ye 8 আইরা প্ৰসাদে সে তোমার বিষ্ণুভক্তি। যত কিছু তোমার, সকল তঁ’র শক্তি ॥৯৬৷৷ যতেক তোমার, বিষ্ণুভক্তির উদয়। আইরা প্ৰসাদে সব জানিহ নিশ্চয় ॥৯৭৷৷ শচীমাতার মুখে অনুক্ষণ কৃষ্ণনাম ও অঙ্গে অষ্ট সাত্ত্বিক বিকারঅশ্রী, কম্প, স্বেদ, মূৰ্ছা, পুলক, হুঙ্কার। যতেক আছয়ে বিষ্ণুভক্তির বিকার ॥৯৮৷৷ ক্ষণেক আইর দেহে নাহিক বিরাম। নিরবধি শ্ৰীবদনে স্মরে কৃষ্ণনাম৷৷৯৯৷৷ শচীমাতা-মূৰ্ত্তিমতী বিষ্ণুভক্তিআইর ভক্তির কথা জিজ্ঞাস গোসাঞী। ‘বিষ্ণুভক্তি' য'রে বলে, সে-ই দেখ আই ॥১০০৷৷ দামোদরের পরীক্ষার জন্য প্ৰভুৱ এইৰূপ প্ৰশ্ন-লীলা— মূৰ্ত্তিমতী ভক্তি আই-কহিল তোমারে। জানিয়াও মায়া করি' জিজ্ঞাসা আমারে ॥১০১৷৷ “আই’ শব্দের মাহাত্ম্য - প্রাকৃত শব্দেও যে বা বলিবেক ‘অই’। “আই’-শব্দপ্রভাবে তাহার দুঃখ নাই৷” ১০২৷৷ @डूव्र उभन्नদামোদরা-মুখে শুনি’ আইর মহিমা । গৌরচন্দ্ৰপ্ৰভুর আনন্মের নাহি সীমা ॥১০৩৷৷ অদ্বৈতানুগত বলিয়া পরিচয় দিলেও উহারা আদর্শনীয়অর্থাৎ উহাদের মুখদর্শন করিলে দুঃসঙ্গ-জন্য গঙ্গাস্নানাদি |ब्रा। श्र|त्री-भूऊ श्रेष्ठ श्रेष्त्र ॥ ५२ ॥ তথ্য । অদ্বৈতং হরিণান্বৈতাদাচাৰ্য্যং ভুক্তিশংসনীং । उखाय७ा अभीतं उभेद उाbl६भाथ: ॥ ४७ ॥ পুত্র-সঙ্গ হইতে বঞ্চিত জননীী কৃষ্ণভক্তি কিরূপ আছে, জিজ্ঞাসার উত্তরে দামোদরপণ্ডিত uuuHDD S SBYuuDDD uuBD BDB BDDDBD भशaलूम अउाल अनम श्ण ॥ २०७ ॥ DDKD LDLDD Du uutB DBDBDD DEE BDBSKS D BDiDD YK BDBBDBD DBS 魯@t5*RU LDLDBD DDC KKLDJS দামোদর পণ্ডিতেরে ধরি’ প্ৰেমরসে । পুনঃ পুনঃ আলিঙ্গন করেন সন্তোষে ॥১০৪৷৷ “আজি দামোদর, তুমি আমারে কিনিলা। মনের বৃত্তান্ত যত আমারে কহিলা ॥১০৫৷৷ ভক্তবৎসল। ভগবান-অপ্ৰাকৃত-বাৎসল্য-রস-মহিমাঘত কিছু বিষ্ণুভক্তিসম্পত্তি আমার। আইরা প্ৰসাদে সব—দ্বিধা নাহি তা’র ॥১০৬৷৷ তাহান ইচ্ছায় আমি আছে। পৃথিবীতে। তান ঋণ আমি কাভু নারিব শুধিতে ॥১০৭৷৷ আই-স্থানে বদ্ধ আমি, শুন দামোদর! আইরে দেখিতে আমি আছি নিরন্তর।” ১০৮৷৷ দামোদরপণ্ডিতেরে প্রভু কৃপা করি’ ভক্তগোষ্ঠীসঙ্গে বসিলেন গৌরহরি ॥১০৯৷৷ লোকশিক্ষার্থ প্রভুর ঐ রূপ প্ৰশ্ন-ভঙ্গীআইরা যে ভক্তি আছে জিজ্ঞাসে ঈশ্বরে। সে কেবল শিক্ষা করায়েন জগতেরে ॥১১০৷৷ বান্ধবের বাৰ্ত্তা যেন জিজ্ঞাসে বান্ধবোঁ । ‘কহ বন্ধুসব, কি কুশলে আছে সবে ?” ১১১৷৷ বন্ধুবর্গের কিরূপ কুশল জিজ্ঞাসা কৰ্ত্তব্য ‘কুশল’ শব্দের প্রকৃত অর্থ কি ? — ‘কুশল’-শব্দের অর্থ ব্যক্ত করিবারে। ‘ভক্তি আছে’ করি’ বাৰ্ত্ত লয়েন সবারে ॥১১২৷৷ ভগবৎসেবকগণ বাৎসল্য রসে কি প্রকায় ঐকান্তিকতার সহিত ভগবৎসেবা করেন, এবং উহাতে ভগবান তাহাদের কিরূপ প্ৰেম-বাধ্য হন, তাহা জানাইবার উদ্দেশ্যেই ঐ শিক্ষা-লীলা ॥ ১১০ ৷৷ তথ্য। ভবৎসু কুশল প্রশ্ন আত্মারামেৰু নেযুতে। त्रूंठाकू*न! ष न गख्रि मउिठूख्ञ्ः ॥ (ऊl: 8॥२२॥१8) অত্যুত্তমানাং কুশল প্রশ্নো লোকসুখেচ্ছয়া । নিত্যদাপ্তश्र१९ाखून (उ| ग्रूत्रJष्ठ क$ि९ ॥ (भाद्रौप्या, डॉशबऊ তাৎপৰ্য্য। ১৷৷১৪৩৪ ) লোকানাং সুখকর্তৃত্বমপেক্ষ্য কুশলং বিভোঃ । পৃচ্ছ্যতে সততানন্দাৎ কথং তন্তেব্য পৃচ্ছতে n SSKEL LKKDBDDBDE DDDSSS SDDD D DDD
