(SS বিশ্বস্তুর-নিত্যানন্দ দেখেন যখনে । ‘দুই জন মোর পুত্ৰ’ হেন বাসে মনে ॥১৫৯৷৷ ব্যাসপূজা-লীলার সূত্র মাত্র নির্দেশব্যাস-পূজা-মহোৎসব পরম উদার। অনন্ত-প্ৰভু সে পারে ইহা বর্ণিবার ॥১৬০৷৷ সূত্র করি” কহি কিছু চৈতন্যচরিত। যে-তে-মতে কৃষ্ণ গাহিলেই হয় হিত ॥১৬১৷৷ ব্যাসপূজা সমাপ্তিতে কীৰ্ত্তনানন্দদিন অবশেষ হৈল ব্যাসপূজারঙ্গে । নাচেন বৈষ্ণবগণ বিশ্বম্ভর-সঙ্গে ॥১৬২৷৷ 위 55 히 | “হা কৃষ্ণ' বলিয়া সবে করেন ক্ৰন্দন ॥১৬৩৷৷ কীৰ্ত্তনান্তে প্ৰভুল প্ৰসাদ-বিতবণ ও ভক্তগণেব ভোজন-- এই মতে নিজ ভক্তিযোগ প্ৰকাশিয়া । স্থির হৈলা বিশ্বম্ভর সর্বগণ লৈয়া ॥১৬৪৷৷ ঠাকুর পণ্ডিত-প্রতি বলে বিশ্বম্ভর। “ব্যাসের নৈবেদ্য সব আনহ সত্বর ॥”১৬৫৷৷ সুতরাং তা হাদেব বন্ধমোক্ষেব উপলব্ধি সর্বদা বর্তমান । এজন্য তঁতা বা তৃণাদপি সুনীচ, তৰুব চ্যান্য সহগুণসম্পন্ন, অমানী ও মানদী হইয৷ সৰ্ব্বদা শব্দ-মুখে, গীতি-মুণে ८ ८• ॥ `» ç १ ॥ শ্ৰীচৈতন্যদেবোৰ জননী শচীদেবী সকল জগদবাসীব পূজ্য। তিনি নিজনে বসি যা গৌব-নিত্যানন্দোব অলৌকিক লীলাসমূহ দৰ্শন কবিলেন এবং তদুভযকেই পুত্র জ্ঞান করিলেন ৷ ১৫৮ ৷৷ শ্ৰীব্যাস-পূজা, আচাৰ্য্য-পূজা, •ान-श्रृछा ७यन९ झारुद्र বিভিন্ন অবতাবেব পূজা কবিতে গিয়া সৰ্বোত্তম জনগণ শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত “ ততক্ষণে আনিলেন সর্ব-উপহার। - আপনেই প্ৰভু হন্তে দিলেন সবার ॥১৬৬৷৷ প্রভুর হস্তের দ্রব্য পাই’ ততক্ষণ। VțOV (VESTR R3 VSTVS16|| SVvq ভক্তসংসৰ্গস্থ জনগণেব ব্ৰহ্মাদিব দুর্লভ বস্তু লাভ-; যতেক আছিল সেই বাড়ীর ভিতরে। সবারে ডাকিয়া প্ৰভু দিলা নিজ করে ॥১৬৮৷৷ ব্ৰহ্মাদি পাইয়া যাহা ভাগ্য-হেন মানে। তাহা পায় বৈষ্ণবের দাসদাসীগণে ॥১৬৯৷৷ এ সব কৌতুক যত শ্ৰীবাসের ঘরে। এতেকে শ্ৰীবাস-ভাগ্য কে বলিতে পারে ॥১৭০৷৷ এই মত নানা দিনে নানা সে কৌতুকে। নবদ্বীপে হুয়, নাহি জানে সর্বলোকে ॥১৭১৷৷ শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য-নিত্যানন্দচন্দ্ৰ জান। বৃন্দাবনদাস। তছু পদযুগে গান৷৷১৭২৷৷ ইতি শ্ৰীচৈতন্য-ভাগবতে মধ্যখণ্ডে ব্যাস পূজা न नभ °acभ९५Tiझः ॥ কৃষ্ণগীতেব পূজা করেন । ১৬১ ৷৷ ভক্তিযোগেব অনুষ্ঠান অসংখ্য। শ্ৰীগৌবসুন্দব শ্ৰীব্যাসপূজা প্ৰকট কালাইয়। ভক্তি প্রচার কবিলেন ৷ ১৬৪ ৷৷ ব্ৰহ্মা প্ৰভৃতি দেবগণ সৰ্বোচ্চ অধিকাব লাভ কবিয়া ভগবৎপ্ৰসাদ পাইলে কৃতাৰ্থ হন। বৈষ্ণবেব গৃহে ভৃত্যপ্রভৃতি সকলেই সেই সৰ্ব্বোচ্চ জনগণের প্রাপ্য অনুগ্রহ লাভ করিলেন। ব্ৰহ্মাদি-দুল্লভ ভগবদনুগ্রহ আপুণ্যবান হইয়াও ভক্ত-গৃহেব সংসর্গে অবস্থিত জনগণ লাভ করিলেন ॥১৬৯৷৷ ইতি গৌড়ীয়-ভায্যে পঞ্চম অধ্যায় সমাপ্ত। কবিয সমগ্ৰ জগতেৰ হিতসাধন
