আদিখণ্ড-তৃতীয় অধ্যায় অপ্ৰাকৃত বাৎসল্য-রাসের মূল আশ্ৰয়বিগ্ৰহ শুদ্ধসৱময় বিপ্ৰদম্পতির পুত্ৰজ্ঞানে গৌরমুখ-দর্শনে হৰ্ষবিহবলতা— শচী-জগন্নাথ দেখি” পুত্রের শ্ৰীমুখ। দুইজন হইলেন আনন্দস্বরূপ ৷৷ ৬ ৷৷ সমবেত নারীগণের জয় ও হুলুধ্বনি – কি বিধি করিব ইহা, কিছুই না। স্মীরে। - আন্তে-ব্যন্তে নারীগণ ‘জয়-জয়’ ফুকারে ॥৭৷৷ মিশ্রভবনে আত্মীয়-স্বজনগণের সমাগম -- থাইয়া আইলা সবে, যত আপ্তগণ । আনন্দ হইল জগন্নাথের ভবন ৷৷ ৮ ৷৷ मैलाक्षा-5कतडौंत अक्ष-निbान्न --- भौद्म उनक-5यलड़ों नौव्नांबद्ध । প্ৰতি লগ্নে অদ্ভুত দেখেন বিপ্রবর৷ ৯ ৷৷ S 9 প্রভূর দেহে মহারাজ-লক্ষণ ও প্রভুর অপ্ৰাকৃত-রূপ-দৰ্শন মহারাজ-লক্ষণ সকল লগ্নে কহে। রূপ দেখি চক্ৰবৰ্ত্তী হইল বিস্ময়ে৷ ১০ ৷৷ প্ৰভুকে গৌড়েশ্বর বিপ্ৰ-নৃপতি বলিয়া সংশয়‘বিপ্র রাজা গৌড়ে হইবেক' হেন আছে। বিপ্ৰ বলে,-সেই বা, জানিব তাহা পাছে৷৷১১৷৷ अछिडौश 6छाठिमी नौलाक्षत-कर्तृक अङ्गल यधपि5ाल-दमन মহাজ্যোতির্বিৎ বিপ্ৰ-সবার অগ্ৰেতে । লগ্নে অনুরূপ কথা লাগিল কহিতে ॥ ১২ ৷ লগ্নে যত দেখি এই “বালক-মহিমা । রাজা হেন, বাক্যে তঁারে দিতে নারি সীমা ॥১৩৷৷ বৃহস্পতি জিনিয়া হইলে বিদ্যাবাল। অক্সেই হইবে সর্বগুণের নিধান ৷” ১৪ ৷৷ অনুষ্ঠান-বিষয়ে কিংকৰ্ত্তব্য-বিমূঢ় হইল৷৷ ৭ ৷৷ আপুগণ,-আত্মীয়-স্বজনগণ ॥ ৮ ৷৷ নীলাম্বর চক্ৰবৰ্ত্তী-শচীদেবীর পিতা ; পূর্ব-নিবাস ফরিদপুর-জেলান্তৰ্গত মগৃডোবা-গ্রামে ছিল। ব্ৰাহ্মণপণ্ডিতগণের মধ্যে সকলেরই নৃত্যুনাধিক ফলিত-জে।তিষশাস্ত্রে অভিজ্ঞান ছিল। জাতচক্ৰ অঙ্কন করিয়া নীলাম্বর স্বীয় নাপ্ত প্রভুর ভবিষ্যৎ দর্শন করিতে লাগিলেন। । দেশবিশেষের ক্ষিতিজ বৃত্ত রাশিচক্রের সহিত পূৰ্ব্বদিগভাগে যেখানে সম্পাত হয়, রাশিচক্রের সেই স্থানকে ‘উদয়লগ্ন’ বা “জন্মলগ্ন” বলে। রাশিচক্রে রবি প্রভৃতি গ্ৰহগণ ভ্ৰমণ করে। উহার উত্তর-দক্ষিণ চক্ৰ-নৃানাধিক ৯* অংশ এবং পূর্ব-পশ্চিম চক্ৰ-৩৬০° অংশে বিভক্ত। এই রাশিHLLEYD DD BBDJK sBSDBDDBDB DS DBD BDBBS DB 0000K BDBDS DDDS DDDB BuDJSHHutSS DBBD BD YKBBB দ্বিতীয় প্রভৃতি রাশিক্ৰমে ধন, সহোদর, বন্ধু, পুত্র বিদ্যা, রিপু, জায়া, নিধন, ভাগ, কৰ্ম্ম, আয় ও বায়,--এই দ্বাদশট ‘লেগ্ন’ । প্ৰতি লগ্নে,-অর্থাৎ তনু প্ৰভৃতি দ্বাদশভাব-বিচারক गर्धनभूएछ ; अङ्कङ cनाथन,—श्रएलोकिक फर्शनभूङ् झर्श्वन করিলেন ৷ ৯ ৷৷ জন্মকালে মেযে শুক্র অশ্বিনী-নক্ষত্রে, সিংহে কেতু উত্তরকন্তনীতে, চিত্র পূর্বফল্গুনীতে, বৃশ্চিকে শনি জ্যেষ্ঠায়, ধদুতে বৃহস্পতি পুৰ্ব্বাষাঢ়ায়, মকরে মঙ্গল শ্ৰবণায়, কুম্ভে রবি পূর্বভাদ্রপদে, রাহু পূৰ্ব্বভাদ্রপদে নক্ষত্রে ও মীনে বুধ উত্তরভাদ্রপদে ; মেষ লগ্ন। নবমাধিপতি মঙ্গল উচ্চ, শুক্র ও শনি উচ্চপ্ৰায়, বৃহস্পতি স্বগৃতে ধৰ্ম্মস্থানগত শুক্রকে দৃষ্টি করিতেছেন ; দশমাধিপতি গুরুদৃষ্ট শুক্ৰ নবমে। জন্মকোষ্ঠী যথা,- 8 o' os S R v 8 (t দিনং q SS br ( ( 8 Չեr 8 ● 9ፃ 8 ፖ ) وا؟ প্রভুর প্রতোক লগ্ন ভাব-দর্শনে চক্রবািন্ত্রী অত্যন্ত শ্ৰেষ্ঠ ফল বিবেচনা করিলেন এবং পাদুর রূপ-দর্শনে অত্যন্ত বিন্মিত হইলেন ; কেননা, প্ৰভু-স্বয়ংষ্টি স্বয়ংরূপ ভগবান ॥ ১০ ৷৷ লোকমধ্যে একটা ভবিষ্যদবাণী প্ৰচলিত ছিল যে, গৌড়দেশে ব্রাহ্মণ-কুলোদ্ভব । কোন মহাজনষ্ট ‘রাজা’ হইবেন। “চক্ৰবৰ্ত্তী মনে করিলেন,-এই বালকষ্ট, বোধ হয়, ভবিষ্যতে গৌড়দেশে রাজা হইবেন, এবং পরে তােহা জানা যাইবে ॥১১ নীলাম্বর-চক্রবষ্টি জ্যোতিষশাস্ত্ৰে মতামহোপাধ্যায় পণ্ডিত ছিলেন, তিনি সকলের সমক্ষে প্রভুর বিভিন্ন ভাব-লগ্নের কথা যথাযথ বলিতে লাগিলেন। মহাজ্যোতিবিদ্যুৎ-“শেষে
