GSV শ্ৰীশ্ৰীগৌরম্বন্দর। BBD DBDBDDOSDDD S BB gB SDDD SBBBB BDD DD DBBD থাকেন। T “কৃষ্ণবৰ্ণং ত্ৰিয়াকৃষ্ণংসাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদম। যজ্ঞৈঃ সঙ্কীৰ্ত্তন্যপ্ৰায়ৈ র্যজন্তি হি সুমেধসঃ ॥” ভা। ১১৫৫২ শ্ৰীগোবিন্দপ্ৰেমভাজামপি ন চ কলিতং যদ্রহস্যং স্বয়ং তৎ নায়ৈব প্রাদুরাসীদবতরতি পরে যত্ৰ তং নৌমি গৌরম। চৈতন্যচন্দ্ৰামৃতে ‘কৰ্ম্মনিষ্ঠ যোগিগণ তপস্যা, ধ্যানযোগ, বৈরাগ্য, সন্ন্যাস বা স্তবাবলীদ্বারাও যাহা লাভ করিতে বা সম্যক অবগত হইতে সমর্থ হন নাই, মহামতি জ্ঞানবাদিগণও DD BBB DDB DBBB DBS DDD DDDS BDBD DB DDD DBDBBB পূর্বে শ্ৰীগোবিন্দপ্ৰেমভাজন বৈষ্ণবাচাৰ্য্যগণও যে রহস্য প্রকাশ করেন নাই, কিন্তু যে পরমপুরুষ ব্ৰহ্মাণ্ড মধ্যে অবতীর্ণ হইলে শ্ৰীভগবল্লাম দ্বারা সেই রহস্য ( ভগবৎপ্রেম) স্বয়ং প্রাদুর্ভূত হইয়াছিল সেই পরমপুরুষ শ্ৰীগৌরাঙ্গ দেবকে আমি নমস্কার করি । কলিযুগপাবনাবতার স্বয়ং-ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য মহাপ্ৰভু স্বীয় প্রকটাখ্য নিত্যলীলার অপ্রকটের কিয়দিবস।পূর্বে জগন্মঙ্গলার্থ যে আটটীি শ্লোক উপদেশ করিয়াছিলেন, বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের সাধুগণ তাহাকেই শিক্ষাষ্টক বলিয়া থাকেন। “চোতোদর্পণমার্জনং” ইত্যাদি শ্লোকটী তাহারই আদিম । শ্ৰীকৃষ্ণনামসঙ্কীৰ্ত্তন যে সৰ্ব্বদুঃখনিবৃত্তিপূর্বক পরম-সুখ-স্বরূপ কৃষ্ণপ্রেমের আবির্ভাবক ক্রমসোপানন্যায়ে তাহাই এই শ্লোকে উপদিষ্ট হইয়াছে। শ্ৰীভগবানের নাম, রূপ ও লীলার উচ্চৈঃস্বরে কথনকে কীৰ্ত্তন বলে। ‘নামলীলা গুণান্দিনামুচ্চৈর্ভাষা তু কীৰ্ত্তনম।” ( ভক্তির পূঃ) । উক্ত কীৰ্ত্তন বহুজনকর্তৃক এককালে গীত হইলে সঙ্কীৰ্ত্তন নামে কথিত হয়। শ্ৰীকৃষ্ণনাম শ্ৰীকৃষ্ণ হইতে অভিন্ন, নিত্য-শুদ্ধ-সুখ-স্বরূপ । শাস্ত্ৰেও এইরূপ উল্লেখ আছে-“নামচিন্তামণিঃ কৃষ্ণশ্চৈতন্যরাসবিগ্ৰহঃ । পূর্ণঃ শুদ্ধে নিত্যমুক্তোহভিন্নত্বায়ামনামিনোঃ।। ( ভক্তিরাসামৃতত্ত্বত পাদ্মে ) । নাম নিখিল পুরুষার্থের হেতু বলিয়া চিন্তামণি ও চৈতন্য-রস-রূপ সাক্ষাৎ শ্ৰীকৃষ্ণ । নাম ও নামী অভিন্ন এই কথা বলায় পরমেশ্বরের শ্ৰীকৃষ্ণরামাদিরূপে প্ৰপঞ্চে অবতারের ন্যায় শ্ৰীকৃষ্ণাদিনমরূপে সাধকের ইন্দ্ৰিয়াদিতে অবতারও শাস্ত্রসম্মত । শ্ৰীকৃষ্ণাদিBB DB BBDD S DBDD gLuBBD DDD DBDD BKSSii DBBD SBBBD DBD চিদ বিবক্তন মহন্তে বিষ্ণো সুমতিং ভজামহে অৰ্থাৎ হে বিষ্ণো তোমার নাম চিৎস্বরূপ অতএব স্বপ্ৰকাশ ; সুতরাং তোমার নামমাহাত্ম্য সম্যাগ রূপে অবগত না । হইয়াও যাহার এই নাম পুনঃ পুনঃ উচ্চারণ করেন। তঁহারাও নামের কৃপায় ক্রমশঃ ভাব-লক্ষণ বা প্ৰেম-লক্ষণা সচ্চিদানন্দময়ী ভক্তিলাভ করেন । শক্সের সঙ্কেত দ্বিবিধ-একটী অজানিক বা নিত্য ও অপরটা আধুনিক। KDB BBEDDB DBDBD S DDDD BD BB DDSDDDSSYB DBDDDB &
