পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/২৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Vits-itwa ut BDDDBD DD YYSLDBBDB DBuBDuSuBBDJS বিষযান-বিষম ষত কবিত্ব-প্রচার। °ङ्घ्रिश्न मूहून् चित्रण८ ‘चन्नकांद्रा’ ॥ ७७ ॥ বিদ্যাবধূজীবন শাস্ত্রবিগ্ৰহ নিমাইর মুকুন্দ-পৃষ্ট শ্লোকের अण्क्षांद्रिक 6-७थंসর্বশক্তিময় গৌরচন্দ্ৰ অবতার। we we ryft" Gwię” zrą wyryta” : X3 h নিমাই-প্ৰদৰ্শিত আক্ষেপ-সমর্থনে মুকুন্দের অসামর্থ্যমুকুন্দ স্থাপিতে নারে প্রভুর খণ্ডন। হাসিয়া-হাসিয়া প্ৰভু বোলেল বচন ॥১৫ ৷৷ মুকুন্দকে স্বগৃহে গ্ৰন্থানুশীলন-বিচারণান্তে পরদিবস বিচারার্থ শীঘ্ৰ উপস্থিতি জন্য অনুরোধ“আজি ঘরে গিয়া ভালমতে পুথি চাহ। কালি বুঝিবাঙ, বাট আসিবারে চাহি৷”১৬৷৷ মুকুন্দের স্বগৃহ-গমন-পথে মনে মনে বিচারफ्रनिना यूकूम्ब नहै छब्रटअंद्र शूलि। মনে মনে চিন্তয়ে মুকুন্দ কুতুহলী ॥১৭ ৷৷ নিমাইর অলৌকিক পাণ্ডিত্যানুমান ও কৃষ্ণভক্তিभिवन भूकूष्माब्र निज़खल उ९ननश्१-७iर्थना“মনুম্ভের এমত পাণ্ডিত্য আছে কোথা ! হেন শাস্ত্ৰ নাহিক, অভ্যাস নাহি যথা । ১৮ ৷৷ এমত সুবুদ্ধি কৃষ্ণভক্ত হয় যাবে। তিলেকো ইহান সঙ্গ না ছাড়িয়ে ভাবে।” ১৯ ৷৷ শ্ৰীগৌরসুন্দর সর্বশক্তিমান অবতারী পরমেশ্বর বলিয়া সকলশাস্ত্রেই তাহার পাণ্ডিত্য-প্ৰতিভা অতুলনীয় ছিল। DBE sBD kDBD tB DB BBBDDtDD BDBDS স্কারিক দোষ প্ৰদৰ্শন করিয়াছিলেন। ১৪ ৷৷ यूक्विा७-विष्ांब्रपब्रिा cछाभांकि श्रौष्य कब्रित ॥ २७ ॥ गकणनाएल हे श्र७िड ; (0भन cकान भांश नांदे, পূর্বে প্ৰভুর অভ্যন্ত নাই,--অশেষ-শাস্ত্ৰ-পারদর্শিতা তঁহাতেই বর্তমান ছিল ৷ ১৮ ৷৷ BBDD BD BDSKD DDLGDYYS ७हैमहड बिछा-ब्रहज १वकूर्रु के धन। ভ্ৰমিতে দেখেল আরদিনে গদাধর ৷ ২০ ৷৷ ন্যায়-পাঠী গদাধরকে ন্যায়বিষয়ক প্রশ্নের সদুত্তরथांबांशें अश्रद्रां*-- হাসি’ দুই হাতে প্ৰভু রাখিলা ধরিয়া। “ন্যায় পতৃ তুমি, আমা’ যাও প্ৰবোধিয়া ॥” ২১ ৷৷ গদাধরের সন্মতি ও নিমাইর প্রশ্নজিজ্ঞাসা“জিজ্ঞাসহ”,-’গদাধর বোলয়ে বচন । প্ৰভু বোলে,-“কহ দেখি মুক্তির লক্ষণ ॥” ২২৷৷ গদাধর-কৃত ব্যাখ্যায় নিমাইরা আক্ষেপশাস্ত্ৰ-অৰ্থধীেন গদাধর বাখালিলা । প্ৰভু বোলেন,-“ব্যাখ্যা করিতে লা জানিলা ॥”২৩ আত্যন্তিক দুঃখনাশিকেষ্ট ‘মুক্তি' বুলিয়া গদাধরের ব্যাখ্যান— DD DBBDDBSAiDiDSLLLB D LE DLLS ইহারেই শাস্ত্ৰে কহে মুক্তির প্রকাশ ॥” ২৪ ৷৷ বাচস্পতি নিমাইর পূর্বপক্ষীয় সমস্তসিদ্ধান্ত-খণ্ডননানারূপে দোষে।” প্ৰভু সরস্বতী-পতি। হেন নাহি তার্কিক, যে করিবেক স্থিতি ৷৷ ২৫ ৷৷ নিমাইর সহিত বিচারে সকলেরই অক্ষমতা ; १ांलां५tप्रज़ डोडिহেন জল নাহিক ষে প্ৰভুসলে বোলে। গদাধর ভাবে,-“আজি বৰ্ত্তি পলাইলে!” ২৬ ৷৷ তাহার সঙ্গ অল্পক্ষণের জন্ম ও পরিত্যাগ করিয়া আমি আর अछल यांईव न । DBDBuuOtD BDDui DBD D BD DDBEDS DBBDBB সন্মানিত করায় বটে, কিন্তু তাদৃশ পাণ্ডিত্যের সহিত যদি ভাগবস্তুক্তি কোন মহাত্মায় প্ৰকাশিত হয়, তাহা হইলে SSLLLBB BDBBDS DDB DDDSSuySSYYDtS গণ “পণ্ডিত”-ভক্তের নিকট সর্বদা শাস্ত্ৰ শ্ৰবণ করিবেন। শাস্ত্ৰ-শ্রবণে তাহাদের ভজনের সুষ্ঠাতা-লাভ ঘটবে | HI等で अ१igङ *iा७िङ)- ?iठिङा भष्ट्रवृgक মুকুন্দ গ্ৰন্থর সম্বন্ধে মনে মনে চিন্তা করিতে লাগিলেন- ভক্তিশাস্ত্র বা পরবিদ্যাকে সাধারণ ভোগ-পরা অপরাএইরূপ অসামাঙ্গি পাণ্ডিত্য-প্রতিভা-বিশিষ্ট মুদ্ধিমান ব্যক্তি বিদ্যার সহিত সমজ্ঞান করিলে জীবের ভক্তি-বৃদ্ধি হয় না। YYYYBD DGBLLYS SsDBD DDBDS BB DBB SLiDB BKBDDD BDBLSSu BDDB BiiTKKD DiDukS