སt་ནི་མུ--ན་གྱིས་སri། SV8 সেবা-পুত্রদর্শনে সেবক-পিতার আনন্দ-সমুদ্রে মর্জন-- এইমত মিশ্রচন্দ্ৰ দেখিতে পুত্রেরে। fetafi ery fjet vrtav-vtsiç u vy সৌন্দৰ্য্যে কামকোটি গৌর-রূপ-বৰ্ণনকামদেব জিনিয়া প্ৰভু সে রূপবাল। ess-vu7-vu Cv -testJ virta n vS অপ্ৰাকৃত-স্নেহবৎসল মিশ্রেীর মর্ত্যাভিমানে পুত্রের অমঙ্গলাশঙ্কাইহা দেখি” মিশ্রচন্দ্ৰ চিন্তেন অন্তরে। "ডাকিনী দানবে পাছে পুত্রে বল করে ॥” ৮৩ ৷৷ বিঘ্ননাশাের্থ মিশ্রকর্তৃক পুত্ৰকে কৃষ্ণের নিকট সমর্পণ-ফলে নিমাইর হাস্য— ভয়ে মিশ্র পুত্ৰে সমৰ্পয়ে কৃষ্ণ-স্থানে । হাসে প্ৰভু গৌরচন্দ্ৰ আড়ে থাকি? শুনে ॥ ৮৪ ৷৷ পুত্র-রক্ষণার্থ কৃষ্ণসমীপে মিশের প্রার্থনামিশ্ৰ বোলে,--“কৃষ্ণ, তুমি রক্ষিতা সবার। পুত্ৰ প্ৰতি སུ་རྩ་ཀླུ་རྩི་ করিব আমার ৷ ৮৫ ৷৷ কৃষ্ণপদ-সরণকারীর আধিভৌতিকাদি বিস্তু-নাশ — যে তোমার চরণ কমল স্মৃতি করে। কিছু বিষ্ম না। আইসে তাহান মন্দিরে ॥ ৮৬ ৷৷ কৃষ্ণস্মৃতিশূন্য স্থানেই বিশ্বাধিষ্ঠান— । তোমার স্মরণ-হীন যে যে পাপ-স্থান । उथांश ७ाकिऔ-छुङ-८७धड्-आशिर्लांना ॥ ४-१ ॥ মিশ্রচন্দ্ৰ,-কুলো পাধি বা নামের পশ্চাৎ সাধারণতঃ আন্দরার্থে চন্দ্ৰ শব্দটী ব্যবহৃত হয়। ডাকিনী,-[ ডাক অৰ্থাৎ রুদ্রানুচর পিশাচ—ইন+ (স্ত্রীলিঙ্গে ) ঈপ ], 'ডাইন’, ভদ্রকালীর গণ, পিশাচী, भांग्रादिनी, कूश्किनौ। দানব,-মহর্ষি কশ্যপের পত্নী প্ৰজাপতি-পদক্ষের কন্যা দনুর গর্ভজাত সন্তান, দনুজ । বল করে,--বল ৰ প্ৰভাব বিস্তার করে ৷ ৮৩ ৷৷ আল্কে, -জীয়ালে, ‘অন্তরালে’-শব্দের অপভ্ৰংশ ৷৷ ৮৪ ৷৷ ब्रकिठ,-अक्ट्रि-अंच, 得中円,西下阴 ba 帕 कि डिबिरौन होनoजिछे प्रांत्रशन-नांदय'मडिस्डि। তথা হি ( ভাঃ ১ •৬৩ ) उतरु,तक्षेत्रौर्डना-िबर्लिंड हॉरनरे विश्रुत्रिक অপদেবতাধিষ্ঠানন যাত্ৰ শ্ৰবণাদীনি রক্ষোন্মানি স্বকৰ্ম্মল । কুৰ্ব্বন্তি সাত্বতাং ভর্তু ধাতুপান্তশ্চ তএ হি৷ ৮৮ ৷ কৃষ্ণের একান্ত শরণাপত্তি--- ‘আমি তোর দাস, প্ৰভু, যতেক আদায়। রাখিবা আপলে ভুমি, সকল তোমার৷ ৮৯ ৷৷ পুত্রের বিস্ত্ৰ-রাহিত্য-প্রার্থনাঅতএব যত আছে বিয়া বা সঙ্কট। না। আসুক কভু মোর পুত্রের নিকট ॥ ৯০ ৷৷ সেবা পুত্রের হিতাৰ্থ বাৎসল্য রসাশ্ৰয়-বিগ্ৰহ মিশের निकांभ @liर्श्वनाএইমত নিরবধি মিশ্র জগন্নাথ । একচিত্তে বর মাগে তুলি” দুই হাত ৷৷ ৯১ ৷৷ একদিন স্বপ্নদর্শনে মিশের হর্ষে বিষাদ । - দৈবে একদিন স্বপ্ন দেখি।” মিশ্রবর। হরিষে বিষাদ বড় হইল অন্তর ॥ ৯২ ৷৷ গোবিন্দ-সমীপে নিমাইর গৃহস্থ-লীলায় অবস্থান প্রার্থনাস্বপ্ন দেখি” স্তব্ধ পড়ি’ দণ্ডািলৎ করে। SYsDBDDSDD BBB ED BBDL LL DDS সবে এই বর, কৃষ্ণ, মাগি তোর ঠাঞি। “গৃহস্থ হইয়। ঘরে রাহুক নিমাঞি’ ॥” ৯৪ ৷৷ সেই স্থানই আবার-যোনিপ্ৰাপ্ত ভূত-প্ৰেত-ডাকিনী প্ৰভৃতির বসতি-স্থল। ভগবস্তুক্তিগণই দেবতা। তাহদের ভগড়স্মৃতিপূর্ণ অবস্থিতি-ক্ষেত্রেই পুণ্যময় স্থান বলিয়া পরিজ্ঞাত। (ভ ১০২৷৷২৭ - ) “তথা ন তে মাধব তাৰকাঃ কাচিদ ভ্ৰশস্তি BDBB DBBDBDDBS SS BDDiBiuKS DDDS BDBD বিনায়কানীকপ-মূৰ্দ্ধস্থ প্রতো।” ( তা ১১,৪১০ - ) “ত্বাং সেবিতাং সুরকৃত বহবোহন্তরায়াঃ সৌকো ধিলঙ্ঘ্য পরমং ব্ৰজতাং পদং তে। নান্যস্ত বহির্ষি বলীন সাদতঃ স্বভাগান ধন্তে পদং ত্বমন্বিতা যদি বিস্তু মূদ্ধি m” (ভা ৩|২২৩৪-- ) “শরীয়া মানসা দিব্য বৈয়াসে যে চ মানুষাং । ভৌতিকাৰ্লচ কথং ক্লেশ বাধেরন হরিসংশ্রয়সী।” (গারুড়~~) “নাচ
