আদিখণ্ড-সপ্তদশ অধ্যায় সঙ্গি-ছাত্রবর্গের কৃষ্ণপ্ৰেমোন্মত্ত নিমাই পণ্ডিতকে F-2 Fতবে কতক্ষণে আসি।” সৰ্ব্ব-শিষ্যগণে । সুস্থ করিলেন আসি।” অশেষ যতনে ৷৷ ১২২ ৷৷ সঙ্গি ছাত্রগণকে নবদ্বীপে গমনার্থ অনুরোধপ্ৰভু বলে,-“তোমরা সকলে যাহ ঘরে। মুই আর না। যাইমু সংসার-ভিতরে ৷ ১২৩ ৷৷ মথুৱাগত কৃষ্ণবিরাহিণী গোপীভাবময় প্রভুর ব্ৰজ ত্যাগপূৰ্ব্বক কৃষ্ণ-দর্শনান্বেষণার্থ মথুৱা-যাত্রার সঙ্কল্প— মথুরা দেখিতে মুই চলিমু সৰ্ব্বথা। প্ৰাণনাথ মোর কৃষ্ণচন্দ্ৰ পাঙ যথা ॥” ১২৪ ৷৷ কৃষ্ণপ্ৰেমোন্মত্ত নিমাই পণ্ডিতকে ছাত্ৰগণের নানা-ভাবে 开闯可-WT可一 নানা-রূপে সর্বশিষ্যগণ প্ৰবোধিয়া । স্থির করি’ রাখিলেন সবাই মিলিয়া ৷৷ ১২৫ ৷৷ কৃষ্ণ-বিরহিণী গোপীভাবময় প্রভুর অসহ্য কৃষ্ণবিরহ C७2भ-6तान्मि-5i१35)-- ভক্তিরসে মগ্ন হই’ বৈকুণ্ঠের পতি। চিত্তে স্বাস্থ্য না পায়েন, রহিলেন কতি ৷৷ ১২৬ ৷৷ একদিন রাত্রিশেষে গভীর কৃষ্ণবিরহ-প্ৰেমাবেশে প্রভুর মথুরা-যাত্ৰাকাহারে না বলি’ প্ৰভু কতি-রাত্রি-শেষে । মথুরাকে চলিলেন প্রেমের আবেশে ৷৷ ১২৭ ৷৷ কৃষ্ণবিরহে প্ৰেমাৰ্ত্তিভরে ও কাতরস্বরে কৃষ্ণবিরহািতপ্ত আশ্ৰয়-ভাবময় প্রভুর কৃষ্ণকে আহবান— “কৃষ্ণ রে! বাপ রে মোর! পাইমু কোথায় ?” এইমত বলিয়া যায়েন গৌররায় ॥১২৮ ৷৷ সেব্য-বস্তু। এইরূপে একই সৰ্বোত্তম পরীতৰ ‘বিষয়' কৃষ্ণকে পঞ্চবিধ আশ্ৰয়বর্গ গোলোক-বৃন্দাবনে পঞ্চবিধ-ভাবের সহিত 6र कब्रिम्र १ांकन ७०० ॥ যে নিমাই পণ্ডিত পূর্বে নবীপে অধ্যাপক-সুত্রে পয়মগম্ভীর ছিলেন, তিনি আজ কৃষ্ণপ্ৰেমে পরম-অধীর হইয়াছেন। কৃষ্ণপ্রেমের এইরূপ অতুলনীয় স্বভাব যে, তদ্বিারা আক্রান্ত হইলে কোটিসমুদ্র-গম্ভীর পুরুষ ও পরম-চমৎকারময়ী mnamo S), A পথি-মধ্যে নিজ তত্ত্ব ও ভাৰী – লীলা-স্ত্ৰাপক আকাশ-বাক্যে Y भभूत-१गcन भि ( ५-अद१কত দূর যাইতে শুনেন দিব্য-বাণী। “এখনে মথুরা না। যাইবা, দ্বিজমণি ॥ ১২৯ ৷৷ নবদ্বীপে প্ৰত্যাবৰ্ত্তনাৰ্থ আকাশবাণীর প্রার্থনা - যাইবার কাল আছে, যাইবা তখনে । নবদ্বীপে নিজ গৃহে চলহ এখনে ৷৷ ১৩০ ৷৷ প্ৰভূ-তত্ব ও অবতরণ-কারণ-নিৰ্দেশিকা বাণীতুমি শ্ৰীবৈকুণ্ঠনাথ লোক নিস্তারিতে। অবতীর্ণ হইয়াছ সবার সহিতে ৷ ১৩১ ৷৷ প্রভুর ভবিষ্যংলীলা-প্রকার-বর্ণনঅনন্ত-ব্ৰহ্মাণ্ডময় করিয়া কীৰ্ত্তন। জগতেরে বিলাইবা প্ৰেমভক্তি-ধন ৷৷ ১৩২ ৷৷ প্রভুর অবতরণ-কারণ-নিৰ্দেশ ; শিব-বিরিঞ্চি-সেবিত কৃষ্ণপ্ৰেমধন-বিতরণই গৌরলীলাব্ৰহ্মা শিব-সনকাদি যে-রাসে বিহবল ৷ মহাপ্ৰভু ‘অনন্ত গায়েন যে মঙ্গল ৷৷ ১৩৩ ৷৷ তাহা তুমি জগতেরে দিবার কারণে। श्रदंडी शंदेशाइ,-जांनश आश्रां८न् ॥ ७०8 ॥ জগতের হিতার্থ গৌরসেবনেচ্ছা-মূলে দেবগণের ঐ রূপ ‘আকাশ-বাণী-জ্ঞাপনসেবক আমরা, তবু চাহি কহিবার । অতএব কহিলাঙ চরণে তোমার ৷ ১৩৫ ৷৷ স্বতন্ত্র প্রভুর নিরঙ্কুশ অভিলাষই লোকম ঈগলকর। অথচ দুলক্তিঘ্য বিধান -- আপনার বিধাতা আপনে তুমি প্ৰভু! তোমার যে ইচ্ছা, সে লঙ্ঘন নহে কিছু ৷৷ ১৩৬ ৷৷ BBDDBBS S DBDO DBBtD DBBiuBD DBDK DDDODSSS 0S CS আদি ৪র্থ প; ১৪৭ সংখ্যায় ~) “কৃষ্ণমাধুৰ্য্যের এই স্বাভাবিক लण। इक्ष-श्राणि नब्रना औी कacम्र 5१ण ॥” ( ये अठा ५म्र 1: DDAD EEDJSSZSDB DD KBBDKLEDSL SS S S S BDEEL0SK মত্ত করে কৃষ্ণসঙ্কীৰ্ত্তনে ৷” প্ৰভৃতি পর্যন্ত আলোচ্য ৷৷ ১২০ ৷৷ छख्रिक्षेिब्रष्ट्र-नाशिंद्र,-ति?गछद्रष्नद्र °|ब्रां१iछंग्र ॥७२०॥ প্ৰাণনাথ কৃষ্ণচন্দ্ৰ,-মধুর কাস্করসের “আশ্ৰয়' গোপী
