अनिश्७-5छ्र* अक्षा ८छाअनारख दिसूक्ष्मनिरन्न ७ङ्का खे१८वश्वनসন্তোষে বৈকুণ্ঠনাথ ভোজন করিয়া। বিষ্ণুগুহাবারে প্রভু বসিলা আসিয়া ॥১৬৪ ৷৷ নিজের ও পার্ষদ যাদবগণের শরীর এই মৰ্ত্ত্যলোকে অবশিষ্ট tDLDD DDBD DBBBBD DS BBD DB DBBuB BDBD করিলেন ; যেহেতু মৰ্ত্ত্যলোকে তঁ|ঙ্গার আব্ব কি প্রয়োজন ? অর্থাৎ ভগবান মর্ত্যলোকের অপেক্ষা করেন নাই, পরস্তু স্বীয়ধাম গোলোকেরষ্ট অপেক্ষা করিয়াছেন। স্বৰ্গস্থি ৩ ব্ৰহ্মাদি দেবগণের প্রার্থনায় মৰ্ত্ত্যলোকে প্রাদুর্ভূত হইয়াছিলেন বলিয়া পুনরায় তাহদেরই প্রার্থনায় স্বৰ্গস্থিত ব্ৰহ্মাদি দেবগণের প্রতি স্বীয় বৈকুণ্ঠগমন প্ৰদৰ্শন অথাৎ জ্ঞাপন-পুৰ্ব্বক বৈকুণ্ঠে গমন করিলেন,-ইহাই বিশেষভাবে ব্যক্ত করিয়া বলিতেছেন। অন্য প্রকার ব্যাখ্যা পূৰ্ব্বোক্ত ভাঃ ৩২|| ১১ DLDDD LuDBDBBBD BDBDS gD DBYDBDBEE tB DKD DD DDB D KBDDBBBD SDD SDDBEED DBOODS DK DB BuBBDBSSDB gDDD SDLLDSS DtSDDYS SekuDDBBBD DD D DD DBSKDK Et EDB BEg tLgtS পালাদি যে-সকল ভগবানের বৈরভাবাশ্রিত বিরোধিগণ প্ৰাকৃতি-বিরোধমূলে ভগবানের নিন্দা করে, তাহদের তাদৃশ্যLD0 DEBBBSDBS KBD gDB BDDBD DDDK DDD মা, অর্থাৎ যাহাদের বুদ্ধি উহাতে মোহ প্ৰাপ্ত হয়, তাহারাও নিশ্চয়ই মায়া-মূঢ় ।”-( শ্ৰী বিশ্বনাথ )। ( শ্ৰীমাধবাচাৰ্য্যকৃত মহাভারত-তাৎপৰ্য্যে। ২য় অঃ ৭৯ ৮৩) “ভগবান শ্ৰীবিষ্ণুর কোথাও জীববৎ জন্মগ্রহণই নাই, সুতরাং DBDDBD BDDDD DB DBB S DDB DBBB 0 DB BD নহেন বা মোহ প্ৰাপ্ত হন না। নিত্যান-ৈদীকস্বরূপ স্বতন্ত্র DLDBBDD BDBBD DS SBD S S DBBBKD gBDJS gDDD করিয়াও ভগবান শ্ৰীহরি সামান্য কৃষকের ন্যায় আপনাকে দুৰ্বল দেখাইয়া নিত্যলীলাসমূহ অনুষ্ঠান করেন। তবে যে B DDDD DBDBDD DL DBDDB KBDL DD DD LEEDDS পত্নী-বিরহে দুঃখী হইয়া সীতার অন্বেষণ করেন, ইন্দ্ৰজিতের D DBBD DDD DDSDD aS sDBBD DBBDS DBDBD DDD BDDBD DD BDDB BBB DBBDBS DD S iBBuBDDB KELSD BD S BLBDS DDDS DDD \) ov) বহুদিন পরে আত্মীয়-স্বজনগণের নিমাইকে পরিা-বেষ্টনতবে সমাপ্তবর্গ আইলেন সম্ভাবিতে। সবেই বেড়িয়া বসিলেন চারিতিতে ৷৷ ১৬৫ ৷৷ DDD DBBB DBBBDBK DEBDS gDD HuK DBJYD BDD জানিবার ইচ্ছা কবেন এবং দেহ ত্যাগ করিয়া স্বগে গমন BB0SYD BDS KBD DBBDDS DBK KDKEDt BDSDDB BBBDB uBDDBBtDBDDDDD BD KBD BDDDS KDDD DDBS SDHBBDBBDDS BDBD tL BDDBOSDD বলিয়াই জানেন । ভগবান শ্ৰীহরির যে প্ৰাদুৰ্ভাব ও তিরোভাবাদি-লীলা, তাহা প্ৰাকৃতি-দেহধারী জীবের ন্যায় নিচে, KDBD BDBBDDDSLLSBBOBD KKS DBB DBDDDBDB BD KKKS EES DKKSDD DDDDS gDBD DSSY BBTDT DDB BBB BDBKD DD Dg S DDDB D DBB BB BLSiutS KDD DDSBB DKKBDDSEKS Kgg BBBD सानिड " (1 ( ð मशlङ|ग्रङठ-ऊ||९°1८.fiJ ७२ एभः ७७-७8-) *ख्°वनम् DB DSDSDBBBSBDD0 DBD D DE KBB DEDD BDS BDSBBD DDD BBB DBD DBBB BgK DDDDg BggD DDD S SDBBD DBSBgB KDD BBBBBDDBD DEDBD BEO অসুরগণকে অন্ধতমো-লোক লাভ করাইবার নিমিত্ত মোহিত করিয়া পরিত্যক্ত মৃতদেহ বৎ অপর একটী ভৌতিক দেহ সৃষ্টি করিয়া উহাকেই পৃথিবীতে শয়ান রাধিয়া স্বয়ং বৈকুণ্ঠে १ांगन कCन ।' শ্ৰীমাধব-সম্প্রদায়ে ‘দ্বিতীয় মধবাচাৰ্য্য’ বলিয়া প্ৰসিদ্ধ DDDSDBBSBDBD sBEBDBKDtgtSDDBS DBDtES KLDDS DBDDDi SgtBDBBBDuS BDD BDBD DJSAAeD gDLS দ্রষ্টব্য, এবং ৩৭-৩৯ সংখ্যায়। —“চক্ষুদ্বারা চন্দনকাষ্ঠ দৰ্শন BBSCSK DgBt DBDBDDS0YBBDSD DESD Bg DD DBDBKBDBBDBDS BBS DDDBDB DDS DBDBB KKK গ্ৰহণ করে ; অন্যথা, পুর্বে নাসিক-দ্বারা চন্দনকাঠের cनोब्रङ स्त्रश्ङ्य् न। ५Iकि८, 5कू1४|| (*भ-मI८4र्शे BDBBD DDDB BDDSSYB DDDD DLDD DS DYY KYt MKKEgDBD SlBuSTBBB gSiDtD DBD KKD DBBD S সুতরাং অপ্রাকৃত-বস্তুল উপলব্ধিতে প্রতিরই প্ৰাবল্য বলিয়া
