(989 শ্ৰীশ্ৰীগোরসুন্দর M*ATAF YW:powd*WNAWNY W MNV سلیم AMLLeLLeLEALL ELLEEL LEEL S LLLL SA জগন্নাথদেবকে জড় বলিলে এবং যড়ৈশ্বৰ্য্যপূর্ণ স্বয়ং ভগবান শ্ৰীমন্মহাপ্রভুকেও জীব বলিলে! আরও এক কথা, পরমেশ্বরে দেহদেহিভেদ করিলে ! এই সকল অপরাধে তােমার দুৰ্গতি অবশ্যম্ভাবিনী।” যাহারা ইতিপূৰ্ব্বে শ্লোকটির প্রশংসা করিতেছিলেন, তাহারা এখন স্বরূপ গোসাইর কথা শুনিয়া অবাক হইলেন। গ্ৰন্থকৰ্ত্তারও লজ্জায় ও ভয়ে বাক্যস্ফীৰ্ত্তি হইল না। তখন স্বরূপ গোসাঁই পুনশ্চ DBBBDSSDBDD DBDSDD DBD BBDDS BB DSS S suBBB BD শ্ৰীকৃষ্ণচরিত্র হইতেও গৃঢ়, তুমি তাহার কি বৰ্ণনা করিবে ? অগ্ৰে বৈষ্ণবের নিকট শ্ৰীভাগবত পাঠ করিয়া সিদ্ধান্ত বুঝ, পরে প্রভুর চরিত বর্ণনা করিতে সমর্থ হইবে। দারুব্ৰহ্ম শ্ৰীজগন্নাথ শ্ৰীভগবানের আত্মস্বরূপ এবং শ্ৰীগৌরাঙ্গ তঁহা হইতে অভিন্ন। শ্ৰীজগন্নাথ স্থাবাররূপে এবং শ্ৰীগৌরাঙ্গ জঙ্গমরূপে আবিভূতি। প্রকৃতিজড় সংসারের উদ্ধারার্থই ঈদৃশ অবতার। ভগবান স্থাবাররূপে একস্থানে 'থাকিয়া এবং জঙ্গমরূপে ইতস্ততঃ গতায়াত করিয়া সংসারের উদ্ধারসাধন করিতেছেন। তুমি এক অভিপ্ৰায়ে শ্লোক রচনা করিয়াছ, সরস্বতী তোমার শ্লোকের অপর অর্থ প্ৰকাশ করিতেছেন। অতএব তোমার এইরূপ বর্ণনার ভাগ্যকে৬ আমি প্ৰশংসা করি।” স্বরূপ গোসাইর কথা শুনিয়া গ্ৰন্থকার ভক্তগণের চরণে ধরিয়া দৈন্য প্ৰকাশ করিতে লাগিলেন । ভক্তগণ তঁহাকে কৃপা করিয়া মহাপ্রভুর চরণোপান্তে উপস্থিত করিলেন। তিনি এইরূপে কৃতাৰ্থ হইয়া প্রভুর চরণাশ্রয় পূর্বক নীলাচলেই বাস করিতে লাগিলেন। রঘুনাথ দাসের নীলাচলে আগমন । একদিন প্ৰভু স্বরূপাদি ভক্তগণের সহিত বসিয়া আছেন, এমন সময়ে রঘুনাথ দাস আসিয়া উপস্থিত হইলেন। রঘুনাথ দুৱ হইতেই প্রভুকে দণ্ডবৎ প্ৰণিপাত করিলেন। মুকুন্দ দত্ত দেখিয়া বলিলেন, “রঘুনাথ আসিয়াছে।” প্ৰভু রঘুনাথকে নিকটে ডাকিলেন। রঘুনাথ আসিয়া প্রভুর চরণধারণ করিলেন। প্ৰভু রঘুনাথকে উঠাইয়া আলিঙ্গন দিলেন। পরে রঘুনাথ একে একে সকল ভক্তের চরণবন্দন করিলেন। সকলেই "রঘুনাথকে আলিঙ্গন করিলেন। তখন প্ৰভু বলিতে লাগিলেন, “কৃষ্ণকৃপাই সৰ্ব্বাপেক্ষা বলবতী, রঘুনাথকে বিষয়গৰ্ত্ত হইতে উদ্ধার করিলেন।” রঘুনাথ বলিলেন, “আমি কৃষ্ণ জানি না, আপনিই BDDD DB DDB DBD DDBB S D DBBBBB DDDD DDD
