পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৪৯৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8ԳՆ শ্ৰীবাসেব নিকট আপনার বিষ্ণুত্ব বিজ্ঞাপন— “কাহারে পূজিস, করিস কার ধ্যান ? র্যাহারে পূজিস তারে দেখ বিদ্যমান।” ২৫৮৷৷ অৰ্চন-ধ্যান-ভঙ্গে সম্মুখে বীরাসনে হুঙ্কার-রত চতুভুজ গৌবঙ্গ বিকে প্রবাসেব দর্শন ও বিস্মযে স্তম্ভ — জলন্ত - অনল দেখে শ্ৰীবাসপণ্ডিত । হইল সমাধি-ভঙ্গ, চা”হে চারিভিত ৷৷ ২৫৯ ৷৷ দেখে বীরাসনে বসি” আছে বিশ্বম্ভর । চতুৰ্ভজ-শঙ্খ-চক্ৰ-গদা পদ্ম-পর৷ ২৬০ ৷৷ গজ্জিতে আছয়ে যেন মত্তসিংহ-সার। বাম-কক্ষে তালি দিয়া করয়ে হুঙ্কার ৷ ২৬১৷৷ দেখিয়া হইল কম্প শ্ৰীবাস-শরীরে। স্তব্ধ হৈল। শ্ৰীনিবাস, কিছুই না। স্মফরে৷ ২৬২৷৷ T DB BBD BDBDBD SDD BDDSDSDB BDSDS বর্ণন ও স্তবপাঠার্থ আজ্ঞা ডাকিয়া বলয়ে প্ৰভু-“আরে শ্ৰীনিবাস ! এতদিন না জানিস আমার প্রকাশ ? ২৬৩৷৷ তোর উচ্চ সঙ্কীৰ্ত্তনে, নাড়ার হুঙ্কারে । ছাড়িয়া বৈকুণ্ঠ, আইনু সর্ব পরিবারে৷ ২৬৪ ৷৷ নিশ্চিন্তে আছহ তুমি মোরে না জানিয়া। শান্তিপুরে গেল নাড়া আমারে এড়িয়া ॥২৬৫৷৷ B B BDSJSDBDBB BDD DDD SDBBDSDiDSDDDDDLLL বীবাসন,-আদি ১০ম। অঃ ১২শ সংখ্যার ভাষ্য দ্রষ্টব্য ৷ BDD STBBDLDBkBB D KE 0SHSK DDD BBDDDBD শ্ৰীমদভক্তিবিনোদ ঠাকুর লিখিয়াছেন,- “শ্ৰীমন্মহা প্ৰভু শ্ৰীল অদ্বৈত প্ৰভুকে নাড়া-শব্দে উক্তি কবিয়াছেন। ঐ নাড়ীশব্দেবি অনেক- প্রকাব অর্থ শুনিযাছি। কোন বৈষ্ণব-পণ্ডিত বলিয়াছেন যে, নাবি-শব্দে জীব-সমষ্টি ; তাহাতে অবস্থিত মহাবিষ্ণুকে ‘নারী” বলা যায় সেই নানা-শব্দে বা অপভ্রংশই কি নাড়া’ ? বাঢ়দেশীয় লোকে বা অv烹 ‘ब्र'-श्icन “ড় বলিয়া থাকেন। তাহাতেই কি নারা শখাঁ'নাড়া’ বলিয়া লেখা হইয়াছে ? এই অর্থটা অনেকাংশে ভাল বলিয়া cवां श् ।।” नोब्र' ७ 'नांब्र' ( नाफुा),-ङां: • •|58|28 6र्भारक ब्र Ša3aऐ5उसृऊाश्नवउ5 সাধু উদ্ধারিমু, দুষ্ট বিনাশিমু। সব। তোর কিছু চিন্তা নাই, পড়” মোর স্তব।” ২৬৬৷৷ শ্ৰীবাসেব প্ৰেমক্ৰন্দন ও নিৰ্ভয়ে হর্ষভরে যুগ কবে প্ৰভুত্ত্বতি - প্রভুরে দেখিয়া প্রেমে কঁাদে শ্ৰীনিবাস। शूफ्रिश्न अख्खान्-ङश, °fरेशा ग्रांत्रिंग ॥ २७१ ॥ হরিষে পূর্ণিত হৈল সর্ব কলেবর। দাণ্ডাইয়া স্তুতি করে যুড়ি’ দুই কর৷ ২৬৮ ৷৷ মহা ভাগবত বিদ্বান শ্ৰীবাসের ব্ৰহ্ম-কৃত ভগবৎস্তুতি পাঠসহজে পণ্ডিত বড় মহা-ভাগবত । আজ্ঞা পাই’ স্তুতি করে যেন অভিমত ৷৷ ২৬৯ ৷৷ ভাগবতে আছে ব্ৰহ্মা মোহাপনোদন । সেই শ্লোক পড়ি’ স্তুতি করেন। প্রথম ৷৷ ২৭০ ৷৷ গোপবাজতনয় কৃষ্ণের রূপ-বৰ্ণন ও তৎপ্ৰণামऊ९iा ड्नेि ( ऊा: S ०।> 8।४ ) - নৌমীড্য তেহঁত্রাবপুষ্যে তড়িদম্বরায় গুঞ্জাবতংসপরিপিচ্ছল।সম্মুখায়। বন্যস্ৰজে কবলবেত্ৰবিষাণবেণুলক্ষ্মশ্রিয়ে মৃদুপদে পশুপাঙ্গজায় ৷’’ ২৭১ ৷৷ س}}'tt<F#) “বিশ্বম্ভর-চারণে আমার নমস্কার । নব-ঘন বর্ণ পীত বসন র্যাহার ৷ ২৭২৷৷ শ্ৰীধন্বস্বামিপাদ-কৃত ‘ভাবাৰ্থ দীপিকা’-টীক,-“নাবং জীবসমূহো হয়নামা শ্ৰয়ো ব্যস্ত স তথেতি ত্বমেব সৰ্ব্বদেহিনামাত্মত্বা नांद्रांग्र ईख् िउादः। * *नांब्रयाग्रन९ 0लूखिर्यभां९न ऊcथऊि। * * অতো নাবময়সে জানাসীতি ত্বমেব নারায়ণ ইত্যর্থ: | নরাদ্ভূত। যেহর্থাস্তথা নবাজ্জাতঃ যজ্জলং তদয়নাদবো নারায়ণঃ थनि६: * * । ऊ५ 5 भर्षTड,-‘नब्रांऽकांडानि ऊदानि নারাণীতি বিদুৰুধাঃ । তস্য তান্তিয়নং পূৰ্ব্বং তেন নারায়ণঃ স্মৃত: ” ইতি, তথা (মনু-সং ১।১০)—“আপো নারা ইতি eেdাক্ত আপো বৈ নরসুনাবঃ। তা যদস্তায়নং পূৰ্ব্বং তেন नांद्रांभ: श्रुऊः ॥' हेउि प्ञ् ।” २७8 ॥ बक्रष्भाश्ःश्रीरनीरन,-ङॉः •• श् »8 अः अछेब ॥२१०॥ ব্ৰজের গো-বৎস হরণকারী ব্ৰহ্মার দৰ্প শ্ৰীকৃষ্ণ-কর্তৃক চুৰ্ণ হইলে ব্ৰহ্মা ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণের রূপ দর্শনে স্তব করিতেছেন