পাতা:শ্রীশ্রীগৌরসুন্দর - শ্যামলাল গোস্বামি.pdf/৫১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

5-ौबल। 8S করা হইতেছে, তাহা সত্য। অঘটমানা মিথ্যার সহিত সত্য ঘটমানের সাদৃশ্য ঠিক হয় নাই। যাহাদের পরস্পর সাদৃশ্য হয় না, তাহারা কখনই দৃষ্টান্তদাষ্ট্যান্তিকভাব প্রাপ্ত হইতে পারে না। অতএব মায়াবাদীদিগের পরিচ্ছেদ ও প্রতিবিশ্বের কল্পনা অজ্ঞতার পরিচায়ক । পরিচ্ছেদাবাদ ও প্ৰতিবিম্ববাদ উভয়ই অসিদ্ধ । যাহা স্বয়ং অসিদ্ধ, তন্দ্বারা অন্যের প্রতিপাদন হইতে পারে না । অতএব স্বরূপেরও সামর্থ্যের ভেদ বশতঃ জীব ও ঈশ্বরের পরস্পর ভেদাই প্ৰাপ্ত হওয়া যাইতেছে ; ঈশ্বরের স্বরূপ ও সামর্থ্য জীবের স্বরূপ ও সামর্থ্য হইতে ভিন্ন ইহাই @थां९४ ह७व्र शांझेंड्छ । পরিচ্ছেদাবাদ ও প্ৰতিবিম্ববাদের নির্যাসে, বিবৰ্ত্তবাদের প্রাণ যে একজীববাদ তাহাও নিরস্ত হইতেছে। পরিচ্ছেদাদি বাদদ্বয়ের প্রত্যাখ্যানে, ব্ৰহ্ম ও অবিদ্যা এই দুইটি বস্তুর প্রাপ্তি হইতেছে। এক্ষণে দৃষ্ট হইতেছে যে, ব্ৰহ্ম চিন্মাত্র বস্তু বলিয়া তাহাতে অবিদ্যার যোগ অসম্ভব ; যাহাতে অবিদ্যার যোগ সম্ভব হয় না, তাহ অবশ্য শুদ্ধ ; ঐ শুদ্ধ ব্ৰহ্মই অবিদ্যার যোগে অশুদ্ধ হইয়া জীব হইতেছেন ; আবার ঐ শুদ্ধ ব্ৰহ্মই জীবগত অবিদ্যা দ্বারা কল্পিত মায়ার আশ্রয় হইয়া ঈশ্বর হইতেছেন এবং ঐ শুদ্ধ ব্ৰহ্মই ঈশ্বরগতা মায়ার বিষয় হইয়া জীব হইতেছেন ; অতএব বিরোধ, পূর্বাবস্থাতেই থাকিয়া যাইতেছে। শুদ্ধ ব্ৰহ্মে অকস্মাৎ অবিদ্যাসম্বন্ধ হইতেছে। তাদৃশ জীব কর্তৃক কল্পিত মায়ার আশ্রয় হইয়া ব্ৰহ্মই ঈশ্বর হইতেছেন। তাদৃশ ঈশ্বরের মায়াকর্তৃক পরাভূত হইয়া ঐ ব্ৰহ্মই জীব হইতেছেন। শুদ্ধ চিন্মাত্ৰ বস্তুতে অবিদ্যা, অবিদ্যাকল্পিত ঈশ্বরে বিষ্ঠা, বিদ্যাবত্ত্বেও মায়িকত্ব প্ৰভৃতি উক্তি সকলের সামঞ্জস্য হয় না। একজীববাদে এই প্ৰকার দোষ সকল দেখা যায়। যদি বলেন, পরিচ্ছেদত্ব ও প্ৰতিবিম্বত্বের প্রতিপাদক শাস্ত্ৰ সকলের গতি কি হইবে ? তাহার উত্তর এই যে, ঐ সকল শাস্ত্ৰ গৌণী বৃত্তি দ্বারাই সার্থক হইবে। ঐ সকল শাস্ত্র পরিচ্ছেদ ও প্রতিবিশ্বের সাদৃশ্য দ্বারা গৌণীবৃত্তিতেই প্ৰবৃত্ত হইবে। "অম্বুবাদগ্ৰহণাত্তন তথাত্বম” এবং “বৃদ্ধিহাসভাক্তমন্তর্ভবাদুভিয়সামঞ্জস্তাদেবীম” এই দুইটি পূর্বোত্তরপক্ষময় ন্যায় দ্বারাই ঐ সকল শাস্ত্রের প্ৰবৃত্তি। তন্মধ্যে পূর্বপক্ষময় ন্যায় দ্বারা উক্ত বাদদ্বয়ের খণ্ডন এবং উত্তরপক্ষময় ন্যায় দ্বারা উক্ত বাদদ্বয়ের গৌণীবৃত্তিতে ব্যবস্থাপন বুঝিতে হইবে । উক্ত ন্যায়দ্বয়ের অর্থ যথা-“যেরূপ অম্বু দ্বারা ভূখণ্ডের পরিচ্ছেদ হয়, তদ্রুপ উপাধি SDD DDD DBLBBKBDD BBBBzS D SYYS BD DB DDDLLL D uiB vp