আদিখণ্ড-চতুর্দশ অধ্যায় গৌরীকৃষ্ণের সর্বসেব্য পরমেশ্বরত্ব-বিষয়ে গ্ৰন্থকারের সনির্বন্ধ প্ৰতিজ্ঞাদুই বাহু তুলি এই বলি ‘সত্য করি”। “অনন্তব্ৰেহ্মাণ্ডােনাখ-গেীরাজ শ্ৰীহরি ॥ ৮৯ ৷৷ cशोब्र-नांभांडांग ७ cशोब्रङठ्द्र भश्भि|- র্যার নাম-স্মরণেই সমস্ত বন্ধ-ক্ষয়। सैद्ध भाग-नाम अर्थ७ जबद्ध विखभू ॥ ३० ॥ SRbYQ সকল জীবকে দুঃসঙ্গ ত্যাগপূর্বক গৌর-ভঞ্জনার্থ fཅེ་རྩ༢il༢༥ 3श्कft:11 जै°10*-५iनসকল-ভুবনে, দেখ, যার যশ গায়। বিপথ ছাড়িয়া ভজ হেন প্রভুর পায়৷৷ ৯১ ৷৷ পূর্ববঙ্গে প্রভুর বিদ্যা-বিলাস-লীলাহেনমতে শ্ৰীবৈকুণ্ঠনাথ গৌরচন্দ্ৰ। বিভা-রসে করে প্রভু বঙ্গদেশে রঙ্গ ৷৷ ৯২ ৷৷ গৌরসুন্দর মান করিবা-মাত্র সেই মুহুৰ্ত্ত হইতে পদ্মাবতীনদী সৌভাগ্যবতী ও লোক-পাবনী হইলেন। বিষ্ণুপাদ, BDBBBD KDDB DD DDBDBB BDSKBDB D KSJDBLBD BODDD DBDD0 KBDDStuSDD BDK gBKJBDS 0t DBBDBtDg SDDD D SDDB DSDBDB DKD BDDD SBDu BBBD S BBDDS DDD DBB BDBBBBDS SDBBuDDSD DDtt উহাতেও কলি-কলুষ হারিণী গঙ্গার ন্যায়ু নিখিল-লোক - পাবনত্ব আরোপিত হইল ॥ ৬১ ৷৷ গাঙ্গ তটভূমি গৌড়দেশ ও পদ্মাবতীর উভয়তটাপত্তী প্ৰদেশ-সমূহই পশ্চিমবঙ্গ ও পূর্ববঙ্গ মিলিয়া একত্ৰ সাধারণতঃ BBBEESLLL gBDBSSDDD DDS KKDDBB KSBBDB KtDD SDBHSSDBDESS DB DS DBDBB DE TD DS गि-कभी-णI८७ १था७ि१छ ७ औौडूड श्ग्राछिल, उ|२) গ্রন্থে উল্লিখিত নাই। কেহ কেহ বলেন,- উহ। ফরিদপুরcख्गब्र व्ञठऊ *भ°८-१ा' @भ ॥ ७७-७१ ॥ উপায়ন-হস্তে,-হাতে উপহার বা উপঢৌকন লই যা ॥৬৯৷৷ পরিহার,-দৈন্ত্যোক্তি, কাকুতি-মিনতি, অনুনয়-বিনয়, “ጓiዛl-ሻiቮነ” ሀ ዓ • ዘ अयूब अकफ्रेंकtिण भूलवश श्शेप्ड थcन८१३ १भ1' পোষ্য-বর্গের সহিত অর্থাদি সংগ্ৰহ করিয়৷ তৎকালীক সৰ্ব্বDs EDtBSDBDBDB BDDDBB BBDSBD BDD DDD S BBDS পণ্ডিত অধ্যাপক-শিরোমণি বলিয়া প্ৰসিদ্ধ ছিলেন। বিদ্যাথিগণ তঁহার নিকটেই অধ্যয়নর্থ অভিলাষ করিত, কিন্তু অভিলাষ করিলেও যে-কোন কারণেই হউক, সকলের পক্ষে EYYSEBD DDDB t SYDDB BDB DBBDEE Dt উঠিত না। সেই অধ্যাপক-শিরোমণি নিমাই পণ্ডিত আজ বিস্কার্থিগণের সৌভাগ্যক্রমে স্বয়ং পদ্মাবতী-নদীর তীরবৰ্ত্তি BLBD K SgLBBD DTDD D YuD BDS নিজ মঙ্গ-সৌভাগ্যের প্রশংসা করিতে করিতে তাহদের আর DBBDB DDDD DBBDB BD DBBD LBBDS BDBBB iDSDD প্ৰভু নিজ-পাণ্ডিত্যৈশ্বৰ্য্য-পভাবে অপর সকলেরই চিত্ত আকর্ষণ করিতেন বলিয়া তাহারা প্রভূর অতুলনীয় পাণ্ডিত্যপ্ৰতিভাকে ঐশ্বরিক বলিয়া জ্ঞান ও বিচার করিয়াছিলেন। grक*,-श्रलाश्रitड ( cडाभाद्र अशोभानि दा थीठि ) লক্ষ্য করিয়া । প্ৰভু কলাপ ব্যাকরণেব যে একটি টিল্পনী রচনা করিয়া uBS DBDD DDBDD iBBt DEBDBuSuBBB KSDuD0S গণ অধ্যয়ন ও অধ্যাপনা করিতেন । এতদ্বারা জানা যায় BDBS BDBSBBS gDDS DtgSD BDBSD ggDtDtSLEELO DDDg gB ttB DBDDBDDD KD DDBSBgtgiS gg gBBLBD KKDgEDB BB SKLSD DtD gD S00 'অপর অধ্যাপক দিগকে ও সেই টিল্পনী প্ৰদান করিয়া ছিলেন। BDBB DBS KDKE0DtSK 0 KK EEB S S0DDSDtT gg ८lभ ऐॐc| °1।। ७ग्र! षष्र •l ॥ १z | LLLuTTYKDDS tSJDS DEE KKDES S SKDKK छि८शन cप, अट्र श्र4+(9न १९ल९न-*16न ७ श्रृंस१८श Oslu TBSKgBBD DEES DBDBuSBS KBO DDSS SDKSDD স্ত্রী-পুরুষ-নিদিশেধে সকলেই যোগদান করিতেন ৷৷ ৮১ ৷৷ BDED BDg BDSJJDEDED DEtS DED gBDS DDS kD KEDD DDD D DBD BB KYEED SY0DD BEDDS ग७ग्रांशे ग्रा, -'19ग्रा' (नष्ठ ग|-१ट्र •शे८ङ च छ)- ধাতুর ণিজন্ত-রূপই ‘ল ওয়ান', *1४iभi <! ॐ९ 1! श् । লোককে নিদের মঠৰ-বিষয়ে প্রচারক রণার্থ প্ৰবৰ্ত্তিত বা প্ররোচিত করাইয়া ।
