আদিখণ্ড-চতুর্দশ অধ্যায় DBDDBK DDEEESDBBDD BB DDDBB পতি-বিরহ-সহনে অসামর্থ্য-হেতু তচরণাস্তিকে গমনেচ্ছাঈশ্বর-বিচ্ছেদ লক্ষী না পারে সহিতে । ইচ্ছা করিলেন প্রভুর সমীপে যাইতে ॥১০৩ ৷৷ भtश्वनी गोcलदौद्ध डिcलांडाद त्रा अरु६ॉनনিজ-প্ৰতিকৃতি-দেহ খুই" পৃথিবীতে। চলিলেন প্ৰভু-পাশে অতি অলক্ষিতে ॥ ১০৪ ৷৷ ভগবদগৌর-পাদিসেবনেচ্ছায় গৌরচরণধ্যানরতা মহেশ্বরী লক্ষ্মীদেবীর স্বধাম-বিজয়প্রভুপাদপদ্ম লক্ষী ধরিয়া হৃদয়। ধ্যানে গঙ্গাতীরে দেবী করিলা বিজয় ॥ ১০৫ ৷৷ একাকিনী শচীমাতার পাষাণ-বিদ্রোবি ক্ৰন্দনএখানে শচীর দুঃখ না। পারি। কহিতে । কাষ্ঠ দ্রবে। আইর সে ক্ৰন্দন শুনিতে ॥ ১০৬ ৷৷ ggLBDDD BDD DBDBLDS SBBDBDDLD BOBSBOO কৃমিবিড় ভস্মান্ত দেহ-গোহ দার-সম্পর্কিত জড় নাম বা শব্দের KD DD KLDS S DDD SBDDBDS DBD DBBBBD প্ৰকাশ-বিশেষ, তথাপি তাহাকে আশ্ৰয়-জাতীয় প্ৰকাশ DBB D DD DDSKg DtBSKK D DDBBD মহামন্ত্রবিরোধী কৃত্রিম ছড়া-গায়ক বলিলে এবং ‘ঈশ্বর’ বলিয়া নিজের জড় দেহকে জড়প্রতিষ্ঠা-কামনা-মূলে কীৰ্ত্তন বা Ss0D BDLBSLSBB DDDDSSiBDB BBY D gE 0DS DSBKKS DBSDD DDSKKSDKBD DBB BBLB DBBDSSL0S डिन अवश्ा,-कूल, श्रम ७ का ब्र१ ; al७९, ११ ७ সুষুপ্তি অথবা ভূত, বৰ্ত্তমান ও ভবিষ্যৎ, —এই প্ৰকৃতি s 夺怀研邵(卒15 而冲函弧1 মুক্তিবাদী অহংগ্ৰহোপাসক গুরুসজায় আপনাকে DDSDB D SDBELE tttB BBS DD D DD KS BBLD BEE DD GGS SBDD BBD DBEDS BD gt BEDD DSS BDD DBBB D S SBD DDB S DDDB gBD DL DDDDDS DBBDBS DDSDD DBDDD KSLS BBB BB পুনরায় অস্বাস্থ্য লাভ করে। ( অথবা মতান্তরে, একই * দিবসের মধ্যে ত্ৰি গুণ-বদ্ধ প্ৰকৃতিবশ্য জীব স্কুল, সুন্ম ও কারণ, অথবা জাগর, স্বপ্ন ও সুষুধি, এই তিনটী ভিন্ন Abr. শচীমাতার পুত্র ও পুত্রবধূ বিরহ-দুঃখ-বর্ণনে অশক্ত a গ্ৰন্থকারের দিগদৰ্শনসে-সকল দুঃখ-রস না পারি বণিতে। অতএব কিছু কহিলাঙা সূত্ৰমতে ॥১০৭ ৷৷ প্ৰতিবেশী সািজনগণের শচীমাতাকে যথাসাধ্য সহায়তাসাধুগণ শুনি’ বড় হইল। দুঃখিত। সবে আসি’ কাৰ্য্য করিলেন যথোচিত ॥ ১০৮ ৷৷ পুর্ববঙ্গোদ্ধারানিস্তর প্রভুর নবদ্বীপে স্বভবনে আগমনেচ্ছা— ঈশ্বর থাকিয়া কতদিন বঙ্গদেশে। আসিতে হইল ইচ্ছা নিজ-গৃহবাসে ॥১০৯ ৷৷ প্রভুর নবদ্বীপ-গমনেচ্ছা-শ্ৰবণে, পূর্ববঙ্গবাসিগণের @ङ्गू८क य*ःॉक्षJ ऐ*iग्रन-7न - ‘তবে গৃহে প্ৰভু আসিবেন’,—হেন শুনি’ । যারা যেন শক্তি, সবে দিলা ধন আনি ॥ ১১০ ৷৷ দশা বা উপাধিরূপ প্রকৃতির ত্ৰিবিধ বিক্ৰমে অভিভূত হইয়া KBDSS BDD KDS KK BEDSDK gEt BDD লজ্জাহীন হইয়া কি প্রকারে আপনাকে মায়াধীশ সেব্যD0SD LKLDt BBB DDD BBB DBEE ugOBDD বিভিন্ন পরিণামে যাহার বাধ্য হইবার যোগ্যতা বর্তমান, সেই জীবিতত্ত্বের পক্ষে ত্ৰিগুণাতীত তুরীয় মায়াধীশ ঈশ্বৰठाछिभान-न्मेिडा ४ १[था”न । ”4 । ፵ች†፵ °if°Sዛ $ጓቑባርቆ “áIጃርብማ‛ ብ “415ር(ማ” ፋtባ | DLEE BD KD DDSLGDSDD sDS0 SDBE SLLLDDD নামের উল্লেখ নাই । DBBSEL E DBEE SsBJSDSDt KD DBBSDKDB ‘ব্ৰহ্মদৈত্য” বলে। সাধারণতঃ ব্ৰাহ্মণ স্ব-ধৰ্ম্ম পালন করিয়া DOBDS DD KD DBDSDBD KDD DBKDDDSDBBODB DD DDB DD DS DBKBBB KBB0SDDDSDB BKKS DBDBYSB tttBiDSKD DB SS DDDS DYBSDSSKSKKS ভিমানী ) বৈষ্ণৰ-নিন্দক বিৰোধী অপরাধীকে জীবন্মত জ্ঞানে পাপ-যোনিতে অবস্থিত জানিয়া ‘বাহ্মদৈত্য”-সংজ্ঞা L DK DDS SsD KJKYYYSDBDSSYSBD DBE S0K DEYDS DL DBBKSD0SS DDBSDBB DKYSDD DES (st ces-caff (2 3 4f13t act etity
