अखा५७-पर्धी अक्षान প্রচার করিবার জন্য বিপ্ৰকে সত্বৱে নবদ্বীপে গমন করিতে विलन । শ্ৰীগৌৰীসুন্দর বলিলেন, নিত্যানন্দের প্রতি যে ব্যক্তি অকৈতব-গ্ৰীতি করে, সে ব্যক্তি সত্য সত্য আমার প্রতিও শ্ৰীতি করিয়া থাকে। অভিন্ন বলদেব শ্ৰীনিত্যানন্দ-স্বয়াটু পুরুষ, তিনি কখনও লোক-লোচনে যদি মন্দিরা পান এবং যবনীগ্ৰহণ করেন বলিয়াও প্ৰতিভাত হয়, তথাপি তিনি ব্ৰহ্মার নিত্য বন্দ্য । टीभन्श अडूब बांका-७४१८ दि64व्र ग९बंध-cभा5न श्रेण এবং শ্ৰীনিত্যানন্দ-চরণে বিশ্বাস জন্মিগা । বিপ্ৰ নবদ্বীপে গমনপূর্বক সৰ্ব্বাগ্ৰে শ্ৰীনিতানন্দ প্রভুর শ্ৰীচরণে অপরাধের কথা ব্যক্তি করিয়া ক্ষমা ভিক্ষা করিলেন এবং শ্ৰীনিত্যানন্দ(2डूब ४जमऊ लांड कब्रिgलन । জয় কীৰ্ত্তনমুখে মঙ্গলাচরণ জয় জয় গৌরচন্দ্ৰ জয় নিত্যানন্দ। জয় জয় প্রভুর যতেক ভক্তবৃন্দ ৷ ১ ৷৷ হেনমতে মহাপ্ৰভু নিত্যানন্দচন্দ্ৰ। সর্ব-দাস-সহ করে কীৰ্ত্তন-আনন্দ ৷ ২ ৷৷ অভিন্ন রোহিণী:নন্দন নিত্যানন্দের লীলাবিলাস ও শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য-চরণে লোককর্ষণ বৃন্দাবনমধ্যে যেন করিলেন লীলা । সেইমত নিত্যানন্দস্বরূপের খেলা ৷৷ ৩ ৷৷ অকৈতবরূপে সর্বজগতের প্রতি। লওয়ায়েন শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যে রতি-মতি ৷৷ ৪ ৷৷ সঙ্গে পারিষদগণ-পরম উদাম । সর্ব নবদ্বীপে ভ্ৰমে মহাজ্যোতিধাম ৷৷ ৫ ৷৷ S e S ዓ উপসংহারে ঠাকুর শ্ৰীবৃন্দাবন বলিতেছেন যে, বিভিন্ন ভূমিকা হইতে বিভিন্ন প্রকার লোক শ্ৰীনিত্যানন্দ-সম্বন্ধে BDDD DDBB BDBDBDB DS BS DG DBBBDD KKSD DDD D BD Dg gBDSSYD DBBuLD DS DDD DDBB BBB ব্যক্তিই গুরু-গৌরাঙ্গের আদরকারিসূত্রে ঠাকুরের বন্দ্য। BBDBBDB BDBD BBDBD DBL SLDBDDS DgBD DYKD DDD tBtB BDDDSS sDS LBDuEBtDD DD BBDBEBD DtD KKg BBS LLO DDLDD BDDEK gBDS DDBDD D Kg LLLBDEEDD OtO DBBDS BBD KB DDK BBD uEDiDS DBBD KKSDD BBDBHD SKK কোনও প্রকারেই সম্ভব নহে।" পরিকরবৈশিষ্ট্যের সহিত শ্ৰীনিতাই-গৌরের সেবাভিলাষ করিয়া গ্ৰন্থকার অধ্যায়ের উপসংহার করিয়াছেন। (গেীঃ ভাঃ) অবধূতি-নিত্যানন্দের আচার-প্রচারে কাহারো সুখ, কাহারো অবিশ্বাস অলঙ্কার-মালায় পূর্ণিত কলেবর। কৰ্পাের-তাম্বল শোভে সুরঙ্গ অপর ॥৬৷৷ দেখি।” রাম-নিত্যানন্দ প্রভুর বিলাস। কেহো সুখ পায়, কারো না জন্মে বিশ্বাস ৷৷ ৭ ৷৷ শ্ৰীমন্মহা প্রভূর সহাধ্যায়ী ও প্রভুর প্রতি শ্রদ্ধাযুক্ত জনৈক 3 ClCG IRF-5- Ç çनश्সেই নবদ্বীপে এক আছেন। ব্ৰাহ্মণ । চৈতন্যের সঙ্গে তান পূর্ব অধ্যয়ন ৷৷ ৮ ৷৷ নিত্যানন্দস্বরূপের দেখিয়া বিলাস। চিত্তে কিছু তান জন্মিয়াছে অবিশ্বাস ৷৷ ৯ ৷৷ গৌড়ীয়-ভাষ্য জগতের অধিকাংশ লোক ভুক্তি-মুক্তির ছলনায় আকৃষ্ট । প্রচারিত শুদ্ধ ভক্তিতে অন্ত লাগী ও মঙিমান করাইয়া শ্ৰীনিত্যানন্দ প্ৰভু জীবগণকে ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ ছিলেন ৷৷ ৪ ৷৷ DD DDBB SDDBB KEiB BDDD liBDBuDDS সুরঙ্গ-হিঙ্গুলবৰ্ণ, উত্তম রক্তবর্ণ। ৬ ৷৷
