at বোদগুহ্য ও ঐশ্বৰ্য্যময় বৈকুণ্ঠধামাধিক মাধুৰ্যময় অভিন্ন-মধুবন শ্ৰীমায়াপুর-যোগাপীঠে প্রভুর अंग्रगझां९लवांन्मद्धि अवौिशকিবা আনন্দ হইল সে জগন্নাথ-ঘারে। বেদোতে আনন্তে তাহা বণিতে না পারে।॥৩৯৷৷ লোক দেখে,—শচী গৃহে সৰ্ব্ব-নদীয়ায়। যে আনন্দ হইল, তাহা কহন না যায় ॥ ৪০ ৷৷ সৰ্ব্বত্র শ্ৰীহরিনামধ্বনিকি নগরে, কিবা ঘরে, কিবা গঙ্গাতীরে নিরবধি সৰ্ব্ব-লোক হরি-ধবনি করে ৷৷ ৪১ ৷৷ প্রভুর জন্মমহোৎসীবানন্দাদির তাৎপৰ্য্য সকলেরই অজ্ঞাত— জন্ম যাত্ৰ-মহোৎসব, নিশায় গ্রহণে । আনন্দে করেন, কেহ মৰ্ম্ম নাহি জানে ॥ ৪২ ৷৷ গৌরচন্দ্ৰোদয়-তিথি-মাহাত্ম্য (১) ব্ৰহ্মাদিরও বন্দ্যা— চৈতন্যের জন্মযাত্ৰা—-ফাগুনী পূৰ্ণিমা। ব্ৰহ্মা-অ্যাদি এ তিথির করে আরাধনা ৷৷ ৪৩ ৷৷ আত্মধৰ্ম্মকেই “ভাগবত-ধৰ্ম্ম’ বলে। এই শিশুর অপ্ৰাকৃত শরীর-সাক্ষাদ ভগবৎসেবা-ধৰ্ম্মময় অর্থাৎ মূৰ্ত্ত কৃষ্ণসেবাবিগ্ৰহ, সুতরাং একান্ত বিষ্ণুভক্তিপর দেবতা, দ্বিজ, গুরু, পিতা, মাতা, প্ৰভৃতি গুরুবর্গের প্রতি আনুগত্যাদি সকল শ্রেষ্ঠগুণই ইহাতে বিদ্যমান ॥ ২২ ৷৷ of V বিপদ উপস্থিত BBBD BBDD KSDDSDDB ভগবান বিষ্ণু অবতীর্ণ হইয়া সকল বিপত্তি হইতে দেব মানবাদিকে রক্ষা করেন ; এই বালক ও শ্ৰীবিষ্ণুর ন্যায় তাদৃশ । - বিক্রমবিশিষ্ট হইয়া সকল কৰ্ম্মের সুপ্ৰতিষ্ঠা করিবেন ॥ ২৩ ৷৷ মিশের পুত্রদর্শনে সকলে পুত্রের মহিমা বিচার করিয়া পিতা ‘পুরন্দর’ অর্থাৎ জগন্নাথ, মিশ্রকে, বহু ভাগ্যবান মনে করিয়া ও ধন্যবাদ দিতে দিতে প্ৰণাম A R & || বিপ্ৰ স্থির করিলেন যে, ‘প্রকাষ্ঠ গণনা-দ্বারাই आभि डांशावान् श्ग्रांईि, qव९ qझे भि७ल नाश-‘विश्डल' হইবে ॥ ২৬ ৷৷ এই শিশুকে লোকে ‘নবদ্বীপচন্দ্ৰ' বলিয়া ডাকিবে ও অবিমিশ্র পরমানন্দময় বলিয়া জানিবে ॥ ২৭ ৷৷ সকল শুভলক্ষণের সহিত প্রভুর সন্ন্যাসের কথা জানিতে 6ਚ (২) সাক্ষান্তক্তিস্বরূপিণী— । পরম-পবিত্র তিথি ভক্তি-স্বরূপিণী ৷ হাঁহি অবতীর্ণ হইলেন। দ্বিজমণি ॥ ৪৪ ৷৷ গৌর-নিত্যানন্দ প্ৰভুবয়ের আবির্ভাব-তিথিায়बिडriनम्ल-अद्य आधौ७क्र खशाली | গৌরচন্দ্ৰ-প্ৰকাশ ফান্তনী পৌর্ণমাসী ৷৷ ৪৫ ৷৷ সর্বমঙ্গলময়ী তিথিৰায়সৰ্ব্ব-যাত্ৰা মঙ্গল এ দুই পুণ্যতিথি। সৰ্ব্ব-শুভ-লগ্ন অধিষ্ঠান হয় ইখি ৷৷ ৪৬ ৷৷ মাধব-তিথি-ভক্তিজননী ও সযত্নে সেবনীয়া এতেকে এ দুই তিথি করিলে সেবন।। sprie giftigs & 3, vice) eftw-zVoot L 84 বিষ্ণু-বৈষ্ণবের আবির্ভাব-তিথি-সৰ্বসাধকেরই অবশ্য পালনীয় ঈশ্বরের জন্ম-তিথি যে-হেন পবিত্ৰ । -বৈষ্ণবের সেইমত তিথির চরিত্র ৷৷ ৪৮ ৷৷ s পারিয়া তাদৃশ দুঃখবাৰ্ত্তা-দ্বারা পাছে রাসভঙ্গ বা রস-বিপৰ্য্যয় হয়, এজন্য সে সকল কথা প্ৰকাশ করিলেন না ৷৷ ২৮ ৷৷ দিব্যকোষ্ঠী, -- দেবোচিত জাতচক্ৰ ॥ ৩২ ৷৷ মৃদঙ্গ,-মাটির তৈয়ারী খোলের উপরে চামড়ার সাজ বা দোয়ালদ্বার, টান দেওয়া ও দক্ষিণ-বামপাশ্বের চামড়ার BBB S SKDS S DDDDS BBB DuBBSKD DDDBD sOB বাদ্যযন্ত্র। প্ৰভুল জন্মকালেও মৃদঙ্গের প্রচলন ছিল। সানাই,-ছিদ্রযুক্ত পিত্তলনিৰ্ম্মিত বাদ্যযন্ত্র-বিশেষ ॥৩৩৷৷ ভগবজন্ম হইয়াছে জানিয়া দেবস্ত্রীগণ মর্ত্যের নারীগণের সহিত একত্র তদর্শনাভিলাষিণী হইয়া সমবেত হইলেন। সেই লোকসংঘটে কোনটী দেবী, আর কোনটাই বা মানবী, তাহা DBB BBBBDD BDB K SDSBK DDSS DDDD S সব্য-হাতে- এস্থলে, দক্ষিণ-হস্তে ; দেব-মাতা-কশ্যপমুনি-পত্নী অদিতি ॥ ৩৫ ৷৷ BDSD LYKKK DDYS DBuBBBB BBDBDBBLD DDDDS লোক মহাপ্ৰভুর জন্মমহোৎসব সম্পাদনা করিলেন। গ্রহণোপলক্ষে উৎসব হইলেও উহা যে প্রভুর জন্মোৎসব,-এ কথা তপন সাধারণ লোক বুঝিতে পায়ে নাই ৷৷ ৪২ ৷৷
