পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/১০০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

be. সনাতন-ধৰ্ম্ম-বিরোধী বন-নৃপতির বিরোধাশঙ্কামহা-তীব্র নরপতি যবন ইহার। Evfersø Eyfelco Sav Aífiss ||' »»e | কোন কোন ভক্তদ্বেষী পাষণ্ডীর নির্দোষ ভক্তশ্রেষ্ঠ শ্ৰীবাসের প্রতি হিংসাকেহ বোলে,-“এ ব্ৰাহ্মণে এই গ্রাম হৈতে। ঘর ভাঙ্গি’ ঘুচাইয়া ফেলাইমু, স্রোতে ॥১১৪৷৷ পরমসত্যৰস্তু নামকীৰ্ত্তনকারীর অভাবে শ্ৰীনাম-বিরোধী পাষণ্ডীর উল্লাস ও তথা-কথিত মঙ্গল-কল্পনাএ বামুনে যুচাইলে গ্রামের মঙ্গল! অন্যথা যবনে গ্ৰাম করিবে কবল ॥” ১১৫ ৷৷ পাষণ্ডিগণের উন্মত্ত প্ৰলাপ-শ্রবণে জীবহিতৈষী ভক্তিগণের কৃষ্ণসমীপে দুঃখ-নিবেদনএইমত বোলে যত পাষণ্ডীর গণ । শুনি’ কৃষ্ণ বলি” কান্দে ভাগবতগণ ৷৷ ১১৬ ৷৷ মহাবিষ্ণুর অবতার লোকশাসক অদ্বৈত প্রভুর ক্রোধাবেশে প্ৰতিজ্ঞ ও ভবিষ্যদবাণীশুনিয়া অদ্বৈত ক্ৰোধে অগ্নি-হেন জ্বলে। দিগম্বর হই’ সর্ব-বৈষ্ণবেরে বোলে৷ ১১৭ ৷৷ সকলজীবের নিস্তার বা উদ্ধার হয়, সুতরাং গ্রামের সকল সম্পত্তি ও সৌন্দৰ্য্য হরিনাম-গানদ্বারা ধ্বংস হইবে,- এরূপ আশঙ্কা করিতেন । “এ ব্ৰাহ্মণ" অর্থাৎ শ্ৰীবাস পণ্ডিত ॥১১২৷৷ মহাতীব্ৰ,-অতিপ্ৰচণ্ড, প্ৰবল প্ৰতাপান্বিত । যােবন নরপতি,-সৈয়দ ও ৫োদী বংশীয় রাজন্য বর্গ এবং তঁহাদের অনুগত বঙ্গের শাসকসম্প্রদায়। বঙ্গদেশের রাজধানী নবদ্বীপনগরে অহৰ্নিশ হরিনামকীৰ্ত্তনের প্রবল উৎস ও প্রচারের কথা শ্রবণ করিলে সেই ভ দ্বেষী শাসকসম্প্রদায়বিশেষ বিরুদ্ধ আচরণ নগরবাসীকে অতিশয় নিৰ্য্যাতন করিবেন ৷৷ ১১৩ ৷৷ r কেহ কেহ বিচার করিলেন,-“এই কীৰ্ত্তনকারী শ্ৰীবাসপণ্ডিতকে গ্ৰাম হইতে বিতাড়িত করিবার জন্য ইহার ঘর उॉक्रिझ॥ ८यालिग्रा अप्ल डांगांझेझ फ्रिांत ॥' »8 ॥ যদি শ্ৰীবাসকে এই রাজধানী হইতে কোন প্রকারে বিতাড়িত করিয়া দেওয়া যায়, তাহা হইলেই গ্রামের উন্নতি थेबैरेष्ठछङांक्षवड শ্ৰীকৃষ্ণকে অবতরণ করাইতে প্ৰতিজ্ঞা-1-4 “way, Safarty, turfwin, waFtv করাইব কৃষ্ণে সর্বনয়ন-গোচর ॥১১৮ ৷৷ অচিরে কৃষ্ণকর্তৃক সর্বজীবোদ্ধার ও ভক্তগণসহ লীলানুষ্ঠান श्रेय शिंग्रा श्रांत्रिंॉन-प्रांनসব উদ্ধারিাবে কৃষ্ণ আপনে আসিয়া । বুঝাইবে কৃষ্ণভক্তি তোমা-সবা লৈয়া ৷৷ ১১৯ ৷৷ স্বপ্রতিজ্ঞা-ভঙ্গে চতুভূজ প্ৰকটিত করিয়া পাষণ্ড বিনাশপূর্বক স্বীয় দাস্তের সার্থকতা-সম্পাদন-প্ৰতিজ্ঞাযবে নাহি পারে, তবে এই দেহ হৈতে। প্রকাশিয়া চারি-ভুজ, চক্র লাইমু হাতে ॥ ১২০ ৷৷ পাষণ্ডীরে কাটিয়া করিমু স্কন্ধ নাশ। তবে কৃষ্ণ—প্ৰভু মোর, মুঞি—ষ্ঠার দাস ॥১২১ কৃষ্ণকে অবতারণার্থ নিরন্তর কৃষ্ণাৰ্চনএইমত অদ্বৈত বলেন অনুক্ষণ। সঙ্কল্প করিয়া পূজে কৃষ্ণের চরণ ॥ ১২২ ৷৷ সকল ভক্তের একাগ্ৰচিত্তে কৃষ্ণাৰ্চনভক্তসব নিরবধি একচিত্ত হৈয়া । পূজে কৃষ্ণপাদ-পদ্ম ক্ৰন্দন করিয়া ॥১২৩ ৷৷ হইবে ; শ্ৰীবাস এগ্রামে থাকিলে বিধৰ্ম্মী নরপতি গ্রাম বাসীর সকল সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য ও শান্তি ধ্বংস করিবে৷” ১১৫ ৷৷ শ্ৰীঅদ্বৈত প্ৰভু এই সকল বৈষ্ণববিদ্বেষীর প্রতি অগ্নিশৰ্ম্ম হইয়া স্বীয় পরিধেয় বসনের প্রতি লক্ষ্যহীন হইয়া বৈষ্ণবগণৰে বলিতে লাগিলেন ৷ ১১৭ ৷৷ শ্ৰীঅদ্বৈত প্ৰভু কহিলেন,-হে শুক্লাম্বর, হে গঙ্গাদা হে শ্ৰীবাস, শ্রবণ কর; কৃষ্ণ-প্ৰতীতির অভাবেই জগদবাসী এইরূপ দুৰ্ব্ববুদ্ধি হইয়াছে ; আমি সকলের সমক্ষে শ্ৰীকৃষ্ণ আনিয়া দেখাইব, এবং শ্ৰীকৃষ্ণ স্বয়ংই অবতীর্ণ হই সকলকেই উদ্ধার করিলেন । তোমাদের ন্যায় ভক্তগণে সাহিত তিনি কৃষ্ণ-সেবার প্রয়োজনীয়তা সমগ্র জগদবাসী.ে বুঝাইয়া সকলকে উদ্ধার করিবেন ৷৷ ১১৮৪১১৯ ৷৷ যদি আমি ভগবানকে এখানে আনিয়া কৃষ্ণ-ভজন-প্ৰ প্রচার না করাইতে পারি, তাহা হইলে আমার, শর হইতেই চারি হস্ত প্ৰকাশ করিয়া শঙ্খ-চক্র-গদা-পদ্মম্বা