পাতা:শ্রীশ্রীগৌরসুন্দর - শ্যামলাল গোস্বামি.pdf/৬৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

VRV শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দর কান্ত কৃষ্ণে করে রোষ, কৃষ্ণ পায় সন্তোষ, श् १iांग्र उांgन-ड९जन । यथicशांक्षा काल भांन, কৃষ্ণ তাতে সুখ পান, zfC মান অল্প সাধনে ৷ কালে সুষুম্নানাড়ীদ্বারা নিৰ্গত হইয়া প্ৰথমে অৰ্চিরভিমানিনী দেবতা, পরে দিনাভিমানিনী দেবতা, পরে “শুক্লপক্ষাভিমানিনী দেবতা, পরে উত্তরায়ণাভিমানিনী দেবতা, পরে বৎসরাভিমানিনী দেবতা, পরে বায়ুভিমানিনী দেবতা, ক্ৰমে সূৰ্য্য, চন্দ্র, বিদ্যুৎ, বরুণ, ইন্দ্র ও প্রজাপতিকে প্রাপ্ত হইয়া থাকেন, তদনন্তর ব্ৰহ্মাণ্ডের সপ্তাবরণ ভেদ করিয়া কারণ-সমুদ্রে আপ্লুত হইয়া উহাতে লিঙ্গ-শরীর ও কারণ-শরীর পরিত্যাগ করতঃ নিত্যচিদবিভূতিরূপ-শ্ৰীবৈকুণ্ঠধাম প্ৰাপ্ত হন ও পরব্রহ্ম-শ্ৰীহরির সহিত মিলিত হইয়া তাহার সেবানন্দ লাভ করিয়া ধন্য হইয়া থাকেন। প্ৰভুপাদ শ্ৰীসনাতন-গোস্বামী স্বীয় বৃহদ্ভাগবতামৃত গ্রন্থে সাধারণ-ভাবে পারলৌকিক-গতি-সম্বন্ধে যে নির্দেশ করিয়াছেন তাহা এস্থলে প্ৰদৰ্শিত হইল । “কামিনাং পুণ্যকৰ্ত্তীণাং ত্ৰৈলোক্যং গৃহিণাং পদম। অগৃহাণাং চ তম্ভোৰ্দ্ধং স্থিতং লোক-চতুষ্টয়ম৷ ভোগান্তে মুহুরাবৃত্তিমেতে সর্বে প্ৰযান্তি হি। মহারাদিগন্তাঃ কেচিন্মুচ্যন্তে ব্ৰহ্মণা সহ ॥ কোচিৎ ক্রমেণ মুচ্যন্তে ভোগান ভুক্ত,চ্চির্যাদিষু। ভক্ত ভাগবত যে তু সকামা: স্বেচ্ছয়াখিলান ৷ ভুঞ্জানাঃ সুখভোগাংস্তে বিশুদ্ধা যান্তি তৎপদম। বৈকুণ্ঠং দুলাভং মুক্তৈ: সান্দ্ৰানন্দ-চিদাত্মকম। निक्षाशा ८ष जू उल्लिंङङा व्यङहरू गछ टीद उ९ ।” र ( दूश्gi?iदठभूड'२।२।।४ ०->8 । ) সকাম-গৃহাসিক্ত-ব্যক্তি-সকল স্বস্বপুণ্যকৰ্ম্মফলের তারতম্যানুসারে মৰ্ত্ত, পাতাল বা স্বৰ্গ এই লোকত্ৰয়ের মধ্যে বিভিন্ন স্থানে গমন করিয়া বিভিন্ন বিষয় উপভোগ করিয়া থাকেন । যাহারা নৈষ্টিক-ব্ৰহ্মচৰ্য্য, বানপ্ৰস্থ বা সন্ন্যাস গ্ৰহণ করেন। সেই সকল গৃহাসক্তিরহিত-ব্যক্তিরা স্বর্গের উৰ্দ্ধতন-প্ৰদেশবৰ্ত্তি মহঃ, জন, তপঃ ও সত্য এই লোক-চতুষ্টয় প্রাপ্ত হয়েন। কিন্তু তাদৃশ সকাম সাধকগণ স্বকৃত্যু-পুণ্যানুসারে স্বৰ্গ দিলোকপঞ্চকের মধ্যে যে কোন লোকেই গমন করুন না কেন ভোগান্তে তাহাদিগের মৰ্ত্তলোকে পুনরাবৃত্তি অবশ্যম্ভাবিনী। এই নিমিত্ত শ্ৰীভগবান গীতাশাস্ত্রে “আব্ৰহ্মভুবনাল্লোকাঃ পুনরাবৰ্ত্তিনোহর্জন। মামুপেত্য তু কৌন্তেয় পুনর্জন্ম ন বিদ্যুতে।” ॥ (৮১৬) এইরূপ উপদেশ করিয়াছেন। সুশ্রুতিতেও “তদ্যাথেহি কৰ্ম্মাচিতো লোকঃ ক্ষীয়তে, এবমেবামুত্র পুণ্যচিতো লোকঃ ক্ষীয়তে। ( ছ। উ ৮১৬) “অন্তবদেবাস্ত তদভবতি” (বৃহঃ উঃ ৩৮১০ )