ্মের BDBDB D DBDD DDD DDB S DS DBD DDBDS BB BBBDS পুরুষাৰ্থ ও তৎসাধনাদি সমস্তই মিথ্যা। এইরূপে সমস্ত মিথ্যা হইলেও, মায়াDD DDD DBDBD SBBDSDD DDSDLBSiBB BD BDBSS ব্ৰহ্ম সত্তামাত্র, নিগুণও নিবিশেষ । মায়াবাদীর এই যে মত, ইহা প্রচ্ছন্ন বৌদ্ধমতই। বৌদ্ধ বলেন, বিশ্ব অসৎ । মায়াবাদী বলেন, মায়া ও তৎকাৰ্য্য সমস্তই মিথ্যা । বৌদ্ধ শূন্য হইতে সৃষ্ট্যিাদি S S S SALL LALA E SLALSTeLeLeALeLAL ALLLLSAMeA ALeAkS eeAL LALeASLL LLL AALELS S AAAA