মন্ত্য-গীতল VYA) “অনেক লোকের বাস্থ্য অনেক প্ৰকল্প । F°CT vfgs vaTarsig Spi থাইতে শুইতে যথা তথা নাম লয়। কােল দেশ নিয়ম নাহি সৰ্বসিন্ধি হয় ৷ BBBSBDBDBD DDDDB BD DDD DSASiOBD BDB DBDD EDBDS DDD DDD • ভ্ৰষ্ট হইয়া অধঃপতিত হয়েনি। নিন্দিতের নিষেৰণ যথা যৈঃ কৃতা চ গুরোনিন্দা বিভোঃ শাস্ত্ৰত নারদ । নাপি তৈঃ সহ বাস্তব্যং বক্তব্যং বা কথঞ্চন ॥ অর্থাৎ হে নারদ ! যে সকল ব্যক্তি গুরুনিন্দা, ভগবানের নিন্দ ও শাস্ত্ৰ-নিন্দা করে, তাহদের সহিত কদাচ অবস্থিতি বা কথোপকথন করিবে না । देकिgद्ध अनिर्थश् यथा “ন’ভক্ষয়েন্মৎস্যমাংসং কুৰ্ম্মশ্বকরকাংস্তথা।” মৎস্য, মাংস কুৰ্ম্ম ও শূকর ভোজন করিবে না। কীৰ্ত্তনরূপা ভক্তি প্রারব্ধাদি সৰ্ববিধ পাপের নিবৰ্ত্তিকা ৷ যথা “স্তেনঃ সুরাপো মিত্ৰঞগ ব্ৰহ্মহা গুরুতল্লগঃ। স্ত্রী-রাজ-পিতৃ-গোহন্তা যে চ পাতকিনোই পরে ॥ সৰ্বেষামপ্যাঘবতামিদমেব সুনিষ্কৃতম। ‘নামব্যাহরণং বিষ্ণো ধাতন্তদবিষয়া মতিঃ ।।” (ভা ৬২৯-১, ) স্বৰ্ণচৌর, মদ্যপায়ী, মিত্রদ্রোহী, ব্ৰহ্মায়, গুরুপত্নীগামী শ্ৰীহত্যাকাৰী, গোবধকারী এবং এতদভিন্ন যত অতিপাতকী মহাপাতকী, অনুপাতকী, বা উপপাতকী আছে তাহদের সকলেরই শ্ৰীবিষ্ণুর নামোচ্চারণই শ্ৰেষ্ঠ প্ৰায়শ্চিত। যেহেতু নামোচ্চারুশি হইতে ভগবান বিষ্ণুর নামোচ্চারক পুরুষবিষয়ক মতি হয়। অর্থাৎ শ্ৰীবিষ্ণু মনে করেন এই নামোচ্চারণকারী ব্যক্তি আমারই পুরুষ অর্থাৎ ভক্ত, অতএর DDBBDB BBDBDDB DB BD DBDD DBD KH BDDz L DD LDLB BDDDu K BDD DDS DD LLL BBB BBB DDD অদত্ত বস্তুর গ্রহণ, অবৈধ হিংসা, পরদারিসেবা প্রভৃতিকে শারীর পাপ বলে । BBDS DBDBDS BDDDDSKLBDBDS S BYDSKEDS SS L DBDBDBSTKK প্রভৃতিকে বাচিক পাপ বলে। লোভাপরবশতঃ পরদ্রব্যের চিন্তু, মনে মনে অন্যের অনিষ্ট-চিন্তা, অসৎ বিষয়ে অভিনিবেশ প্রভৃতিকে মানস পাপ বলে। । ভগবান মন্ত্র নিজ সংহিতায় যেরূপ পাপের ফলে জীবের যাদৃশ অধোগতি লাভ B DBDBD DBBD DBBuB BKDD DDD HDDuDu BBBBD DDLLDLS YYL S বচিকৈঃ পক্ষিয়োনিতা মনসৈৱেন্তির্জাতিক
