মাহাত্ম্য । >b~> সৰ্ব্ব-বিশ্ব-হেতু তুমি ; দোষের কারণ— হরিহর আদি কেহ না জানে কখন ! অপার, ত্রিগুণধার, আশ্রয় তুমি সবার ; অখিল জগত, এই তব অংশভূত, পরম প্রকৃতি তুমি আদি অব্যাকৃত। 學 磡 দেবী বেদ-স্বরূপিণী ; হও শব্দ - রূপ, বিশ্ব-সন্তাপ-হারিণী, ভগবতী বিশ্ব - সৃষ্টি - প্রবৃত্তি - রূপিণী। তুমি মেধা—জ্ঞাত যাহে সৰ্ব্বশাস্ত্রসার ; তুমি দুর্গ — সদুর্গম ভব-পারাবার তরিতে তুমি তরণি, অদ্বিতীয় এক তুমি ; তুমি লক্ষ্মী—এক বিষ্ণু-হৃদয় - বাসিনী, তুমি গৌরী–চন্দ্রচূড়- হৃদি বিহারিণী।” ইহার পর তৃতীয় স্তব। গুম্ভ-নিশুম্ভ কর্তৃক নিপীড়িত হইয়া, দেবগণ এই স্তবে, এই বিষ্ণুমায়া দেবীকে তুষ্টা করিয়াছিলেন। এই স্তব সৰ্ব্বজন-প্রসিদ্ধ। এই স্তবে বুঝান হইয়াছে যে, দেবী দুৰ্ব্ব-স্বরূপিণী। তিনি শিব, প্রকৃতি, ভদ্র, রৌদ্র, নিত্যা ; তিনি গৌরী, ধাত্রী; তিনিই মুখ-রূপা ; তিনি কল্যাণী, সিদ্ধিস্বরূপিণী ; তিনিই লক্ষ্মী, অলক্ষ্মী, শর্বাণী, দুর্গ, কৃষ্ণ, ধূম্ৰবৰ্ণ, প্রতিভা-রূপিণী। তিনি বিশ্ব-স্থিতি-রূপ, ক্রিয়-কলাপ-রূপিণী। এই দেবাই সৰ্ব্বভূতে বুদ্ধি, নিদ্র, ক্ষুধ, ছায়, শক্তি, কৃষ্ণ, ক্ষস্থি, জাতি, লজ্জা, শান্তি, শ্রদ্ধা, কাস্তি, লক্ষ্মী, বৃত্তি, স্মৃতি, , 9
